En primer lugar, como respuesta general, pensando en cualquier persona con discapacidad y cualquier sacramento, deben recibir los sacramentos precisamente por lo que es un sacramento:<\/p>\n
Seg\u00fan el punto n\u00famero 1.116 del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica: \u00abLos sacramentos, como \u00abfuerzas que brotan\u00bb del Cuerpo de Cristo (cf\u00a0Lc<\/em>\u00a05,17; 6,19; 8,46) siempre vivo y vivificante, y como acciones del Esp\u00edritu Santo que act\u00faa en su Cuerpo que es la Iglesia, son \u00ablas obras maestras de Dios\u00bb en la nueva y eterna Alianza.\u00bb<\/p>\n Negar los sacramentos a algunas personas por el hecho de que tengan una discapacidad, del tipo que sea, ser\u00eda negar a Nuestro Se\u00f1or la posibilidad de transmitir su Gracia a estas personas. Por supuesto si se les negara el bautismo ser\u00eda negarles que fueran Hijos de Dios. Puede parecer incre\u00edble pero s\u00ed, conozco un caso en el que un sacerdote neg\u00f3 el sacramento del Bautismo a un ni\u00f1o, ya algo mayor, porque ten\u00eda autismo. Su argumento era que \u00abno lo necesitaba\u00bb.<\/p>\n Pero cualquier otro sacramento transfiere la Gracia de Dios al que lo recibe. \u00bfPor no poder andar, no poder ver, o\u00edr, o no poder resolver problemas de l\u00f3gica formal, pierdes la dignidad necesaria para recibir la gracia de Dios?<\/p>\n Si nos fijamos en cada sacramento individualmente dir\u00edamos:<\/p>\n 1)\u00a0El bautismo<\/strong>. El mandato de Jes\u00fas es claro:\u00a0\u00a0\u201cId y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo\u201d (Mt: 28,19).\u00a0No\u00a0dijo<\/strong>\u00a0\u00abid y haced disc\u00edpulos a los que caminen, vean, oigan, y tengan un C.I. superior a 70\u00bb. Hay que recordar que uno de los episodios en los que el Se\u00f1or mostr\u00f3 su enfado fue cuando los disc\u00edpulos imped\u00edan que los ni\u00f1os se acercaran a \u00c9l. No me quiero ni imaginar cual hubiera sido su respuesta si hubieran impedido acercarse a ciegos, o a sordos, o tetrapl\u00e9jicos o a personas con s\u00edndrome de Down.<\/p>\n 2)\u00a0\u00a0La confesi\u00f3n<\/strong>: La idea de que por tener cualquier tipo de discapacidad no pecas, es negar la naturaleza humana, negar la acci\u00f3n del pecado original en algunas personas, negar su concupiscencia. Tan pronto tenemos un poquito de uso de raz\u00f3n nuestro YO va a hacer de las suyas. Va a aparecer el ego\u00edsmo, va a aparecer el deseo de imponer mis deseos y mis gustos frente a los de los dem\u00e1s \u2026 tengas discapacidad o seas la persona mejor estructurada f\u00edsica y neurol\u00f3gicamente. Del pecado no nos libramos nadie (salvo los casos antes mencionados). Por tanto, si somos pecadores, \u00bfc\u00f3mo negar el perd\u00f3n de Dios a un pecador arrepentido? Desde\u00a0mi\u00a0humilde punto de vista, decir que \u00abno necesitan confesarse\u00bb es negar a acci\u00f3n santificante del sacramento. Es reducirlo a un mero gesto en el que Dios realmente no act\u00faa.<\/p>\n 3)\u00a0La comuni\u00f3n<\/strong>: Probablemente es el sacramento que es m\u00e1s\u00a0frecuentemente que se niega a las personas con discapacidad (y a consecuencia de ello tambi\u00e9n se les niega la confesi\u00f3n, ya que \u00ab\u00bfsi no va a comulgar, para qu\u00e9 van a necesitar confesarse\u00bb). \u00bfPor qu\u00e9 deben comulgar?