{"id":128667,"date":"2025-06-24T08:30:07","date_gmt":"2025-06-24T06:30:07","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=128667"},"modified":"2025-06-23T19:06:11","modified_gmt":"2025-06-23T17:06:11","slug":"una-catedra-para-transformar-el-mundo-el-pensamiento-social-del-papa-francisco-inspira-a-santo-domingo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/una-catedra-para-transformar-el-mundo-el-pensamiento-social-del-papa-francisco-inspira-a-santo-domingo\/","title":{"rendered":"Una c\u00e1tedra para transformar el mundo: el pensamiento social del Papa Francisco inspira a Santo Domingo"},"content":{"rendered":"<p>Este lunes 23 de junio, la Pontificia Universidad \u201cMadre y Maestra\u201d, en Santo Domingo, ser\u00e1 el escenario de un acontecimiento acad\u00e9mico y eclesial de gran relevancia: la inauguraci\u00f3n de la C\u00e1tedra de Doctrina Social de la Iglesia \u201cCardenal Nicol\u00e1s de Jes\u00fas L\u00f3pez Rodr\u00edguez\u201d. El acto contar\u00e1 con la intervenci\u00f3n de Mario J. Paredes, presidente de la Academia Internacional de L\u00edderes Cat\u00f3licos y CEO de SOMOS Community Care, quien pronunciar\u00e1 el discurso inaugural.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Una c\u00e1tedra para transformar el mundo: el pensamiento social del Papa Francisco inspira a Santo Domingo\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/6Lp2wbSBmkOc6tKqe92qjy?si=f48acdff27a94cbe&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p>La nueva c\u00e1tedra nace con el prop\u00f3sito de promover el estudio riguroso y comprometido de la Doctrina Social de la Iglesia, con especial \u00e9nfasis en el pensamiento del Papa Francisco, cuya visi\u00f3n social ha marcado profundamente a la Iglesia y al mundo contempor\u00e1neo. Seg\u00fan el propio Paredes, disc\u00edpulo y amigo personal del entonces joven jesuita Jorge Mario Bergoglio, el pont\u00edfice argentino representa \u201cun radical del Evangelio que otorga prioridad absoluta a los pobres\u201d.<\/p>\n<p>Durante su ponencia, Mario J. Paredes expondr\u00e1 las ra\u00edces y ejes fundamentales del pensamiento social de Francisco, entre los que destacan:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>La misericordia<\/strong>, entendida como el n\u00facleo del amor cristiano que transforma relaciones y estructuras.<\/li>\n<li><strong>La periferia<\/strong>, no solo geogr\u00e1fica, sino existencial y social, como lugar donde la Iglesia debe estar presente.<\/li>\n<li><strong>La fraternidad universal<\/strong>, desarrollada en <em>Fratelli Tutti<\/em>, como modelo de convivencia y compromiso pol\u00edtico.<\/li>\n<li><strong>La dignidad humana<\/strong>, frente a una \u201ccultura del descarte\u201d que margina y excluye.<\/li>\n<li><strong>El cuidado de la casa com\u00fan<\/strong>, clave en <em>Laudato Si\u2019<\/em>, que une ecolog\u00eda y justicia social.<\/li>\n<\/ul>\n<p>La c\u00e1tedra rinde homenaje al Cardenal Nicol\u00e1s de Jes\u00fas L\u00f3pez Rodr\u00edguez, figura emblem\u00e1tica de la Iglesia en Rep\u00fablica Dominicana, cuyo legado pastoral y educativo ha dejado huella en m\u00faltiples instituciones, entre ellas, la Universidad Cat\u00f3lica Santo Domingo y el canal Televida.<\/p>\n<p>Con esta iniciativa, la Pontificia Universidad Madre y Maestra reafirma su compromiso con la formaci\u00f3n integral y el humanismo cristiano, al servicio de una sociedad m\u00e1s justa, fraterna y solidaria. La inauguraci\u00f3n de esta c\u00e1tedra se proyecta como un espacio permanente de reflexi\u00f3n, estudio y acci\u00f3n inspirados en la Doctrina Social de la Iglesia y en el impulso renovador del Papa Francisco.