{"id":12617,"date":"2026-04-25T07:30:29","date_gmt":"2026-04-25T05:30:29","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=12617"},"modified":"2026-04-26T20:29:03","modified_gmt":"2026-04-26T18:29:03","slug":"san-pedro-de-san-jose-betancur-25-abril","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/san-pedro-de-san-jose-betancur-25-abril\/","title":{"rendered":"San Pedro de San Jos\u00e9 Betancur, 25 de abril"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">El humilde \u201cHermano Pedro\u201d (san Pedro de San Jos\u00e9 Betancur), gran ap\u00f3stol de Am\u00e9rica central, naci\u00f3 en Vilaflor, Tenerife, Islas Canarias, Espa\u00f1a, el 21 de marzo de 1626, en el seno de una familia dedicada al pastoreo y a la agricultura. Tuvo cinco hermanos que, como \u00e9l, recibieron de sus padres la preciada herencia de la fe.<\/span><\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: San Pedro de San Jos\u00e9 Betancur, 25 de abril\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/23szL1PUs9CiPErU3VCRkp?si=MqIGvFyjS9CyZTVgRLS19Q&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">De ni\u00f1o hincaba el cayado en el suelo con la idea de que le sirviera como reloj de sol; de ese modo pod\u00eda controlar los momentos en los que deb\u00eda abstenerse de comer y beber a fin de guardar el ayuno eucar\u00edstico. Ya entonces hac\u00eda penitencia y oraba de rodillas con los brazos en cruz, alabando a Dios, sin medir el tiempo. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Al perder a su padre se ocup\u00f3 de gestionar el modesto patrimonio que pose\u00edan. Un pariente suyo, fray Luis, trajo noticias de las misiones y de la labor evangelizadora que se llevaba a cabo allende los mares. Pedro sinti\u00f3 grandes ansias de partir all\u00ed. No eran los planes de su madre, que so\u00f1aba en su matrimonio, pero su inclinaci\u00f3n era servir a la Iglesia. Con todo, someti\u00f3 a Dios su voluntad.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ten\u00eda una t\u00eda a la que calificaba como \u201cmujer de Iglesia\u201d, y habiendo tomado un tiempo para orar quiso conocer su parecer. Ella le se\u00f1al\u00f3 las Indias: \u201cDebes salir al encuentro de Dios, como Pedro sobre las aguas\u201d. Poco tiempo despu\u00e9s, otro anciano venerable ratific\u00f3 este juicio. San Pedro de San Jos\u00e9 Betancur parti\u00f3 a La Habana donde lleg\u00f3 con 23 a\u00f1os. Trabaj\u00f3 como tejedor, pero no identificaba el lugar en el que habr\u00eda de llevar a cabo su misi\u00f3n y se traslad\u00f3 a Honduras. Al o\u00edr hablar de Guatemala tuvo la certeza de que era su destino.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Entr\u00f3 en Santiago de los Caballeros de Guatemala, la antigua capital, el 18 febrero de 1651, rezando la Salve Regina. Ese d\u00eda tembl\u00f3 la tierra y fueron incontables los damnificados. \u00c9l mismo, agotado, cay\u00f3 enfermo y fue ingresado en el hospital real de Santiago. Solo, sin referencias, ni medios, tuvo ocasi\u00f3n de convivir con los pobres y abandonados, muchos de ellos indios y negros. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Cuando san\u00f3, entr\u00f3 en contacto con los terciarios franciscanos. Las buenas amistades que iba amasando le prestaban libros piadosos. Aprendi\u00f3 a leer y a escribir. Y a finales de 1653 ingres\u00f3 en la Congregaci\u00f3n mariana de los jesuitas y se hizo hermano de la cuerda de San Francisco. Al a\u00f1o siguiente se uni\u00f3 a la hermandad de la Virgen del Carmen.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ya ten\u00eda 27 a\u00f1os y acariciaba el sue\u00f1o de ser sacerdote, pero el lat\u00edn se le resist\u00eda. Tras diversas peripecias desisti\u00f3 de este anhelo y se fue a Petapa. En la ermita de los dominicos rez\u00f3 ante la imagen de la Virgen del Rosario. Sali\u00f3 con dos ideas claras. Una, olvidarse del tema del sacerdocio.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"> Otra, que deb\u00eda regresar a Guatemala. Su confesor, el padre Espino, le sugiri\u00f3 que viviese en el Calvario. Y el 8 de julio de 1656 fue recibido en la Orden Tercera franciscana. Le vetaron ciertas penitencias que quiso realizar con af\u00e1n de mortificaci\u00f3n, y se someti\u00f3 humildemente al juicio de sus superiores: \u201cM\u00e1s vale el gordo alegre, humilde y obediente, que el flaco triste, soberbio y penitente\u201d, dec\u00eda. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Alguien le pregunt\u00f3 qu\u00e9 es orar, y respondi\u00f3: \u201cestar en la presencia de Dios\u201d [\u2026}. \u201cEstarse todo el d\u00eda y la noche alabando a Dios, amando a Dios, obrando por Dios, comunicando con Dios\u201d. Una vez, vi\u00e9ndole a pleno sol, quisieron saber por qu\u00e9 no se cubr\u00eda. En su r\u00e9plica estaba la clave: su familiaridad con las Personas Divinas: \u201cBien est\u00e1 sin sombrero quien est\u00e1 en la presencia de Dios\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Le encomendaron la tutela de la ermita del Calvario, cercana al convento, y fue su sacrist\u00e1n. En 1658, de la nada, confiando en la Providencia, abri\u00f3 la \u201ccasita de la Virgen\u201d que puso bajo el amparo de Santa Mar\u00eda de Bel\u00e9n. Rememoraba con ella el modesto lugar donde Cristo naci\u00f3. All\u00ed inici\u00f3 una labor asistencial impregnada de misericordia. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Las humildes moradas de los pobres, las c\u00e1rceles y los hospitales comenzaron a sentir el influjo de la presencia de este gran ap\u00f3stol. Se ocup\u00f3 de los emigrantes que se hallaban sin trabajo, as\u00ed como de los numerosos adolescentes que vagaban sin rumbo fijo y sin instrucci\u00f3n, cebo predilecto para desaprensivos, abocados a toda clase de males. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Eran blancos, mestizos y negros. Los peligros no distinguen el color; acechan a cualquiera. De modo que pensando en tantos desheredados, puso en marcha una primera fundaci\u00f3n para acogerlos. La formaci\u00f3n humana y espiritual que les proporcion\u00f3 segu\u00eda una l\u00ednea pedag\u00f3gica novedosa que contin\u00faa llamando la atenci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">San Pedro de San Jos\u00e9 Betancur no se conform\u00f3 con esta acci\u00f3n apost\u00f3lica. Construy\u00f3 una escuela, una enfermer\u00eda, un hospital para convalecientes, un oratorio y una posada para estudiantes universitarios y cl\u00e9rigos que iban de paso, dos colectivos a los que les ven\u00eda bien hallar alojamiento econ\u00f3mico y seguro. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La Eucarist\u00eda, la Pasi\u00f3n y el Nacimiento de Bel\u00e9n eran, junto a la oraci\u00f3n, pilares de su vida. Persegu\u00eda, sobre todo, yacer oculto en Dios y desde esta centralidad suplicaba la conversi\u00f3n de los pecadores. Sol\u00eda buscarlos por las calles de noche y de d\u00eda con un mensaje transparente y directo: \u201cAcordaos, hermanos, que un alma tenemos y, si la perdemos, no la recobramos\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En 1665 el obispo le permiti\u00f3 llamarse Pedro de San Jos\u00e9. Era tanta su virtud que poco a poco se fueron uniendo al proyecto otros terciarios. Le ayudaban y compart\u00edan con \u00e9l la penitencia y la oraci\u00f3n. Viendo que este v\u00ednculo establecido en su derredor hab\u00eda dado lugar a una vida comunitaria, escribi\u00f3 unas reglas que no solo les compromet\u00edan a ellos sino tambi\u00e9n a las mujeres encargadas de la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">As\u00ed florecieron las \u00f3rdenes de los bethlemitas y de las bethlemitas, reconocidas por la Santa Sede en 1673. Los ciudadanos guatemaltecos denominaron a Pedro: \u201cMadre de Guatemala\u201d. Eso da idea de la impresi\u00f3n de tutela en todos los \u00e1mbitos que hab\u00eda ejercido con ellos con su admirable caridad.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"> Muri\u00f3 el 25 de abril de 1667 debido a una bronconeumon\u00eda que atac\u00f3 a su organismo debilitado por las mortificaciones y los ayunos. Apenas contaba con 41 a\u00f1os. Uno de sus bi\u00f3grafos lo ha calificado como \u201csabio en misericordia\u201d. Juan Pablo II lo beatific\u00f3 el 22 de junio de 1980, y lo canoniz\u00f3 el 30 de julio de 2002.<\/span><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-98804 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-6.jpg\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-6.jpg 1080w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-6-300x300.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-6-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-6-100x100.jpg?crop=1 100w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-6-770x770.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-6-500x500.jpg 500w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-6-293x293.jpg 293w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-6-390x390.jpg 390w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-6-585x585.jpg 585w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-6-900x900.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1080px) 100vw, 1080px\" \/><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-2208\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/santoral-scaled-1-725x1024.jpg\" alt=\"santoral Isabel Orellana\" width=\"262\" height=\"370\" \/><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6><em>\u00a9 <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/isabelorellana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Isabel Orellana Vilches<\/a>, 2018<\/em><br \/>\n<em>Autora vinculada a<\/em><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41949\" src=\"https:\/\/www.idente.org\/wp-content\/uploads\/logo-cedro-v01-843x295-1-e1603384654546.png\" alt=\"\" width=\"80\" height=\"28\" \/><br \/>\nObra protegida por derechos de autor.<br \/>\nInscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual el 24 de noviembre de 2014.<br \/>\n________________<br \/>\nDerechos de edici\u00f3n reservados:<br \/>\nFundaci\u00f3n <a href=\"https:\/\/rielo.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fernando Rielo<\/a><br \/>\nGoya 20, 4.\u00ba izq. int. 28001 Madrid<br \/>\nTlf.: (34) 91 575 40 91<br \/>\nCorreo electr\u00f3nico: fundacion@rielo.com<\/h6>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6>Dep\u00f3sito legal: M-18664-2020<br \/>\nISBN: 978-84-946646-6-3<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Terciario franciscano espa\u00f1ol<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":12626,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[74,2772],"tags":[388,1841,387,58880],"class_list":["post-12617","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iglesia-y-mundo","category-santoral","tag-isabel-orellana-vilches","tag-san-pedro-de-san-jose-betancur","tag-santoral","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \"mirada\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). 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