{"id":131085,"date":"2025-08-03T08:24:05","date_gmt":"2025-08-03T06:24:05","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=131085"},"modified":"2025-08-03T08:24:05","modified_gmt":"2025-08-03T06:24:05","slug":"para-quien-seran-tus-bienes-reflexion-de-mons-enrique-diaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/para-quien-seran-tus-bienes-reflexion-de-mons-enrique-diaz\/","title":{"rendered":"\u201c\u00bfPara qui\u00e9n ser\u00e1n tus bienes?\u201d: Reflexi\u00f3n de Mons. Enrique D\u00edaz"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-131085-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/3-agosto.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/3-agosto.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/3-agosto.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Mons. Enrique D\u00edaz D\u00edaz comparte con los lectores de Exaudi su reflexi\u00f3n sobre el\u00a0<a href=\"https:\/\/www.dominicos.org\/predicacion\/homilia\/3-8-2025\/lecturas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Evangelio de este domingo, 3 de agosto de 2025,<\/a> titulado:\u00a0<em>\u201c\u00bfPara qui\u00e9n ser\u00e1n tus bienes?\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Eclesiast\u00e9s (<em>Coh\u00e9let<\/em>) 1,2; 2, 21-23: <em>\u201c\u00bfQu\u00e9 provecho saca el hombre de todos sus trabajos?\u201d<\/em><\/p>\n<p>Salmo 89: <em>\u201cSe\u00f1or, ten compasi\u00f3n de nosotros\u201d<\/em><\/p>\n<p>Colosenses 3, 1-5. 9-11: <em>\u201cBusquen los bienes del cielo, donde est\u00e1 Cristo\u201d<\/em><\/p>\n<p>San Lucas 12, 13-21: <em>\u201c\u00bfPara qui\u00e9n ser\u00e1n tus bienes?\u201d<\/em><\/p>\n<p>El Papa Le\u00f3n en su primera homil\u00eda, apenas reci\u00e9n nombrado, llamaba la atenci\u00f3n sobre los peligros de la fe: <em>\u201cHoy tambi\u00e9n son muchos los contextos en los que la fe cristiana se retiene un absurdo, algo para personas d\u00e9biles y poco inteligentes, contextos en los que se prefieren otras seguridades distintas a la que ella propone, como la tecnolog\u00eda, el dinero, el \u00e9xito, el poder o el placer\u201d.<\/em> S\u00ed, la riqueza y el poder corrompen, endurecen el coraz\u00f3n y dificultan la fe.<\/p>\n<p>Frente al pesimismo que ofrece el libro del <em>Coh\u00e9let<\/em> en cuanto a las riquezas y el sentido de la vida, asegur\u00e1ndonos que todo es vanidad, aparece el optimismo y seguridad que expresa el hombre rico de la par\u00e1bola dici\u00e9ndole a su coraz\u00f3n que la vida le sonr\u00ede porque est\u00e1n llenos sus graneros. \u00bfExpresiones de otro tiempo y de otras culturas? Baste contemplar lo afanados que andamos tras los bienes materiales y las luchas atroces y violentas no s\u00f3lo de los c\u00e1rteles sino de toda persona en su b\u00fasqueda ansiosa de seguridad y de poder. Quiz\u00e1s sea uno de los rasgos m\u00e1s llamativos de Jes\u00fas, en su predicaci\u00f3n, la lucidez con que desenmascara el poder alienante y deshumanizador que puede encerrar la riqueza. El riesgo de quien vive disfrutando de sus bienes, es olvidar su condici\u00f3n de hijo de un Dios Padre y de hermano de todas las personas. El dinero puede dar poder, fama, prestigio, seguridad y bienestar; pero, en la medida en que esclaviza a la persona, le cierra su coraz\u00f3n ante Dios Padre, le hace olvidar su condici\u00f3n de hombre y hermano, y le lleva a romper su solidaridad con los otros. Dios no puede reinar en la vida de un hombre dominado por el dinero.<\/p>\n<p>Con fuertes reclamos el Papa Francisco recordaba no s\u00f3lo a la sociedad sino a la Iglesia misma que las riquezas se convierten en d\u00e9spotas que gobiernan los pueblos y nos invitaba a reflexionar \u00a0para no esclavizarnos ni postrarnos ante el \u00eddolo de la riqueza. <em>\u201cHemos creado nuevos \u00eddolos. La antigua veneraci\u00f3n del becerro de oro ha tomado una nueva y desalmada forma en el culto al dinero y la dictadura de la econom\u00eda, que no tiene rostro y carece de una verdadera meta humana\u201d, <\/em>se\u00f1al\u00f3 ante los l\u00edderes financieros. El dinero tiene que servir, no gobernar. La crisis econ\u00f3mica y social ha creado temor y desesperaci\u00f3n, disminuy\u00f3 el goce de la vida e increment\u00f3 la violencia y la pobreza. Se ha establecido una nueva, invisible y virtual tiran\u00eda, que impone sus propias leyes y en muchos casos, el valor de las personas es juzgado s\u00f3lo por su capacidad de consumo. De un modo gr\u00e1fico, el papa nos se\u00f1alaba la gravedad de la situaci\u00f3n que cuando hay crisis financiara se despierta la alarma y los gobiernos se aprestan a rescatar las instituciones econ\u00f3micas, pero cuando a diario miles de personas fallecen de hambre y viven en la miseria, podemos dormir tranquilos, con la conciencia \u201cadormilada\u201d.