<\/p>\n<p><strong>Texto \u00edntegro: <\/strong><\/p>\n<p><strong><em>PENSAMIENTO Y DOCTRINA SOCIAL DEL PAPA FRANCISCO<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Discurso Inaugural de la C\u00e1tedra de<\/em><\/p>\n<p><strong><em>DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>\u201cCardenal Nicol\u00e1s de Jes\u00fas L\u00f3pez Rodr\u00edguez\u201d<\/em><\/p>\n<p><em>en la Pontificia Universidad \u201cMadre y Maestra\u201d<\/em><\/p>\n<p><em>a cargo de Mario J. Paredes, KGCHS<\/em><\/p>\n<p><em>Presidente de la Academia Internacional de L\u00edderes Cat\u00f3licos <\/em><\/p>\n<p><em>y CEO de SOMOS Community Care<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>Muy honorables <\/em><\/p>\n<p><em>Autoridades,<\/em><\/p>\n<p><em>Cuerpo docente y<\/em><\/p>\n<p><em>Alumnado de este insigne Claustro Universitario.<\/em><\/p>\n<p><em>Invitados especiales.<\/em><\/p>\n<p><em>Se\u00f1oras y Se\u00f1ores.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Saludo a todos los presentes, agradecido por el honor que me confieren para compartir unas reflexiones en torno al evento que nos congrega: <strong><em>la inauguraci\u00f3n de una C\u00e1tedra dedicada al estudio de la Doctrina Social de la Iglesia<\/em><\/strong>, en esta prestigiosa Casa de estudios: la \u201cPONTIFICIA UNIVERSIDAD MADRE Y MAESTRA\u201d. C\u00e1tedra que lleva el nombre del Eminent\u00edsimo Se\u00f1or Cardenal <strong>\u201cNICOL\u00c1S DE JES\u00daS L\u00d3PEZ RODR\u00cdGUEZ\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>Presido la <strong>Academia Internacional de L\u00edderes Cat\u00f3licos<\/strong>, cuya visi\u00f3n y misi\u00f3n se identifica con el prop\u00f3sito de la C\u00e1tedra que hoy estrenamos: la formaci\u00f3n acad\u00e9mica en la Doctrina Social de la Iglesia. Y soy CEO de <strong>SOMOS Community Care<\/strong>, una organizaci\u00f3n para la salud que, en la ciudad de Nueva York, coordina a m\u00e1s de 2.500 m\u00e9dicos, con sus cl\u00ednicas privadas, para la atenci\u00f3n primaria y familiar de personas y comunidades vulnerables, especialmente inmigrantes. Organizaci\u00f3n fundada por un prominente m\u00e9dico dominicano: el Doctor Ram\u00f3n Tallaj.<\/p>\n<p>Pero, adem\u00e1s, he tenido el privilegio de compartir la amistad, en \u00e9pocas y proyectos importantes con el Cardenal L\u00f3pez Rodr\u00edguez. Un hombre, un dominicano y un pastor de la Iglesia sobresaliente en la historia patria y eclesi\u00e1stica de esta naci\u00f3n.<\/p>\n<p>Mi cercan\u00eda con el Cardenal Nicol\u00e1s de Jes\u00fas, se remonta al tiempo en que presid\u00ed el Centro Cat\u00f3lico Hispano del Nordeste de los Estados Unidos; creado por la Conferencia de los Obispos Cat\u00f3licos de esa naci\u00f3n, entidad que coordinaba el ministerio pastoral para los hispanos residentes en unas 32 di\u00f3cesis nordestinas.<\/p>\n<p>Desde esa posici\u00f3n fui testigo de primera l\u00ednea del \u00edmpetu pastoral del Cardenal L\u00f3pez Rodr\u00edguez, como fundador y ejecutivo de muchas obras para el bien de la sociedad y de la Iglesia.<\/p>\n<p>Menciono aqu\u00ed, especialmente, el apoyo que pude darle al Cardenal en la fundaci\u00f3n del canal de televisi\u00f3n \u201cTelevida\u201d y en la creaci\u00f3n de la \u201cUniversidad Cat\u00f3lica Santo Domingo\u201d.<\/p>\n<p>Pero son muchas las parroquias, instituciones educativas y de otra \u00edndole, que llevan la impronta creadora y fundacional del Se\u00f1or Cardenal que hoy, con su nombre, honra y engalana la C\u00e1tedra que inauguramos.<\/p>\n<p><strong><em>BREVE PERFIL DEL CARDENAL NICOL\u00c1S DE JES\u00daS L\u00d3PEZ RODR\u00cdGUEZ.