<\/p>\n La primera vez que tuve el privilegio de hablar de espiritualidad en personas con discapacidad intelectual fue en un congreso sobre s\u00edndrome de Down, ese mismo d\u00eda, antes de\u00a0mi\u00a0conferencia, el Se\u00f1or me hizo el regalo de darme una luz durante la Santa Misa. A pesar de haberlo o\u00eddo\u00a0en cada Misa me percat\u00e9 de las palabras: \u00abTomad y comer TODOS de \u00e9l\u00bb; \u00abTomad y beber TODOS de \u00e9l\u00bb. \u00a1\u00a1TODOS!!, no dijo \u00abaquellos que teng\u00e1is un C.I. por encima de 70\u00bb dijo \u00abTODOS\u00bb. L\u00f3gicamente hay que estar en gracia para recibirlo con dignidad, pero \u00bfacaso hay algo indigno en tener discapacidad?<\/p>\n Cuando se les niega la comuni\u00f3n a una persona con discapacidad estamos diciendo \u00abt\u00fa no eres digno\u00bb.<\/p>\n Al argumento de que \u00abno entienden lo que est\u00e1n haciendo, no comprenden la comuni\u00f3n\u00bb siempre digo que si el requisito es comprender que por la transustanciaci\u00f3n un pedazo de pan pasa a ser el Cuerpo de Cristo y un poco de vino pasa a ser la Sangre de Cristo, entonces no debe comulgar ni el Papa. Y lo digo literalmente.<\/p>\n Nadie, absolutamente NADIE comprende la Eucarist\u00eda. La demostraci\u00f3n es que al terminar la consagraci\u00f3n el sacerdote dice: \u00abeste es EL misterio de nuestra fe\u00bb. \u00abEL\u00a0misterio\u00bb, no un misterio, sino\u00a0EL MISTERIO. No hay un misterio equiparable al de la Eucarist\u00eda. \u00bfLo comprendemos?, en absoluto, lo que hacemos es un acto de fe, y eso gracias a Nuestro Se\u00f1or que nos lo concede. Pues a FE no vamos a ganar a las personas con discapacidad intelectual. Son muchos los casos conocidos de crisis de fe en la Eucarist\u00eda que han sufrido muchas personas, incluyendo sacerdotes. Pero si a una persona con discapacidad intelectual sus padres le dicen: \u00abdespu\u00e9s de que el sacerdote pone sus manos sobre el pan y el vino, y dice las palabras de la consagraci\u00f3n, el pan deja de ser pan y se convierte en el Cuerpo de Cristo y el vino deja de ser vino y se convierte en la Sangre de Cristo\u00bb, esa persona NUNCA lo pondr\u00e1 en duda, porque se lo han dicho pap\u00e1 y mam\u00e1, y ellos nunca mienten. Las personas con discapacidad intelectual no tienen crisis de fe. Creen, con una sencillez y una convicci\u00f3n que m\u00e1s quisi\u00e9ramos muchos alcanzar.<\/p>\n Por \u00faltimo, un argumento que me ense\u00f1o un sacerdote, D. Jos\u00e9\u00a0Mar\u00eda Calder\u00f3n, a la saz\u00f3n\u00a0mi\u00a0hermano. \u00c9l me explic\u00f3: si el Se\u00f1or acepta y tolera que t\u00fa y yo comulguemos (siempre y cuando estemos en gracia), que somos grandes pecadores y que tenemos un coraz\u00f3n muy sucio, \u00bfc\u00f3mo no va a querer ser recibido en corazones tan limpios como los de las personas con discapacidad intelectual?<\/p>\n Negar la comuni\u00f3n a personas con discapacidad es negar al Se\u00f1or a entrar en corazones limpios.<\/p>\n 4)\u00a0La confirmaci\u00f3n<\/strong>. A\u00a0mi\u00a0me parece que el sacramento de la confirmaci\u00f3n es el que la Iglesia tiene menos claro. Mis hermanas mayores hicieron la confirmaci\u00f3n con seis a\u00f1os, antes de la primera comuni\u00f3n y sin preparaci\u00f3n ninguna, ahora es despu\u00e9s, en plena adolescencia. Hay di\u00f3cesis donde se exige haber sido confirmado para contraer matrimonio can\u00f3nico, otras no \u2026<\/p>\n Para\u00a0mi\u00a0la confirmaci\u00f3n tiene sentido a la luz de los vers\u00edculos 16 al 18 del cap\u00edtulo 26 Deuteronomio:<\/p>\n \u201cHoy\u00a0el Se\u00f1or, tu Dios, te manda que cumplas estos mandatos y decretos. Ac\u00e1talos y c\u00famplelos con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma.\u00a0Hoy\u00a0has elegido al Se\u00f1or para que \u00c9l sea tu Dios y t\u00fa vayas por sus caminos<\/strong>,\u00a0observes sus mandatos, preceptos y decretos, y escuches su voz.\u00a0Y el Se\u00f1or te ha elegido para que seas su propio pueblo, como te prometi\u00f3<\/strong>,\u00a0y observes todos sus preceptos.<\/strong>\u201d<\/p>\n Somos nosotros los que elegimos al Se\u00f1or para que sea nuestro Dios y seguir sus caminos y, a la vez \u00c9l nos ha elegido para que seamos su propio pueblo. Es una elecci\u00f3n mutua, es un amor esponsal, y la confirmaci\u00f3n es el medio para explicitar esa mutua alianza.<\/p>\n \u00bfAcaso no puede el Se\u00f1or confirmar su amor por cualquier persona por el hecho de tener discapacidad?, \u00bfAcaso no puede, m\u00e1s a\u00fan no debe, una persona confirmar su elecci\u00f3n por el Se\u00f1or, la opci\u00f3n por seguir sus caminos, observar sus mandatos y escuchar su voz?<\/p>\n 5)\u00a0El matrimonio<\/strong>. A d\u00eda de\u00a0hoy\u00a0son muchos los que piensan que las personas con discapacidad no pueden casarse. No tienen derecho a casarse. Es rid\u00edculo. Es cierto que la mayor\u00eda de ellos no lo har\u00e1n, pero hay un porcentaje de personas con discapacidad\u00a0(me refiero a la discapacidad intelectual, ya que no entiendo que nadie lo cuestione en casos de discapacidad sensorial o motora), que cumplen los requisitos suficientes y necesarios para contraer matrimonio. \u00bfDe qu\u00e9 van a vivir?, \u00bfC\u00f3mo van a organizarse?, eso no son cuestiones eclesiales ni de fe. Esas cuestiones no incumben a la Iglesia. Si tienen la capacidad de entregarse libre y voluntariamente, y est\u00e1n decididos a amarse y respetarse mutuamente, siguiendo el modo de vida propio del matrimonio, durante toda la vida, entonces no hay impedimento para que se casen.<\/p>\n Desgraciadamente es cierto que muchas personas, sin los conocimientos profesionales necesarios (ni desde la neuropsicolog\u00eda ni desde el derecho \u2013 que podr\u00eda negarles la libertad) deciden que por tener discapacidad no son libres. Pero la Iglesia afirma que:<\/p>\n \u201cPueden contraer matrimonio aquellos a quienes el derecho no se lo proh\u00edbe\u201d.<\/strong><\/p>\n Pero es que \u00bfacaso es libre alguien?, \u00bfacaso no estamos en constante lucha contra nuestros l\u00edmites, nuestras pasiones, nuestra concupiscencia?<\/p>\n \u00bfAcaso se hace una prueba de inteligencia, de entrega, de sinceridad a los novios cuando se acercan a pedir el matrimonio a la Iglesia? NO, pero si tienen discapacidad intelectual entonces s\u00ed que se les exige a ellos lo que no se ha pedido al resto.<\/p>\n 6)\u00a0Orden sacerdotal<\/strong>: como dec\u00eda anteriormente, al menos San Jos\u00e9 de Cupertino fue ordenado sacerdote, a pesar de su discapacidad intelectual. Pero es que resulta dudoso que San Juan Mar\u00eda Vianney fuera capaz de aprobar\u00a0hoy\u00a0todas las asignaturas de la carrera de teolog\u00eda, requisito para llegar a ordenarse, \u00a1y es el patrono de los p\u00e1rrocos! De nuevo, tal y c\u00f3mo he mencionado en el caso del Matrimonio, lo cierto es que ser\u00eda un porcentaje m\u00ednimo (de entrada solo ser\u00edan hombres) los que se pudieran llegar a plantear la vocaci\u00f3n. Sin embargo, insisto, conozco varios j\u00f3venes y hombres con discapacidad intelectual que, si llegaran a conocer el diaconado permanente, podr\u00edan encontrar en ese servicio su medio para entregarse al Se\u00f1or.