{"id":128594,"date":"2025-06-22T20:13:18","date_gmt":"2025-06-22T18:13:18","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=128594"},"modified":"2025-06-23T13:48:00","modified_gmt":"2025-06-23T11:48:00","slug":"leon-xiv-cristo-sacia-el-hambre-de-humanidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/leon-xiv-cristo-sacia-el-hambre-de-humanidad\/","title":{"rendered":"Le\u00f3n\u202fXIV: \u201cCristo sacia el hambre de humanidad\u201d"},"content":{"rendered":"

Este domingo 22 de junio de 2025, en la explanada de la Bas\u00edlica de San Juan de Letr\u00e1n, el Papa Le\u00f3n XIV presidi\u00f3 una celebraci\u00f3n solemne por la festividad de Corpus Christi<\/em>, ante unos 20\u202f000 fieles. En su homil\u00eda, centrada en el milagro de la multiplicaci\u00f3n de los panes, present\u00f3 a Cristo como la respuesta divina al hambre m\u00e1s profundo del ser humano.<\/p>\n

\u201cHermoso estar con Jes\u00fas\u201d<\/strong><\/h3>\n

El Pont\u00edfice inici\u00f3 con una emotiva afirmaci\u00f3n: \u201cEs hermoso estar con Jes\u00fas\u201d. Subray\u00f3 que la Eucarist\u00eda no es un simple rito, sino la verdadera presencia del Salvador, un pan vivo que nutre sin agotarse. Record\u00f3 que quien recibe este pan ya no tiene miedo, porque se siente amado, acompa\u00f1ado, nunca solo.<\/p>\n

Compartir como l\u00f3gica divina<\/strong><\/h3>\n

Frente a las muchas formas de hambre que atraviesan la humanidad \u2014hambre de pan, de dignidad, de justicia, de esperanza\u2014 el Papa contrapuso la l\u00f3gica humana de acumular con la l\u00f3gica divina del compartir. Jes\u00fas, ante una multitud hambrienta, no la despide, sino que bendice, parte y distribuye lo poco que hay. Ese gesto transforma la escasez en abundancia, revelando que el amor compartido multiplica la vida.<\/p>\n

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Eucarist\u00eda: unidad y misi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

Le\u00f3n XIV record\u00f3 que la Eucarist\u00eda es presencia verdadera del Se\u00f1or y fuente de unidad. A trav\u00e9s de ella, cada bautizado se convierte en miembro activo de un cuerpo vivo: la Iglesia. La misa de Corpus Christi concluy\u00f3 con la tradicional procesi\u00f3n eucar\u00edstica hasta la Bas\u00edlica de Santa Mar\u00eda la Mayor, signo p\u00fablico de fe que, en palabras del Papa, \u201chabla a todos, incluso a quienes no creen\u201d.<\/p>\n

Una invitaci\u00f3n a ser testigos<\/strong><\/h3>\n

El Papa concluy\u00f3 su homil\u00eda con una llamada clara: quienes reciben a Cristo en la Eucarist\u00eda est\u00e1n invitados a ser sus testigos en el mundo. \u201cEl Se\u00f1or, que nos da el pan, nos hace tambi\u00e9n pan partido para los dem\u00e1s\u201d, afirm\u00f3. As\u00ed, la celebraci\u00f3n no queda encerrada en el templo, sino que se prolonga en el servicio cotidiano, en la entrega silenciosa y generosa.<\/p>\n

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Queridos hermanos y hermanas, es hermoso estar con Jes\u00fas. El Evangelio que acabamos de escuchar lo atestigua, narrando que las multitudes permanec\u00edan horas y horas con \u00c9l, que hablaba del Reino de Dios y curaba a los enfermos (cf.\u00a0Lc<\/i>\u00a09,11). La compasi\u00f3n de Jes\u00fas por quienes sufren manifiesta la amorosa cercan\u00eda de Dios, que viene al mundo para salvarnos. Cuando Dios reina, el hombre es liberado de todo mal. Sin embargo, incluso para aquellos que reciben la buena nueva de Jes\u00fas, llega la hora de la prueba. En aquel lugar desierto, donde las multitudes han escuchado al Maestro, cae la tarde y no hay nada para comer (cf. v. 12). El hambre del pueblo y la puesta del sol son signos de un l\u00edmite que se cierne sobre el mundo, sobre cada criatura: el d\u00eda termina, al igual que la vida de los hombres. Es en esta hora, en el tiempo de la indigencia y de las sombras, cuando Jes\u00fas permanece entre nosotros.<\/p>\n

Justo cuando el sol se pone y el hambre crece, mientras los propios ap\u00f3stoles piden despedir a la gente, Cristo nos sorprende con su misericordia. \u00c9l tiene compasi\u00f3n del pueblo hambriento e invita a sus disc\u00edpulos a que se ocupen de \u00e9l, porque el hambre no es una necesidad que no tenga que ver con el anuncio del Reino y el testimonio de la salvaci\u00f3n. Al contrario, esta hambre est\u00e1 vinculada con nuestra relaci\u00f3n con Dios. Sin embargo, cinco panes y dos peces no parecen suficientes para alimentar al pueblo, porque los c\u00e1lculos de los disc\u00edpulos, aparentemente razonables revelan, en cambio, su poca fe. Ya que, en realidad, con Jes\u00fas contamos con todo lo necesario para dar fuerza y sentido a nuestra vida.<\/p>\n