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Al Cardenal Nicol\u00e1s de Jes\u00fas lo conocemos, por su permanente elegancia, su presencia siempre impecable, su personalidad arrolladora, su temperamento entre impaciente, combativo y pol\u00e9mico y su talante democr\u00e1tico y decididamente anti-trujillista.<\/p>\n<p>Estos y otros rasgos de su personalidad y ministerio, especialmente desde la sede de la Iglesia Primada de Am\u00e9rica, convirtieron al Cardenal en una voz imprescindible en la vida de la Iglesia Latinoamericana y en la vida e historia de la sociedad dominicana.<\/p>\n<p>Hacer un perfil biogr\u00e1fico con justeza sobre la grandeza de la vida y la amplitud de la obra del Cardenal L\u00f3pez Rodr\u00edguez nos llevar\u00eda muchas horas. Perm\u00edtanme, no obstante, ahondar un poco m\u00e1s, por el homenaje que esta universidad, este encuentro, esta c\u00e1tedra, la Iglesia y esta naci\u00f3n le debemos y le hacemos hoy a tan ilustre prelado, con otros datos sobresalientes:<\/p>\n<p>El Cardenal Nicol\u00e1s de Jes\u00fas L\u00f3pez Rodr\u00edguez, actualmente arzobispo em\u00e9rito de Santo Domingo, naci\u00f3 en Barranca &#8211; La Vega, Rep\u00fablica Dominicana, el 31 de octubre de 1936. Sus iniciales trabajos pastorales los desarroll\u00f3 en la di\u00f3cesis de La Vega y sus estudios contienen una Licenciatura en Ciencias Sociales obtenida en Roma.<\/p>\n<p>En 1978 fue nombrado obispo de San Francisco de Macor\u00eds; en 1981, arzobispo de Santo Domingo hasta 2016 y en 1991, fue creado cardenal por el Papa San Juan Pablo II, por lo que particip\u00f3 como elector en los c\u00f3nclaves de 2005 y 2013.<\/p>\n<p>Durante su dilatado ministerio episcopal en Santo Domingo por siete lustros, promovi\u00f3 la fundaci\u00f3n y construcci\u00f3n de instituciones educativas y religiosas y alcanz\u00f3 convertirse en Presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano, entre los a\u00f1os 1991 y 1994. En este cargo, su liderazgo como pastor, descoll\u00f3 siendo anfitri\u00f3n y organizador de los festejos con motivo de los <strong><em>500 a\u00f1os del encuentro de los dos mundos y de la evangelizaci\u00f3n de Am\u00e9rica Latina y del Caribe y, muy especialmente, por la celebraci\u00f3n \u2013 con esa ocasi\u00f3n \u2013 de la IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano (CELAM<\/em><\/strong>), con la presencia del entonces Papa Juan Pablo II. Raz\u00f3n por la cual, dicho encuentro es conocido como la Conferencia o el Documento de SANTO DOMINGO.<\/p>\n<p>Por razones de tiempo en la programaci\u00f3n de este acto y por consideraci\u00f3n con todos ustedes, omito aqu\u00ed tres temas sobre los que reflexion\u00e9 para esta ocasi\u00f3n, a saber:<\/p>\n<ul>\n<li><em>La controversia sobre el 12 de octubre de 1492<\/em><\/li>\n<li><em>Un an\u00e1lisis de realidad latinoamericano<\/em><\/li>\n<li><em>Los fundamentos de la Doctrina Social de la Iglesia. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p><em>Les aviso, eso s\u00ed, que el texto completo de esta disertaci\u00f3n ser\u00e1 publicado. <\/em><\/p>\n<p><em>Contin\u00fao con el tema central de esta Conferencia.