Entre las muchas preguntas que el hombre se ha planteado a lo largo de la historia, una m\u00e1s que todas ha encontrado siempre una respuesta incierta, pero que puede permitir afrontar el evento del cual nace la pregunta primordial, es decir, la vida m\u00e1s all\u00e1 de la muerte; \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 del hombre despu\u00e9s de la muerte?\u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 de m\u00ed? Todos somos conscientes de que nadie escapa al misterio de la muerte y que las m\u00faltiples interrogantes que surgen de este evento no pueden dejar de involucrar esa virtud que, m\u00e1s que ninguna otra, permite a cada hombre y mujer mirar m\u00e1s all\u00e1 del l\u00edmite humano: \u00a1la esperanza! Porque esperar es vida, es vivir, es dar sentido al camino, es encontrar las razones por las cuales seguir adelante motivando el sentido de nuestra existencia, de nuestro presente, de nuestro ser aqu\u00ed, ahora. El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica describe c\u00f3mo la virtud teologal de la esperanza encuentra fundamento en la palabra de Jes\u00fas, afirmando que:<\/p>\n
La esperanza es la virtud teologal por la que aspiramos al Reino de los cielos y a la vida eterna como felicidad nuestra, poniendo nuestra confianza en las promesas de Cristo y apoy\u00e1ndonos no en nuestras fuerzas, sino en los auxilios de la gracia del Esp\u00edritu Santo (1). Adem\u00e1s, corresponde al anhelo de felicidad puesto por Dios en el coraz\u00f3n de todo hombre; asume las esperanzas que inspiran las actividades de los hombres; las purifica para ordenarlas al Reino de los cielos; protege del desaliento; sostiene en todo desfallecimiento; dilata el coraz\u00f3n en la espera de la bienaventuranza eterna (2).<\/p>\n
La esperanza dona a la vida del hombre una ventana hacia lo Eterno. Somos bien conscientes, sin embargo, de que la respuesta a la pregunta sobre la meta del viaje cristiano puede encontrar una respuesta negativa, debido a las muchas influencias equivocadas que llegan del mundo; adem\u00e1s, ante el miedo de pensar que no hay un despu\u00e9s al final del viaje, es posible que la humanidad caiga en la desesperaci\u00f3n. Si falta la virtud de la esperanza, tambi\u00e9n se derrumban las otras virtudes que se apoyan en ella. Hoy en d\u00eda, a menudo se ironiza sobre este pilar de la vida de fe y se equivoca tanto que el dicho popular \u201cquien de esperanza vive, desesperado muere\u201d domina el tema. Se corre el riesgo, cada vez m\u00e1s acechante, de pensar que la esperanza es:<\/p>\n
Una especie de trastero de los deseos no cumplidos […]. Hay que hacer entender, en cambio, que la esperanza es pariente cercana del realismo. Es la tensi\u00f3n de quien, encamin\u00e1ndose en una calle, ya ha recorrido un tramo y orienta sus pasos, con amor y trepidaci\u00f3n, hacia la meta a\u00fan no alcanzada. Es un compromiso robusto, en resumen, que no tiene nada que ver con la fuga (3).<\/p>\n
Es necesario tener presente, sin embargo, que la esperanza no es un don que se tiene por el solo m\u00e9rito humano, sino que es una gracia que nace del deseo innato de ser felices. A trav\u00e9s de Cristo muerto y resucitado, tal gracia, por la fuerza del Esp\u00edritu Santo, se inserta en el coraz\u00f3n de cada hombre y mujer: \u201ceste deseo es de origen divino\u201d; Dios lo ha puesto en el coraz\u00f3n del hombre a fin de atraerlo hacia \u00c9l, el \u00fanico que lo puede satisfacer (4). Escribo en la Bula de convocaci\u00f3n para el Jubileo de 2025:<\/p>\n
Todos esperan. En el coraz\u00f3n de toda persona anida la esperanza como deseo y expectativa del bien, aun ignorando lo que traer\u00e1 consigo el ma\u00f1ana. Sin embargo, la imprevisibilidad del futuro hace surgir sentimientos a menudo contrapuestos: de la confianza al temor, de la serenidad al desaliento, de la certeza a la duda. Encontramos con frecuencia personas desanimadas, que miran el futuro con escepticismo y pesimismo, como si nada pudiera ofrecerles felicidad (5).<\/p>\n