\u00a0Hoy\u00a0en d\u00eda, desgraciadamente, esta propuesta es considerada revolucionaria y por tanto despreciada por la Iglesia, pero conociendo la labor que ejercen los di\u00e1conos permanentes y conociendo a cientos de personas con discapacidad intelectual, no veo ninguna incompatibilidad entre ambas.<\/p>\n 7)\u00a0Unci\u00f3n de enfermos<\/strong>: No tengo conocimiento de que nunca se haya negado este sacramento a una persona con discapacidad, del tipo que sea, y quiero pensar que a nadie se le ocurrir\u00eda neg\u00e1rsela, aunque se podr\u00eda dar el mismo argumento que en el caso de la confesi\u00f3n \u00bfno?, si se piensa que ellos no tienen capacidad de pecar \u00bfpara qu\u00e9 recibir este sacramento?<\/p>\n \u00bfHa habido dolor en estas personas y en sus familias por tener tantas dificultades?<\/strong><\/p>\n Siempre he dicho que nada produce m\u00e1s orgullo en un padre que el \u00e9xito de un hijo, y nada le duele m\u00e1s que su sufrimiento, por tanto cuando una persona con discapacidad sufre discriminaci\u00f3n y se le dificulta o incluso se le niega el acceso a alg\u00fan sacramento, \u00e9l sufre, pero creo que es mayor el dolor de los padres. A menudo la persona con discapacidad ni siquiera es consciente de que se le est\u00e1 negando ese sacramento, los padres prefieren protegerles y mantenerles al margen (en cierto modo tambi\u00e9n protegen a la Iglesia, no quieren que la persona que sufre el agravio rechace a su Madre), pero el dolor de la familia es muy grande y, en varias ocasiones, he visto como fruto de esas dificultades o ese rechazo la familia entera se ha alejado de la Iglesia y ha cuestionado el sentido de su fe.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 dice la Iglesia al respecto? Porque un sacerdote puede decir una cosa, y la Iglesia otra.<\/strong><\/p>\n Son varios los documentos de la Iglesia que abogan por la incorporaci\u00f3n de las personas con discapacidad a la vida de la Iglesia con pleno derecho, desde documentos de algunos dicasterios del Vaticano, como documentos de conferencias episcopales de diferentes pa\u00edses y cartas apost\u00f3licas de Francisco y de Benedicto XVI.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 a pesar de las directrices que son tan claras hay todav\u00eda sacerdotes reacios a ofrecer los sacramentos a personas con discapacidad?, para\u00a0mi\u00a0es evidente que es una cuesti\u00f3n personal del sacerdote. En la di\u00f3cesis de Madrid hay una Comisi\u00f3n de Discapacidad y una Comisi\u00f3n de Catequesis para Personas con Discapacidad. Desde ambas se elaboran documentos y se ofrece ayuda a todo el que la necesite y la busque, \u00bfpor qu\u00e9 muchos sacerdotes prefieren ir por libre en lugar de buscar consejo de los que saben \u2026? habr\u00eda que pregunt\u00e1rselo a ellos.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 te involucraste en esto? \u00bfQu\u00e9 te movi\u00f3 a dedicar tu tiempo?<\/strong><\/p>\n Llevo casi treinta y tres a\u00f1os dedicado profesionalmente a la discapacidad, y desde hace ya muchos a\u00f1os he o\u00eddo\u00a0la queja de padres (sobre todo de madres) al sentir que sus hijos eran excluidos, ignorados y apartados de la vida de las parroquias, familias que pertenec\u00edan a diferentes movimientos eclesiales en los que no encontraban un lugar para sus hijos. Fueron estas voces las que nos animaron a fundar la Comunidad de Oraci\u00f3n Amigos En Jes\u00fas, Jerome Lejeune. Quisimos abrir una peque\u00f1a puerta para acoger a las personas con discapacidad, y poder recibir y aprender con ellos y de ellos su capacidad para confiar y amar al Se\u00f1or, esa forma tan genuina, tan parecida al Caminito de Sencillez propuesto por Santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas de la Santa Faz (en pocas ocasiones la Santa utilizaba la conjunci\u00f3n Y entre ambas advocaciones).