<\/em><\/p>\n<p>As\u00ed, este acto que nos congrega y <strong>esta C\u00e1tedra que hoy inauguramos en esta Universidad Pontificia, es decir, de profesi\u00f3n cat\u00f3lica y con una filosof\u00eda institucional <\/strong>(18) <strong>en la que reza el compromiso de educar integralmente y de formar seg\u00fan los valores del humanismo cristiano, da cumplimiento al compromiso del CELAM en Santo Domingo <\/strong>por una educaci\u00f3n que sea <em>\u201cla mediaci\u00f3n metodol\u00f3gica para la evangelizaci\u00f3n de la cultura\u2026 <\/em><\/p>\n<p><em>Una educaci\u00f3n cristiana desde y para la vida en el \u00e1mbito individual, familiar y comunitario y en el \u00e1mbito del ecosistema; que fomente la dignidad de la persona humana y la verdadera solidaridad; educaci\u00f3n a la que se integre un proceso de formaci\u00f3n c\u00edvico-social inspirado en el Evangelio y en la Doctrina social de la Iglesia\u2026\u201d<\/em>. (19)<\/p>\n<h3><strong>LA DIMENSI\u00d3N SOCIAL EN EL PENSAMIENTO Y DOCTRINA DEL PAPA FRANCISCO<\/strong><\/h3>\n<p>Como tema inspiracional y aspiracional, para lo que ha de ser el permanente trabajo acad\u00e9mico de esta C\u00e1tedra que hoy inauguramos, se me ha pedido hablar sobre lo que podr\u00edamos llamar: el pensamiento social del Papa Francisco.<\/p>\n<p>Al respecto, reflexiono entre ustedes, con el orgullo que me produce el privilegio de haber sido disc\u00edpulo del \u2013 por entonces \u2013 joven jesuita Jorge Mario Bergoglio en la Universidad \u201cEl Salvador\u201d de Buenos Aires, y la amistad que continu\u00f3 hasta los \u00faltimos d\u00edas, en peri\u00f3dicos encuentros con el Papa Francisco en Roma, junto a la admiraci\u00f3n que le profeso por la autenticidad de su vida como ser humano, como cristiano y por la grandeza del legado de su intenso pontificado.<\/p>\n<p>Si queremos aproximarnos a las <strong><em>fuentes y contextos hist\u00f3ricos<\/em><\/strong> de los cuales bebi\u00f3 Francisco para su personal\u00edsima s\u00edntesis, toma de conciencia, visi\u00f3n y misi\u00f3n social, podemos decir, que \u2013 especial pero no \u00fanicamente \u2013 fue influido por su propia experiencia pastoral en las villas bonaerenses, el peronismo en Argentina, la ebullici\u00f3n por reivindicaciones sociales que sacudi\u00f3 a Am\u00e9rica Latina en los sesentas y setentas, la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n (20), el Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II, la espiritualidad Ignaciana, la teolog\u00eda de Methol Ferr\u00e9, la vida del Padre Fiorito, etc. (21).<\/p>\n<p>Todo lo cual, visto desde el prisma y l\u00f3gica del Evangelio, fue desarrollando en Francisco unas convicciones human\u00edstico-teol\u00f3gicas, entre las que sobresale: la certeza de que la voluntad de Dios, vivida y ense\u00f1ada por Jes\u00fas, como buena nueva de su evangelio y del cristianismo consiste en amar a Dios amando al hermano. Porque, <em>\u201cquien dice que ama a Dios a quien no ve y no ama a su hermano a quien s\u00ed ve es un farsante<\/em>\u201d (22).<\/p>\n<p>M\u00e1s a\u00fan, que el rostro de Dios se revela y lo encontramos, especial y preferencialmente, en el rostro del hermano en necesidad. Porque <em>\u201ctodo lo que hicisteis o dejasteis de hacer con uno de estos mis hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, conmigo lo hicisteis o lo dejasteis de hacer<\/em>\u201d (23).<\/p>\n<p>Estas influencias de pensamiento, de contextos hist\u00f3ricos sociales y eclesiales, estas convicciones human\u00edsticas, teol\u00f3gicas y evang\u00e9licas, que &#8211; en comuni\u00f3n y concordancia con la Tradici\u00f3n y Magisterio de la Iglesia &#8211; se concretan, en el pontificado de Francisco, en una visi\u00f3n de Iglesia y en unos en \u00e9nfasis con los que intent\u00f3 responder a los desaf\u00edos del mundo actual.<\/p>\n<p><strong>LA ECLESIOLOG\u00cdA DE FRANCISCO. <\/strong>Francisco concibe a la Iglesia desde su tarea evangelizadora en el mundo. Por ello, invita tantas veces a construir una \u201cIglesia en salida\u201d, hacia las periferias del mundo, como un \u201chospital de campa\u00f1a\u201d.