En efecto, a la urgencia del hambre, \u00c9l responde con el signo del compartir:\u00a0levanta\u00a0<\/i>los ojos,\u00a0pronuncia\u00a0<\/i>la bendici\u00f3n,\u00a0parte\u00a0<\/i>el pan y\u00a0da\u00a0<\/i>de comer a todos los presentes (cf. v. 16). Los gestos del Se\u00f1or no inauguran un complejo ritual m\u00e1gico, sino que manifiestan con sencillez el agradecimiento hacia el Padre, la oraci\u00f3n filial de Cristo y la comuni\u00f3n fraterna que sostiene el Esp\u00edritu Santo. Para multiplicar los panes y los peces, Jes\u00fas divide los que hay: s\u00f3lo as\u00ed hay suficiente para todos, es m\u00e1s, sobran. Despu\u00e9s de haber comido \u2015hasta saciarse\u2015, con lo que sobr\u00f3, llenaron doce canastos (cf. v. 17).<\/p>\n

Esta es la l\u00f3gica que salva al pueblo hambriento: Jes\u00fas act\u00faa seg\u00fan el estilo de Dios, ense\u00f1ando a hacer lo mismo. Hoy, en lugar de las multitudes que aparecen en el Evangelio, hay pueblos enteros, humillados por la codicia ajena a\u00fan m\u00e1s que por el hambre misma. Ante la miseria de muchos, la acumulaci\u00f3n de unos pocos es signo de una soberbia indiferente, que produce dolor e injusticia. En lugar de compartir, la opulencia desperdicia los frutos de la tierra y del trabajo del hombre. Especialmente en este a\u00f1o jubilar, el ejemplo del Se\u00f1or sigue siendo para nosotros un criterio urgente de acci\u00f3n y servicio: compartir el pan, para multiplicar la esperanza, proclama la venida del Reino de Dios.<\/p>\n

Al salvar del hambre a las multitudes, Jes\u00fas anuncia que salvar\u00e1 a todos de la muerte. Este es el misterio de la fe, que celebramos en el sacramento de la Eucarist\u00eda. As\u00ed como el hambre es se\u00f1al de nuestra radical indigencia vital, as\u00ed tambi\u00e9n el partir el pan es signo del don divino de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Queridos amigos, Cristo es la respuesta de Dios al hambre del hombre, porque su cuerpo es el pan de la vida eterna: \u00a1tomen y coman todos de \u00e9l! La invitaci\u00f3n de Jes\u00fas abarca nuestra experiencia cotidiana: para vivir, necesitamos alimentarnos de la vida, quit\u00e1ndosela a las plantas y a los animales. Sin embargo, comer algo ex\u00e1nime nos recuerda que tambi\u00e9n nosotros, por mucho que comamos, moriremos. En cambio, cuando nos alimentamos de Jes\u00fas, pan vivo y verdadero, vivimos para \u00c9l. Ofreci\u00e9ndose sin reservas, el Crucificado Resucitado se entrega a nosotros, y de este modo descubrimos que hemos sido hechos para nutrirnos de Dios. Nuestra naturaleza hambrienta lleva la marca de una indigencia que es saciada por la gracia de la Eucarist\u00eda. Como escribe san Agust\u00edn, Cristo es, de verdad, \u00abpanis qui reficit, et non deficit<\/i>;\u00a0panis qui sumi potest, consumi non potest<\/i>\u00bb (Sermo<\/i>\u00a0130, 2), es decir, un pan que nutre y nunca falta; un pan que se puede comer pero que nunca se agota. La Eucarist\u00eda, en efecto, es la presencia verdadera, real y sustancial del Salvador (cf. Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, 1413), que transforma el pan en s\u00ed mismo, para transformarnos en \u00c9l. Vivo y vivificante, el\u00a0Corpus Domini<\/i>\u00a0hace de nosotros, o sea, de la Iglesia misma, el cuerpo del Se\u00f1or.<\/p>\n

Por eso, seg\u00fan las palabras del ap\u00f3stol Pablo (cf.\u00a01 Cor<\/i>\u00a010,17), el\u00a0Concilio Vaticano II<\/a>\u00a0ense\u00f1a que \u00abla unidad de los fieles, que constituyen un solo cuerpo en Cristo, est\u00e1 representada y se realiza por el sacramento del pan eucar\u00edstico [\u2026]. Todos los hombres est\u00e1n llamados a esta uni\u00f3n con Cristo, luz del mundo, de quien procedemos, por quien vivimos y hacia quien caminamos\u00bb (Const. dogm.\u00a0Lumen gentium<\/a><\/i>, 3). La procesi\u00f3n que comenzaremos dentro de poco es un signo de ese camino. Juntos, pastores y reba\u00f1o, nos alimentamos del Sant\u00edsimo Sacramento, lo adoramos y lo llevamos por las calles. Al hacerlo, lo ofrecemos a la mirada, a la conciencia y al coraz\u00f3n de la gente. Al coraz\u00f3n de quien cree, para que crea m\u00e1s firmemente, y al coraz\u00f3n de quien no cree, para que se cuestione sobre el hambre que tenemos en el alma y sobre el pan que puede saciarla.<\/p>\n

Fortalecidos por el alimento que Dios nos da, llevemos a Jes\u00fas al coraz\u00f3n de todos, porque Jes\u00fas incluye a todos en la obra de la salvaci\u00f3n, invitando a cada uno a participar en su mesa. \u00a1Dichosos los invitados, que se convierten en testigos de este amor!<\/p>\n