<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es lo que hac\u00e9is exactamente para que puedan recibir los sacramentos? Puedes ponernos ejemplos.<\/strong><\/p>\n Lo que hacemos es ofrecer formaci\u00f3n, una vez a la semana y despu\u00e9s hacemos media hora de Adoraci\u00f3n ante el Sant\u00edsimo. No es una formaci\u00f3n reglada, en el sentido de seguir el catecismo, es m\u00e1s bien una formaci\u00f3n muy cristol\u00f3gica y eucar\u00edstica. Adem\u00e1s buscamos sacerdotes que quieran acompa\u00f1arnos para la celebraci\u00f3n de la confesi\u00f3n y la comuni\u00f3n, pero aunque parezca incre\u00edble, este es un objetivo que todav\u00eda no hemos logrado. Hay pocos sacerdotes y est\u00e1n muy ocupados. Debo decir que hemos recibido ayuda de dos p\u00e1rrocos, pero est\u00e1n muy distantes y nos da mucha verg\u00fcenza tener que hacerles desplazarse varios kil\u00f3metros para que vengan a nuestra parroquia.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo lo plante\u00e1is? \u00bfC\u00f3mo han surgido las distintas ideas para llevarlo a cabo?<\/strong><\/p>\n Desde el principio la Comunidad de Oraci\u00f3n Amigos En Jes\u00fas Jerome Lejeune naci\u00f3 como comunidad eucar\u00edstica, es decir, sab\u00edamos que el centro deb\u00eda ser la Adoraci\u00f3n, pero para que Jes\u00fas pueda estar Sacramentado es necesario la Santa Misa, por eso nuestra idea siempre ha sido celebrar una Misa al mes para vivirla en Comunidad y\u00a0abierta a la parroquia y a todos los que se quisieran acercar a conocer nuestra realidad. Adem\u00e1s as\u00ed pod\u00edamos hacer que los miembros de la Comunidad, aunque todos vayan a Misa los domingos, pueden tener una celebraci\u00f3n en la que participar m\u00e1s activamente,\u00a0 vivir muy de cerca el Sacramento;\u00a0 pero como si de un juego de domin\u00f3 se tratara, para poder celebrar la Santa Misa plenamente y poder recibir la comuni\u00f3n antes celebramos el Sacramento de la Reconciliaci\u00f3n. No es siempre f\u00e1cil para las personas con discapacidad poder confesarse, ya que debido a sus dificultades de comunicaci\u00f3n el sacerdote puede no comprender lo que el penitente quiere transmitirle, por eso hacemos un acompa\u00f1amiento, les ayudamos a hacer el examen de conciencia, y les ayudamos a llevar por escrito lo que ellos quieren transmitir al sacerdote. Lo escriben \u2013 o alguien lo hace por ellos \u2013 en un papel blanco con forma de coraz\u00f3n. Ese papel se lo entregan al sacerdote y, despu\u00e9s de impartirles la absoluci\u00f3n, les entrega otro papel blanco con forma de coraz\u00f3n pero completamente en blanco, como signo de que su coraz\u00f3n ya est\u00e1 limpio del todo.<\/p>\n Cuando salen del confesionario vienen con una gran sonrisa, felices y reciben el aplauso de todos.<\/p>\n \u00bfParticip\u00e1is y les acompa\u00f1\u00e1is cuando reciben los sacramentos?<\/strong><\/p>\n S\u00ed, tanto para la celebraci\u00f3n del sacramento de la confesi\u00f3n como para la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda es una actividad de la Comunidad, todos participamos, no solo estamos juntos, sino que verdaderamente compartimos la alegr\u00eda de recibir\u00a0la gracia de Dios a trav\u00e9s de sus sacramentos.