<\/p>\n<p>Una Iglesia que se sabe enviada, misionera. A esta visi\u00f3n, Francisco opone la Iglesia mundana, la instalada y comodona, que se encierra y vive ensimismada en s\u00ed, de s\u00ed y para s\u00ed misma.<\/p>\n<p>Esta \u201csalida\u201d, esta misi\u00f3n, hasta \u201coler a oveja\u201d, hay que hacerla \u2013 seg\u00fan Francisco &#8211; en \u201csinodalidad\u201d (24), es decir, haciendo camino juntos, caminando juntos; en la escucha, el di\u00e1logo, el discernimiento y la participaci\u00f3n de todos.<\/p>\n<p>Esta visi\u00f3n de Iglesia se convierte en doctrina y en acci\u00f3n social evangelizadora mediante los <strong>PRINCIPALES \u00c9NFASIS TEM\u00c1TICOS<\/strong>:<\/p>\n<p><strong>LA MISERICORDIA<\/strong> (25), que es el modo propio de amar Dios, \u201c<em>con estremecimiento de las entra\u00f1as\u201d<\/em> (26) en el original hebreo y griego y, del coraz\u00f3n, en lat\u00edn; estremecimiento de todo el ser con el que Dios quiere que nos amemos los unos a los otros, como \u00c9l mismo nos ama.<\/p>\n<p>La misericordia es la concreci\u00f3n del mandamiento nuevo de Jes\u00fas de Nazaret para sus disc\u00edpulos, por la que nos conmovemos, con todo el ser, ante el hermano pr\u00f3ximo en necesidad y nos empuja a comprometernos con la soluci\u00f3n de dichas dificultades o carencias.<\/p>\n<p>Misericordia que, en el Papa Francisco, es una fuerza capaz de hacernos salir al encuentro de los otros, especialmente de los que habitan en las periferias de todo tipo y de transformar las relaciones humanas y las estructuras sociales,<em> \u201ccuando el coraz\u00f3n se junta con la miseria del otro, es decir, cuando la miseria del otro entra en mi coraz\u00f3n<\/em>\u201d (27).<\/p>\n<p>El concepto de <strong><em>\u201cPERIFERIA<\/em><\/strong>\u201d es esencial en el pensamiento social de Francisco, quien dec\u00eda que: \u201c<em>La Iglesia est\u00e1 llamada a salir de s\u00ed misma e ir a las periferias, no s\u00f3lo las geogr\u00e1ficas sino tambi\u00e9n las existenciales: las del pecado, las del dolor, las de la injusticia, las de la ignorancia y prescindencia religiosa, las del pensamiento, las de toda miseria\u201d <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cA estas dos periferias, Francisco a\u00f1ade una tercera: la social, la del lugar que ocupan los desheredados de la tierra, los \u201cdescartados\u201d por la sociedad\u201d<\/em> (28).<\/p>\n<p><strong>LA FRATERNIDAD UNIVERSAL Y LA AMISTAD SOCIAL<\/strong>, conceptos sociales especialmente trabajados y expuestos en la Enc\u00edclica <em>Fratelli Tutti<\/em> (29), en la que exhorta a vivir una fraternidad, por el mandamiento del amor, abierta, sin indiferencia ni descartes, sin fronteras en el coraz\u00f3n, ni geogr\u00e1ficas, ni de ning\u00fan tipo, y expone la urgencia de una \u201cmejor pol\u00edtica\u201d que busque el bien com\u00fan, no el bienestar corrupto, ego\u00edsta, hedonista y pecaminoso de unos pocos.<\/p>\n<p>El desaf\u00edo, dice Francisco, ser\u00e1 una econom\u00eda al servicio de la persona y no al rev\u00e9s; <em>\u201ccivilizar el mercado\u201d pidi\u00e9ndole que se ponga al servicio del desarrollo humano integral, en lugar de que se limite s\u00f3lo a ser eficiente en la producci\u00f3n de riqueza<\/em>\u201d (30).<\/p>\n<p><strong>LA DIGNIDAD HUMANA VERSUS LA \u00abCULTURA DEL DESCARTE\u00bb.<\/strong> Francisco denunci\u00f3 permanentemente lo que \u00e9l llam\u00f3 \u201cla cultura del descarte\u201d que olvida, excluye y margina a personas y pueblos; al tiempo que anunci\u00f3 siempre la dignidad de todo ser humano como hijo de Dios y hermano de todos.