{"id":123541,"date":"2026-01-28T09:25:00","date_gmt":"2026-01-28T08:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=123541"},"modified":"2026-01-28T16:23:19","modified_gmt":"2026-01-28T15:23:19","slug":"una-mente-prodigiosa-tomas-de-aquino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/una-mente-prodigiosa-tomas-de-aquino\/","title":{"rendered":"Una mente prodigiosa: Tom\u00e1s de Aquino"},"content":{"rendered":"<p>Se celebra los 800 a\u00f1os del nacimiento de Santo Tom\u00e1s de Aquino ocurrido en N\u00e1poles en 122. Hace unos d\u00edas ha tenido lugar en la Complutense un Congreso de Pensamiento Cat\u00f3lico centrado en santo Tom\u00e1s Aquino. Ha despertado gran inter\u00e9s por su pensamiento novedoso y enraizado en la tradici\u00f3n anterior apoyado en Arist\u00f3teles, Plat\u00f3n, y otros.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Una mente prodigiosa: Tom\u00e1s de Aquino\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/3YvyoewIWKrGZVsnLtXDAd?si=2z3yCX70Q12dItyGGRqJEA&amp;context=spotify%3Ashow%3A2yh3xbVwh4e1WksFGord4D&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<h3><strong>Compendio de teolog\u00eda y antropolog\u00eda<\/strong><\/h3>\n<p>El santo de Aquino public\u00f3 muchas obras de filosof\u00eda y teolog\u00eda, comentarios a las obras de Arist\u00f3teles, a Boecio, cuestiones disputadas entre los expertos: sobre la verdad, el alma, las virtudes, o el mal. Tambi\u00e9n la <em>\u201cSuma contra gentiles\u201d,<\/em> que quiere debatir con los no creyentes, y sobre todo su obra magna, la <em>\u201cSuma Teol\u00f3gica\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Trabaj\u00f3 en esta <em>Suma<\/em> en Roma durante varios a\u00f1os queriendo que fuera ciencia de Dios y de la salvaci\u00f3n humana: est\u00e1 dividida en tres partes extensas, cada una de ellas se divide a su vez en cuestiones, y \u00e9stas en art\u00edculos. La primera parte se dedica a Dios en s\u00ed mismo y como creador providente de todo lo que existe. Dedica la segunda parte a Dios como fin supremo y \u00faltimo del hombre, y estudia los actos humanos, las virtudes y los vicios, su antropolog\u00eda podemos decir. Y la tercera parte trata sobre Jesucristo plenitud de la revelaci\u00f3n como el camino para llegar a Dios, as\u00ed como los sacramentos y la vida eterna.<\/p>\n<p>El Doctor Ang\u00e9lico, como tambi\u00e9n se le conoce, es maestro en recoger lo mejor de los anteriores -como Agust\u00edn, Ambrosio o Alberto Magno, \u00a0y proyectarse con audacia en el futuro, siempre al servicio de la fe, lo cual no resta nada al ejercicio riguroso de la raz\u00f3n. Como dec\u00edamos, la <em>Suma<\/em> abarca todo desde el Dios creador lib\u00e9rrimo hasta la Vida eterna.<\/p>\n<p>Desde la fe en Jesucristo desarrolla una antropolog\u00eda cristiana, es decir netamente humana v\u00e1lida en s\u00ed misma y dotada de sentido sobrenatural. Aborda el planteamiento moral de la persona humana mediante el ejercicio de las virtudes elevadas por la gracia y los dones del Esp\u00edritu Santo. Como vivimos en sociedad, las relaciones configuran el camino de la madurez y la excelencia, que en cristiano es la santidad: gracia de Dios y libertad humana se juntan para que el hombre pueda llegar a la plenitud en Jesucristo.<\/p>\n<h3><strong>Conocer a Dios<\/strong><\/h3>\n<p>Todo el mundo ha o\u00eddo hablar alguna vez de las famosas v\u00edas o pruebas de la existencia de Dios tratadas con orden en la primera parte de la <em>Suma<\/em>, cuesti\u00f3n dos, y art\u00edculo tres. No se trata aqu\u00ed de resumirlas sino de acercarse al m\u00e9todo que sigue y a su validez cient\u00edfica. Lo que ocurre es que muchos no reconoces que la filosof\u00eda o la teolog\u00eda sean ciencias, cien por cien, porque solo admiten el paradigma de las ciencias emp\u00edricas.<\/p>\n<p>El Aquinate comienza reconociendo que muchos piensan que Dios no existe, si bien la Escritura muestra lo contrario: Dios existe en S\u00ed mismo como Ser Personal que habla y, llevado por Amor, act\u00faa en favor de los hombres.\u00a0 Parte en cada v\u00eda de un hecho de experiencia, no de una idea o suposici\u00f3n. Y sigue un m\u00e9todo inductivo a partir de una realidad evidente como es el movimiento de un r\u00edo hacia el mar o el crecimiento de un joven en la virtud de la fortaleza. Y llegar\u00e1 a que Dios es el \u201cprimer motor inm\u00f3vil\u201d causa de todo movimiento. La primera causa incausada, el Ser absoluto, la Perfecci\u00f3n infinita, y Fin \u00faltimo de todo.<\/p>\n<p>Pero\u2026 enseguida se alza la objeci\u00f3n pues parece que rebaja a Dios como si tuviera que estar pendiente de mover el universo y sus criaturas, lo cual resulta agotador y absurdo. Sin embargo es preciso un esfuerzo intelectual de captar el acto m\u00e1s que la cosa movida, el efecto causado, el ser ef\u00edmero concreto, la perfecci\u00f3n no plena, o la presencia de un fin que act\u00faa por atracci\u00f3n.