{"id":124710,"date":"2025-04-28T19:18:49","date_gmt":"2025-04-28T17:18:49","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=124710"},"modified":"2025-04-28T19:18:49","modified_gmt":"2025-04-28T17:18:49","slug":"card-reina-roma-llora-a-su-obispo-pero-dios-no-abandona-a-su-pueblo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/card-reina-roma-llora-a-su-obispo-pero-dios-no-abandona-a-su-pueblo\/","title":{"rendered":"Card. Reina: Roma llora a su obispo pero Dios no abandona a su pueblo"},"content":{"rendered":"

A las 17 horas de esta tarde, en la Bas\u00edlica Vaticana, ha tenido lugar una Celebraci\u00f3n Eucar\u00edstica en sufragio del Romano Pont\u00edfice Francisco, en el tercer d\u00eda del Novendiali<\/em>.<\/p>\n

A la celebraci\u00f3n est\u00e1 invitada, en particular, la Iglesia de Roma.<\/p>\n

La Concelebraci\u00f3n est\u00e1 presidida por Su Eminencia el Cardenal Baldassare Reina, Vicario General de Su Santidad para la Di\u00f3cesis de Roma, en la Misa del tercero de los novendiales en sufragio del Papa Francisco, indica a los cardenales electores la tarea de buscar un pastor que sepa \u201cdiscernir y ordenar\u201d las reformas y procesos iniciados por el Pont\u00edfice argentino, y en esto sin seguir \u201cconveniencias mundanas\u201d y \u201cpretensiones ideol\u00f3gicas que desgarran la unidad de las vestiduras de Cristo\u201d.<\/p>\n

Publicamos a continuaci\u00f3n la homil\u00eda que Su Eminencia el Card. Baldassare Reina pronunci\u00f3 durante la Santa Misa:<\/p>\n

***<\/p>\n

Homil\u00eda del Eminent\u00edsimo Card. Baldassare Reina<\/strong><\/h3>\n

Mi leve voz est\u00e1 hoy aqu\u00ed para expresar la oraci\u00f3n y el dolor de una parte de la Iglesia, la de Roma, agobiada por la responsabilidad que la historia le ha asignado.<\/p>\n

En estos d\u00edas, Roma es un pueblo que llora a su obispo, un pueblo junto a otros pueblos que se han alineado, encontrando un espacio en la ciudad para llorar y rezar, como ovejas sin pastor.<\/p>\n

Ovejas sin pastor: una met\u00e1fora que nos permite recomponer los sentimientos de estos d\u00edas, y recorrer la profundidad de la imagen que recibimos del Evangelio de Juan, el grano de trigo que debe morir para dar fruto. Una par\u00e1bola que nos habla del amor del pastor por su reba\u00f1o.<\/p>\n

En este momento, mientras el mundo arde y pocos tienen el valor de anunciar el Evangelio traduci\u00e9ndolo en una visi\u00f3n de futuro posible y concreta, la humanidad aparece como ovejas sin pastor. Esta imagen sale de la boca de Jes\u00fas mientras contempla a la multitud que le sigue.<\/p>\n

A su alrededor est\u00e1n los ap\u00f3stoles que le informan de todo lo que hab\u00edan hecho y ense\u00f1ado. Las palabras, los gestos, las acciones aprendidas del Maestro, el anuncio del reino del Dios que viene, la necesidad de un cambio de vida, unidos a signos capaces de dar carne a las palabras: una caricia, una mano tendida, un hablar desarmado, sin juicios, liberador, sin miedo al contacto con la impureza. Al realizar este servicio, necesario para despertar la fe, para suscitar la esperanza de que el mal del mundo no tendr\u00eda la \u00faltima palabra, de que la vida es m\u00e1s fuerte que la muerte, ni siquiera hab\u00edan tenido tiempo de comer.<\/p>\n

Jes\u00fas sinti\u00f3 la carga, y esto nos consuela ahora.<\/p>\n

Jes\u00fas, el verdadero pastor de la historia necesitada de su salvaci\u00f3n, conoce la carga que pesa sobre cada uno de nosotros al continuar su misi\u00f3n, especialmente cuando nos encontramos buscando al primero de sus pastores en la tierra.<\/p>\n