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1ntas personas han recibido los sacramentos gracias a esta iniciativa?<\/strong><\/p>\n A lo largo de estos a\u00f1os, varios j\u00f3venes con discapacidad intelectual de nuestra Comunidad han recibido la primera comuni\u00f3n (y las que les han seguido).\u00a0 Son ceremonias preciosas, muy preparadas y muy \u00edntimas, a diferencia de las celebraciones grupales de los colegios o las parroquias, solo uno recibe la primera comuni\u00f3n y todos estamos ah\u00ed para acompa\u00f1arle y celebrar con \u00e9l la llegada de Jes\u00fas a su coraz\u00f3n. Tambi\u00e9n ha habido alguno que ha recibido el Sacramento de la Confirmaci\u00f3n, pero esa ceremonia ya es dentro del grupo general de la parroquia.<\/p>\n \u00bfLa Iglesia va cambiando poco a poco aquella mentalidad?<\/strong><\/p>\n Como dec\u00eda, son ya bastante los documentos eclesiales que animan, indican c\u00f3mo hacerlo y facilitan la incorporaci\u00f3n de las personas con discapacidad a los sacramentos (a la mayor\u00eda, al menos, quiz\u00e1 no as\u00ed para el sacramento del Matrimonio y de la Orden Sacerdotal), creo que la Iglesia est\u00e1 en el camino correcto y dando pasos firmes, lo que es necesario ahora es que los sacerdotes en general y los p\u00e1rrocos en particular quieran asumir el reto \u2013 yo dir\u00eda el privilegio \u2013 de incorporar a las personas con discapacidad en la vida comunitaria de sus parroquias. Aqu\u00ed todav\u00eda queda mucho, mucho camino por recorrer,\u00a0ya que\u00a0estamos hablando de mover voluntades individuales \u2026 y en ocasiones parecen m\u00e1s pesadas que la piedra que cubr\u00eda el Santo Sepulcro.<\/p>\n ADENDO Como caricia del cielo, seg\u00fan estaba terminando de escribir estas respuestas, me piden un libro y al revisar antes de entregarlo saco la estampa del Beato Manuel Lozano Garrido, Lolo. A \u00e9l le pido que esto que he escrito para una revista, como escrib\u00eda \u00e9l, sea para mayor Gloria de Dios.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 durante tanto tiempo no se ha facilitado los sacramentos a personas con discapacidad? \u00bfBajo qu\u00e9 argumentos se presentaba?<\/p>\n","protected":false},"author":113,"featured_media":128654,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[63955,63943,63954,63940,63948,63939,63941,63953,63956,63945,63935,63947,63952,63946,63949,63957,26516,63936,63942,13389,63938,63944,63950,63937,63951,4953,44778],"class_list":["post-128653","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-accesibilidad-sacramental","tag-acceso-a-los-sacramentos","tag-barreras-en-la-iglesia-catolica","tag-bautismo-y-discapacidad","tag-catequesis-inclusiva","tag-confesion-y-discapacidad","tag-confirmacion-y-discapacidad","tag-derecho-canonico-y-discapacidad","tag-dignidad-de-las-personas-con-discapacidad","tag-discapacidad-eclesial","tag-discapacidad-intelectual","tag-espiritualidad-discapacidad-intelectual","tag-eucaristia-y-discapacidad","tag-fe-y-discapacidad","tag-iglesia-y-diversidad-funcional","tag-inclusion-eclesial","tag-inclusion-en-la-iglesia","tag-la-vida-sacramental-en-las-personas-con-discapacidad-intelectual","tag-matrimonio-y-discapacidad-intelectual","tag-nacho-calderon-castro","tag-personas-con-discapacidad-intelectual-y-comunion","tag-sacramentos-iglesia-catolica","tag-sacramentos-para-todos","tag-sacramentos-y-discapacidad","tag-teologia-de-la-discapacidad","tag-trending-es","tag-vida-sacramental"],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Copia-de-Voces-3.jpg\")
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