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de las personas piensan que la felicidad depende de la abundancia de los bienes que po\u00adse\u00ada\u00ad.\u00ad En efecto, \u00bfa qui\u00e9n no le atrae el deseo de tener mucho dinero? \u00bfA qui\u00e9n no le gusta la vida c\u00f3moda? \u00bfQui\u00e9n no anhela paseos, diversiones, comidas, bebidas y experiencias nuevas? La publicidad machaca que comprando tal objeto, obtendremos \u00e9xito y buena vida, como si con el mont\u00f3n de bienes pudi\u00e9ramos comprar la felicidad. Sin embargo, Jes\u00fas dice que la felicidad no depende de ello. \u00bfA qui\u00e9n le hacemos caso: a la opini\u00f3n de mucha gente o a la Palabra de Dios?<\/p>\n<p>Y no es que no sean necesarios el dinero o los bienes materiales. Claro que son necesarios, y el mismo Jes\u00fas nos invita a hacer un recto uso de esos bienes. Pero una cosa es el uso y otra el abuso; una cosa es solucionar las necesidades y otra ir acumulando indefinidamente. Una cosa es aprovechar bien los bienes materiales y otra muy diferente hacerse esclavo del dinero y de esos bienes. Cu\u00e1ntas veces, incluso en la familia, est\u00e1 primero el dinero que los hijos, que la esposa o que los hermanos. El ejemplo m\u00e1s claro lo encontramos en el mismo Evangelio, donde dos hermanos luchan por la herencia. No es caso extra\u00f1o: luchan por el dinero los amigos; se odian por dinero los hermanos; se dividen los partidos. Todos estamos expuestos a caer en las garras del dinero: el funcionario, la Iglesia, el pol\u00edtico y hasta los familiares.<\/p>\n<p>Cristo hoy nos lo ense\u00f1a con palabras magistrales: <em>\u201cEviten toda clase de codicia, porque aunque uno lo tenga todo, no son sus posesiones las que le dan vida\u201d. <\/em>Jes\u00fas no invita al conformismo. Lo primero es la justicia, querida por Dios, predicada por Jes\u00fas: que todos tengan pan, educaci\u00f3n, techo&#8230; fruto de la comuni\u00f3n, de la solidaridad. Pero puede ocurrir que cuando tengamos lo justo, lo que nos corresponde como hijos y hermanos, ambicionemos m\u00e1s. Esta codicia nunca nos permitir\u00e1 ya descansar. Es muy dif\u00edcil ya decirse a uno mismo: \u201cHombre, tienes muchas cosas guardadas para muchos a\u00f1os, descansa, come, bebe, p\u00e1sala bien y ayuda a los dem\u00e1s&#8230;\u201d. Normalmente, no hay quien pare ya el dinamismo de la codicia. Hay que estar alerta. \u00bfHasta d\u00f3nde llegar en la acumulaci\u00f3n de bienes?<\/p>\n<p>La codicia de unos pocos, o de unos muchos, impide el desarrollo de los pueblos y adem\u00e1s es contagiosa: \u00bfPor qu\u00e9 se me ocurre mirar a otros y compararme con ellos, envidiar sus posesinoes y ambicionar m\u00e1s cada d\u00eda? \u00bfPor qu\u00e9 no se me ocurre mirar a los que tienen menos y que viven m\u00e1s sencillamente para moverme a compartir con ellos? \u201cFelices los que tienen el esp\u00edritu del pobre, porque suyo es el Reino de los Cielos\u201d.<\/p>\n<p>Enriquecerse en Dios es vivir como Jes\u00fas: vivir confiados en las manos de nuestro Pa\u00addre Dios, buscar el Reino como lo principal, lo dem\u00e1s vendr\u00e1 por a\u00f1adidura&#8230;<\/p>\n<p><em>Se\u00f1or Jes\u00fas, conc\u00e9denos un coraz\u00f3n sencillo, libre de la codicia, dispuesto a compartir, a construir y a distribuir como lo hace nuestro Padre Celestial. Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XVIII Domingo Ordinario<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":131086,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[96,74],"tags":[5654,1372,414,4953],"class_list":["post-131085","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidad","category-iglesia-y-mundo","tag-enrique-diaz","tag-evangelio","tag-reflexion","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u201c\u00bfPara qui\u00e9n ser\u00e1n tus bienes?\u201d: Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexi\u00f3n diaria y dominical tanto en audio como escrita.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/author\\\/enriquediaz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u201c\u00bfPara qui\u00e9n ser\u00e1n tus bienes?\u201d: Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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