<\/p>\n<p>El Doctor Ang\u00e9lico sostiene el valor intelectual de estas pruebas y su capacidad probatoria, a la vez que es consciente de que Dios no es abarcable o comprehensible por su absoluta realidad infinita. Desde una cosa evidente podemos inducir la causa primordial mediante la analog\u00eda, que muestra la semejanza con las criaturas y a la vez la infinita desemejanza. Por ejemplo, si decimos que Dios es bueno es verdad aunque de modo absolutamente distinto a una persona buena: \u00e9sta lo es sin agotar la bondad, mientras que Dios es la Bondad absoluta que ha dado a participar a los seres buenos.<\/p>\n<h3><strong>Ciencias y filosof\u00eda <\/strong><\/h3>\n<p>El hombre es buscador de la verdad y por ello las ciencias buscan las causas seg\u00fan su parcela de la realidad y el m\u00e9todo propio de cada, una pues no es el mismo para la gen\u00e9tica que para la astrof\u00edsica, para la historia que para la teolog\u00eda. Precisamente la filosof\u00eda busca las causas \u00faltimas de cada realidad y de todo en su conjunto, con su m\u00e9todo propio a partir de los hallazgos de las ciencias emp\u00edricas, como la f\u00edsica, la psicolog\u00eda o la sociolog\u00eda.<\/p>\n<p>Las ciencias humanas aportan datos y conclusiones pero no pueden demostrar la existencia de Dios, pues se quedan a las puertas, ya que Dios no es objeto de experimentaci\u00f3n cient\u00edfica, precisamente por no ser material y estar \u201cfuera del mundo\u201d. Tarea de la filosof\u00eda es recoger las aportaciones de los cient\u00edficos y los desarrollos racionales para dar el salto de los fen\u00f3menos a su fundamento \u00faltimo.<\/p>\n<p>Los cient\u00edficos comprueban que el espacio, el tiempo y la materia apuntan a que tienen un origen y un final no en s\u00ed mismos, siendo precisamente \u00e9sta la pregunta filos\u00f3fica:\u00a0 \u00bfHay una causa eficiente capaz de fundamentar ontol\u00f3gicamente la realidad y dar raz\u00f3n suficiente a nuestra inteligencia? \u00bfo quiz\u00e1 todo es producto del azar?<\/p>\n<h3><strong>Qui\u00e9n es Dios <\/strong><\/h3>\n<p>El fil\u00f3sofo encuentra que cada cosa no tiene en s\u00ed misma su fundamento porque ha sido causada \u201cdesde fuera\u201d de s\u00ed misma, y que el azar o la casualidad pospone la cuesti\u00f3n sin resolverla. No hay que detenerse en el dedo que se\u00f1ala (las ciencias emp\u00edricas) sino mirar a la luna.<\/p>\n<p>Tiene gran importancia la pregunta sobre la existencia de Dios como ser supremo y \u00e9sta desemboca en <em>qui\u00e9n es Dios<\/em>, cu\u00e1l es su realidad, qu\u00e9 me pide, y qu\u00e9 relaci\u00f3n puedo tener con \u00e9l. Y as\u00ed entramos en el \u00e1mbito de la religi\u00f3n como relaci\u00f3n confiada con Dios que habla y espera respuesta, que quiere el bien de cada persona y que concede sus dones a quienes se le acercan con humildad. El creyente cree y sabe y puede hablar con certeza y verdad de Dios sin abarcarle.<\/p>\n<p>En resumen, y recordando la <em>Suma<\/em> del Aquinate, esta es la visi\u00f3n judeocristiana de la religi\u00f3n, de la antropolog\u00eda humana, del sentido de la vida, y de la llamada a colaborar con Dios personal en la perfecci\u00f3n del universo creado en estado de desarrollo. Demos gracias por tanto a los avances de las ciencias emp\u00edricas, a las t\u00e9cnicas que facilitan la vida, al desarrollo de los derechos humanos, y a las respuestas de la filosof\u00eda que siguen buscando la verdad inagotable porque Dios es siempre m\u00e1s.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-123586 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/analisis-1.jpg\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"788\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/analisis-1.jpg 940w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/analisis-1-300x251.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/analisis-1-770x645.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/analisis-1-500x419.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A 800 a\u00f1os de su nacimiento, el pensamiento de Santo Tom\u00e1s de Aquino sigue iluminando el di\u00e1logo entre fe y raz\u00f3n, ciencia y filosof\u00eda, con una vigencia sorprendente en el mundo actual<\/p>\n","protected":false},"author":128,"featured_media":123542,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[72],"tags":[53705,17427,53709,9808,53716,53714,49503,42237,10739,33222,53717,53708,18593,53706,42261,53707,5181,53711,42241,19229,53710,53712,32074,53715,58880,53713],"class_list":["post-123541","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisis","tag-800-anos-tomas-de-aquino","tag-antropologia-cristiana","tag-aristoteles-y-tomas-de-aquino","tag-ciencia-y-fe","tag-ciencias-empiricas-y-filosofia","tag-complutense-congreso-tomas-de-aquino","tag-dios-y-razon","tag-doctor-angelico","tag-existencia-de-dios","tag-filosofia-cristiana","tag-filosofia-cristiana-contemporanea","tag-filosofia-y-religion","tag-jesus-ortiz-lopez","tag-pensamiento-catolico","tag-pensamiento-tomista","tag-pruebas-de-la-existencia-de-dios","tag-santo-tomas-de-aquino","tag-suma-contra-gentiles","tag-suma-teologica","tag-teologia-catolica","tag-teologia-medieval","tag-teologia-natural","tag-tomas-de-aquino","tag-tradicion-y-modernidad-en-la-iglesia","tag-trending-es-151","tag-vias-de-santo-tomas"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Una mente prodigiosa: Tom\u00e1s de Aquino &#8211; 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