Como en la \u00e9poca de los primeros disc\u00edpulos, hay logros y tambi\u00e9n fracasos, cansancio y miedo. El \u00e1mbito es inmenso, y las tentaciones se cuelan velando lo \u00fanico que importa: desear, buscar, trabajar en espera de \u00abun cielo nuevo y una tierra nueva\u00bb.<\/p>\n

Y no puede ser, \u00e9ste, el tiempo del equ\u00edvoco, de la t\u00e1ctica, de la prudencia, el tiempo que se pliega al instinto de volver atr\u00e1s, o peor a\u00fan, a las represalias y a las alianzas de poder, sino que lo que se necesita es una disposici\u00f3n radical para entrar en el sue\u00f1o de Dios confiado a nuestras pobres manos.<\/p>\n

Me impresiona en este momento lo que nos dice el Apocalipsis: \u00abYo, Juan, vi la ciudad santa, la nueva Jerusal\u00e9n, que bajaba del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su esposo.<\/p>\n

Un cielo nuevo, una tierra nueva, una nueva Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

Ante el anuncio de esta novedad, no pod\u00edamos ceder a esa pereza mental y espiritual que nos ata a las formas de la experiencia de Dios y a las pr\u00e1cticas eclesiales conocidas en el pasado y que deseamos que se repitan ad infinitum, subyugados por el miedo a las p\u00e9rdidas asociadas a los cambios necesarios.<\/p>\n

Pienso en los muchos procesos de reforma en la vida de la Iglesia iniciados por el Papa Francisco, y que trascienden las filiaciones religiosas. La gente le ha reconocido como pastor universal y la barca de Pedro necesita esta amplia navegaci\u00f3n que traspasa y sorprende.<\/p>\n

Esta gente lleva inquietud en el coraz\u00f3n y me parece ver en ellos una pregunta: \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 de los procesos que se han puesto en marcha?<\/p>\n

Nuestro deber debe ser discernir y ordenar lo que ha comenzado, a la luz de lo que nuestra misi\u00f3n nos exige, en la direcci\u00f3n de un cielo nuevo y una tierra nueva, adornando a la Esposa para el Esposo. Mientras que nosotros podr\u00edamos pretender vestir a la Esposa seg\u00fan las conveniencias mundanas, guiados por pretensiones ideol\u00f3gicas que desgarran la unidad de las vestiduras de Cristo.<\/p>\n

Buscar un pastor, hoy, significa sobre todo buscar un l\u00edder que sepa manejar el miedo a perder ante las exigencias del Evangelio.<\/p>\n

Buscar un pastor que tenga la mirada de Jes\u00fas, la epifan\u00eda de la humanidad de Dios en un mundo que tiene rasgos inhumanos.<\/p>\n

Buscando un pastor que confirme que debemos caminar juntos, componiendo ministerios y carismas: somos el pueblo de Dios constituido para anunciar el Evangelio.<\/p>\n

Cuando Jes\u00fas mira a la gente que le sigue, siente vibrar en su interior la compasi\u00f3n: ve mujeres, hombres, ni\u00f1os, ancianos y j\u00f3venes, pobres y enfermos, y a nadie que cuide de ellos, que pueda alimentar su hambre de bocado de vida que se ha vuelto dura, y su hambre de Palabra. \u00c9l, ante esa gente, siente que es su Pan que no defrauda, su agua que sacia su sed infinita, el b\u00e1lsamo que cura sus heridas.<\/p>\n

Siente la misma compasi\u00f3n que Mois\u00e9s que, al final de sus d\u00edas, desde la cima del monte de Abarim, frente a la Tierra que no podr\u00e1 atravesar, mirando a la multitud que hab\u00eda guiado, ruega al Se\u00f1or para que ese pueblo no quede reducido a ser un reba\u00f1o sin pastor, un pueblo que \u00e9l no puede mantener, un pueblo que debe seguir adelante.<\/p>\n

Esa oraci\u00f3n es ahora nuestra oraci\u00f3n, la de toda la Iglesia y la de todas las mujeres y hombres que piden ser guiados y sostenidos en el trabajo de la vida, en medio de dudas y contradicciones, hu\u00e9rfanos de una palabra que gu\u00ede en medio de cantos de sirena que halagan los instintos de autoredenci\u00f3n, que rompe la soledad, recoge los desechos, que no cede a la arrogancia y tiene el coraje de no doblegar el Evangelio a los tr\u00e1gicos compromisos del miedo, a la complicidad con la l\u00f3gica mundana, a las alianzas ciegas y sordas a los signos del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