<\/p>\n<p>Por esta convicci\u00f3n, Francisco, nos invita \u2013 una vez m\u00e1s \u2013 a la opci\u00f3n preferencial por los pobres y m\u00e1s vulnerables de la sociedad cuya atenci\u00f3n o desatenci\u00f3n, seg\u00fan el Papa, es el indicador que mide el valor de una sociedad.<\/p>\n<p>Por lo que \u201c<em>si la iglesia se desentiende de los pobres deja de ser la Iglesia de Jes\u00fas y revive las viejas tentaciones de convertirse en una \u00e9lite intelectual o moral\u201d<\/em> (31).<\/p>\n<p><strong>EL CUIDADO DE LA CASA COM\u00daN<\/strong>, especialmente articulado en la Enc\u00edclica <em>Laudato Si<\/em> (32), en la que expone su preocupaci\u00f3n por el medio ambiente y por la justicia social hasta lograr una \u201cecolog\u00eda integral\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfEl Papa Francisco fue de la derecha o de la izquierda? \u00bfConservador o liberal? \u00bfTradicionalista o revolucionario? Este da\u00f1ino af\u00e1n de etiquetar ideol\u00f3gicamente a las personas se resuelve en Francisco diciendo que, como todos los seres humanos, Bergoglio son todos los Bergoglios en uno (33), y que<em> \u201csi hubiera que definirlo de una sola vez, lo m\u00e1s justo ser\u00eda decir que Francisco es un radical del Evangelio que otorga prioridad absoluta a los pobres\u2026\u201d <\/em>(34).<\/p>\n<p>En esta dimensi\u00f3n social del Evangelio radica, sin duda, la mayor novedad y aporte del cristianismo a la humanidad (35), el \u201cplus\u201d del cristianismo y el mayor \u00e9nfasis y el mejor legado de Francisco a la Iglesia y al mundo: en volver a poner a Cristo \u2013 en el rostro del hermano pr\u00f3ximo pobre \u2013 en el centro de la vida de la Iglesia y del mundo.<\/p>\n<p><strong>Invito a todos<\/strong> los aqu\u00ed presentes a comprometerse, por medio de esta C\u00e1tedra Universitaria, con esta exhortaci\u00f3n y deseos que, los obispos latinoamericanos, manifestaron para todo nuestro continente, desde esta hermosa Quisqueya, en octubre de 1992.<\/p>\n<p>Invito a todos los estudiantes, a sus padres y representantes, a todo el clero dominicano, a toda la ciudadan\u00eda dominicana y especialmente a sus l\u00edderes pol\u00edticos, a los hombres y mujeres de empresa, a contribuir a la nobleza y grandeza de esta naci\u00f3n, de Latinoam\u00e9rica, del Caribe y del mundo, form\u00e1ndose en los principios de la Doctrina Social de la Iglesia que esta C\u00e1tedra contiene y promulga.<\/p>\n<p>Porque, todos los aqu\u00ed presentes, junto con el bien amado Papa Francisco, de feliz memoria, podr\u00edamos repetir hoy el poema de mi paisano, el chileno Nicanor Parra (36):<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cQui\u00e9nes son mis amigos<br \/>\nlos enfermos<br \/>\n&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;\u00a0los d\u00e9biles<br \/>\n&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;\u00a0los pobres de esp\u00edritu<\/em><\/p>\n<p>los que no tienen donde caerse muertos<br \/>\nlos ancianos<br \/>\n&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.\u00a0los ni\u00f1os<br \/>\n&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.\u00a0las madres solteras<br \/>\n-los estudiantes, no porque son revoltosos-<br \/>\nlos campesinos porque son humildes<br \/>\nlos pescadores<br \/>\n&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..