Tomando como punto de partida el pensamiento de don Tonino Bello y mis palabras y catequesis sobre la virtud de la esperanza, don Tommaso Giannuzzi ha intentado releer algunos aspectos de ella, que, a trav\u00e9s de nuestras palabras, se convierten para el lector en una invitaci\u00f3n a dejarse sorprender por esta fuerza que encuentra en el Resucitado su inicio y su culminaci\u00f3n.A trav\u00e9s del an\u00e1lisis de algunos escritos de monse\u00f1or Bello y principalmente a trav\u00e9s de las catequesis sobre este tema que he dado en las audiencias de los mi\u00e9rcoles del a\u00f1o 2017, el autor del texto intentar\u00e1 dar un rostro a esta fuente que brota en el coraz\u00f3n de la humanidad. Esta invitaci\u00f3n se convierte, entonces, en un compromiso para hacer crecer en nosotros esta \u00abni\u00f1a\u00bb, como tambi\u00e9n monse\u00f1or Bello sol\u00eda definir esta gran virtud, apropi\u00e1ndose de las palabras y el pensamiento del gran poeta y escritor Charles P\u00e9guy:<\/p>\n
Cu\u00e1l no ser\u00e1 preciso que sea mi gracia y la fuerza de mi gracia para que esta peque\u00f1a esperanza, vacilante ante el soplo del pecado, temblorosa ante los vientos, agonizante al menor soplo, siga estando viva, se mantenga tan fiel, tan en pie, tan invencible y pura e inmortal e imposible de apagar […]. Lo que me asombra, dice Dios, es la esperanza, y no salgo de mi asombro. Esta peque\u00f1a esperanza que parece una cosita de nada, esta peque\u00f1a ni\u00f1a esperanza, inmortal. (6).<\/p>\n
Notas<\/strong><\/p>\n (1) Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, Librer\u00eda Editrice Vaticana, Ciudad del Vaticano 1992, n. 1817 (de ahora en adelante: CCC).<\/p>\n (2) Ib, n. 1818<\/p>\n (3) A. Bello, Squilli di trombe e rintocchi di campane, en Escritos 3, Ed. La Nuova Mezzina, Molfetta (BA) 2014, p. 231. Las obras de mons. Bello est\u00e1n recogidas en los seis vol\u00famenes editados por la editorial La Nuova Mezzina. Citaremos las obras a lo largo del texto haciendo referencia al volumen en que est\u00e1n contenidas con el encabezado Escritos 1, 2 etc. [Nota del autor].<\/p>\n (5) Francisco, Spes non confundit, Bula de convocaci\u00f3n del jubileo ordinario del a\u00f1o 2025, 9 de mayo de 2024, n. 1.<\/p>\n (6) C. P\u00e9guy, Los Misterios, Jaka Book, Mil\u00e1n 1997, pp. 164-165.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Publicamos la introducci\u00f3n del Pont\u00edfice al libro del padre Tommaso Giannuzzi titulado \u201cProfetas de esperanza. Don Tonino Bello y Papa Francisco\u201d. En el texto, publicado por \u00c0ncora Editrice, el sacerdote salentino toma como referencia las palabras del Papa argentino y del obispo de Molfetta para intentar dar un rostro a la virtud de la esperanza, fuente que brota en el coraz\u00f3n de la humanidad<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":123969,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[68],"tags":[54895,54893,39540,4001,54891,39160,54892,14707,16877,18645,33808,449,5856,2574,54896,54890,158,54894,54889,14052,53465,15848,54888,4953,14712,46335],"class_list":["post-123968","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leon-xiv","tag-ancora-editrice","tag-audiencias-del-papa","tag-camino-de-fe","tag-catecismo-de-la-iglesia-catolica","tag-dios-y-el-hombre","tag-don-tonino-bello","tag-escritos-de-tonino-bello","tag-esperanza-cristiana","tag-esperanza-y-fe","tag-espiritualidad-cristiana","tag-gracia-de-dios","tag-iglesia-catolica","tag-jubileo-2025","tag-mensaje-del-papa","tag-monsenor-bello","tag-muerte-y-resurreccion","tag-papa-francisco","tag-pequena-esperanza","tag-profetas-de-esperanza","tag-resucitado","tag-salvacion-cristiana","tag-sentido-de-la-vida","tag-tommaso-giannuzzi","tag-trending-es","tag-vida-eterna","tag-virtud-teologal"],"acf":[],"yoast_head":"\n