La compasi\u00f3n de Jes\u00fas es la de los profetas que manifiestan el sufrimiento de Dios al ver al pueblo dispersado y maltratado por los malos pastores, por los mercenarios que se aprovechan del reba\u00f1o, y que huyen cuando ven venir al lobo. Los malos pastores no se preocupan de las ovejas, las abandonan en el peligro, y por ello ser\u00e1n raptadas y dispersadas.<\/p>\n

Mientras que el buen pastor ofrece su vida por sus ovejas.<\/p>\n

De este talante radical del pastor habla la p\u00e1gina del Evangelio de Juan proclamada en esta liturgia eucar\u00edstica, y que nos presenta el testimonio de c\u00f3mo Jes\u00fas es capaz de ver m\u00e1s all\u00e1 de la muerte, cuando llegar\u00eda la hora que glorificar\u00eda su misi\u00f3n. La hora de la muerte en la cruz que manifestar\u00eda el amor incondicional a todos.<\/p>\n

\u00abSi el grano de trigo que cae en la tierra no muere, queda solo\u00bb. El grano de trigo que ha buscado la tierra con la encarnaci\u00f3n del Verbo, ca\u00eddo para levantar a los que caen, venido a buscar a los que se pierden.<\/p>\n

Su muerte es una siembra que nos deja suspendidos en esa hora en que la semilla ya no se ve, envuelta por la tierra que la oculta, haci\u00e9ndonos temer que se haya desperdiciado. Una suspensi\u00f3n que puede angustiarnos, pero que puede convertirse en un umbral de esperanza, una grieta en la duda, una luz en la noche, un jard\u00edn de Pascua.<\/p>\n

La fecundidad prometida pertenece a la disposici\u00f3n a la muerte; convertirse en trigo masticado, reh\u00e9n de infidelidades e ingratitudes a las que Jes\u00fas, el buen pastor que ofrece su vida por sus ovejas, responde con el perd\u00f3n pedido al Padre, mientras muere abandonado por sus amigos.<\/p>\n

El buen pastor siembra con su propia muerte, perdonando a sus enemigos, prefiriendo su salvaci\u00f3n, la salvaci\u00f3n de todos, a la suya propia.<\/p>\n

Si queremos ser fieles al Se\u00f1or, al grano de trigo que cay\u00f3 en la tierra, debemos hacerlo sembrando con nuestra vida.<\/p>\n

Y \u00a1c\u00f3mo no recordar el Salmo: \u00abel que siembra con l\u00e1grimas, cosechar\u00e1 con alegr\u00eda\u00bb!<\/p>\n

Hay tiempos como los nuestros en los que, como el campesino al que se refiere el salmista, sembrar se convierte en un gesto extremo, movido por la radicalidad de un acto de fe.<\/p>\n

Es tiempo de hambre, la semilla sembrada en la tierra es la que se toma de la \u00faltima provisi\u00f3n, sin la cual se muere. El campesino llora porque sabe que este \u00faltimo acto le pide poner en peligro su vida.<\/p>\n

Pero Dios no abandona a su pueblo, no deja solos a sus pastores, no permitir\u00e1, como con su Hijo, que sea abandonado en el sepulcro, en la tumba de la tierra.<\/p>\n

Nuestra fe encierra la promesa de una cosecha gozosa, pero que tendr\u00e1 que pasar por la muerte de la semilla que es nuestra vida.<\/p>\n

Ese gesto extremo, total, extenuante del sembrador me hizo pensar en el d\u00eda de Pascua del Papa Francisco, en ese derramarse sin reservas bendiciendo y abrazando a su pueblo, el d\u00eda antes de morir. El \u00faltimo acto de su siembra incansable del anuncio de las misericordias de Dios.<\/p>\n

Gracias Papa Francisco.<\/p>\n

Que Mar\u00eda, la santa Virgen que en Roma veneramos Salus populi romani<\/em>, que ahora acompa\u00f1a y vela sus restos mortales, reciba su alma y nos proteja en la continuaci\u00f3n de su misi\u00f3n. Am\u00e9n<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Homil\u00eda del Card. Baldassare Reina<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":124712,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[114],"tags":[36428,2419,173,56561],"class_list":["post-124710","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-homilias","tag-cardenal-baldassare-reina","tag-featured","tag-homilia","tag-tercer-dia-del-novendiali"],"acf":[],"yoast_head":"\nCard. 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