\u00a0porque me recuerdan<br \/>\na los santos ap\u00f3stoles de Cristo<br \/>\nlos que no conocieron a su padre<br \/>\nlos que perdieron como yo a su madre<br \/>\nlos condenados a cadena perpetua<br \/>\nen las llamadas oficinas p\u00fablicas<br \/>\nlos humillados por sus propios hijos<br \/>\nlos ofendidos por sus propias esposas<br \/>\nlos araucanos<br \/>\nlos postergados una y otra vez<br \/>\nlos que no saben ni siquiera firmar<br \/>\nlos panaderos<br \/>\n&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;\u00a0los sepultureros<br \/>\namigos m\u00edos son<br \/>\nlos so\u00f1adores &#8211; los idealistas<br \/>\nque entregaron su vida como \u00c9l,<br \/>\nen holocausto por un mundo mejor\u201d.<\/p>\n<p>Hasta poder cantar emocionados, como en tiempos pret\u00e9ritos y con musa patri\u00f3tica, lo hiciera un poeta de estas tierras: <em>\u201c\u00a1Que linda en el tope est\u00e1s\u00a0\/dominicana bandera!\u00a0\/ \u00a1Qui\u00e9n te viera, qui\u00e9n te viera \/m\u00e1s arriba, mucho m\u00e1s!\u201d<\/em> (37).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Gracias, querido y recordado Papa Francisco<\/p>\n<p>Por mostrarnos el rostro de Cristo entre nosotros.<\/p>\n<p>Gracias a esta prestigiosa casa de altos estudios. Y muy especialmente a la Escuela de Teolog\u00eda mi aprecio y gratitud<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Gracias a los fundadores de la Catedra de Doctrina Social de la Iglesia<\/p>\n<p>\u201cCardenal Nicol\u00e1s de Jes\u00fas L\u00f3pez Rodr\u00edguez\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Gracias al Rev. P. Dr. Cecilio Espinal y a su<\/p>\n<p>Su Junta de Directores de esta Pontificia Universidad.<\/p>\n<p>Nuestra admiraci\u00f3n al Eminent\u00edsimo Se\u00f1or Cardenal Nicolas de Jes\u00fas L\u00f3pez Rodr\u00edguez<\/p>\n<p>Por su extraordinario legado a la Iglesia Dominicana y del Continente y por ser tan distinguido hijo de Quisqueya.<\/p>\n<p>Muchas gracias por la invitaci\u00f3n y por su inter\u00e9s de escucharme.<\/p>\n<p>Que Dios nos bendiga a todos.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-128704 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Post-de-Facebook-Frase-margaritas-lluvia-flores-2.jpg\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"788\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Post-de-Facebook-Frase-margaritas-lluvia-flores-2.jpg 940w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Post-de-Facebook-Frase-margaritas-lluvia-flores-2-300x251.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Post-de-Facebook-Frase-margaritas-lluvia-flores-2-770x645.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Post-de-Facebook-Frase-margaritas-lluvia-flores-2-500x419.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Pontificia Universidad Madre y Maestra inaugurar\u00e1 este 23 de junio la C\u00e1tedra \u201cCardenal Nicol\u00e1s de Jes\u00fas L\u00f3pez Rodr\u00edguez\u201d con un discurso de Mario J. 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Exaudi News es un medio de comunicaci\u00f3n cat\u00f3lico internacional que informa, forma y transforma, diariamente en espa\u00f1ol, ingl\u00e9s e italiano. A trav\u00e9s de noticias, art\u00edculos de an\u00e1lisis y transmisiones en directo de los eventos del Papa, Exaudi busca fortalecer la unidad de los cristianos y contribuir a la evangelizaci\u00f3n del mundo, siempre guiados por la doctrina social de la Iglesia. Trabajamos para acercar la verdad y los valores cristianos a cada rinc\u00f3n del planeta. \u00a1Ay\u00fadanos a transformar el mundo con Exaudi! En Exaudi creemos que la evangelizaci\u00f3n y la informaci\u00f3n de calidad pueden cambiar vidas. Para continuar con nuestra misi\u00f3n y expandir nuestro alcance, necesitamos tu ayuda. Adem\u00e1s, buscamos personas comprometidas que deseen unirse a nuestro equipo. 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