{"id":119173,"date":"2025-02-15T10:30:34","date_gmt":"2025-02-15T09:30:34","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=119173"},"modified":"2025-02-13T09:18:36","modified_gmt":"2025-02-13T08:18:36","slug":"reflexion-de-mons-enrique-diaz-dichosos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/reflexion-de-mons-enrique-diaz-dichosos\/","title":{"rendered":"Reflexi\u00f3n de Mons. Enrique D\u00edaz: Dichosos"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-119173-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/16-Febrero.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/16-Febrero.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/16-Febrero.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Mons. Enrique D\u00edaz D\u00edaz comparte con los lectores de Exaudi su reflexi\u00f3n sobre el\u00a0<a href=\"https:\/\/www.dominicos.org\/predicacion\/homilia\/16-2-2025\/lecturas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Evangelio de este domingo 16 de febrero de 2025,<\/a> titulado: \u201cDichosos\u201d<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>Jerem\u00edas 17, 5-8: \u201cMaldito el que conf\u00eda en el hombre; bendito el que conf\u00eda en el Se\u00f1or\u201d<\/p>\n<p>Salmo 1: \u201cDichoso el hombre que conf\u00eda en el Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n<p>1 Corintios 15, 12. 16-20: \u201cSi Cristo no resucit\u00f3, es vana la fe de ustedes\u201d<\/p>\n<p>San Lucas 6,17.20-26: \u201cDichosos los pobres &#8211; \u00a1Ay de ustedes los ricos!\u201d<\/p>\n<p>La admiraci\u00f3n por la persona de Jes\u00fas, su llamada y su mirada de amor, buscan suscitar una respuesta consciente y libre desde lo m\u00e1s \u00edntimo del coraz\u00f3n del disc\u00edpulo, una adhesi\u00f3n de toda su persona y una invitaci\u00f3n exultante a la santidad. Las bienaventuranzas vienen a dar el verdadero sentido y plenitud a este seguimiento y santidad como nos lo ense\u00f1a el Papa en \u201cGaudete et exultate\u201d. Recogen toda una tradici\u00f3n del Antiguo Testamento donde se nos presenta como dichoso a quien se pone en manos del Se\u00f1or, al que escucha sus palabras, al que sigue sus mandamientos.<\/p>\n<p>Las bienaventuranzas, si bien es cierto que se contraponen a todo nuestro mundo y a toda la tendencia del hombre actual, son el camino para encontrar la verdadera felicidad. Si nos detenemos a reflexionar en cada una de ellas, encontraremos una gran veta de espiritualidad.<\/p>\n<p>Todo el Evangelio es buena nueva, pero hay partes centrales que sustentan toda la vida del disc\u00edpulo. Las Bienaventuranzas tanto en San Mateo como en San Lucas, forman ese n\u00facleo que hace diferente la propuesta de Jes\u00fas. Mientras San Mateo sit\u00faa esta predicaci\u00f3n en un monte queriendo elevar el esp\u00edritu y presentar a Jes\u00fas como un nuevo Mois\u00e9s, con una ley nueva y diferente; San Lucas la sit\u00faa en un llano para mostrar a Jes\u00fas junto al pueblo, muy cerca de las personas. Mateo nos recuerda hasta ocho o nueve bienaventuranzas, Lucas presenta solamente cuatro y unidas a los \u201cayes\u201d o \u201cmaldiciones\u201d, que ya el profeta Jerem\u00edas nos anunciaba. Mientras Mateo insiste en un aspecto m\u00e1s espiritual y del coraz\u00f3n con un sentido exhortativo, Lucas nos hace enfrentarnos a la dura realidad de la pobreza, de la miseria, del dolor y el hambre. Conviene tener muy presente a quienes llama Jes\u00fas \u201cfelices\u201d y de quienes se lamenta porque podemos estar buscando la felicidad inmediata y olvidarnos de lo que \u00c9l valora. Jes\u00fas llama \u201cfelices y dichosos\u201d a cuatro clases de personas: los pobres, los que pasan hambre, los que lloran y los que son perseguidos por causa de la fe. Y se lamenta y dedica sus \u201cayes\u201d, que algunos llaman maldiciones, a cuatro clases de personas: los ricos, los que est\u00e1n saciados, los que r\u00eden y los que son adulados por el mundo. \u00a1Qu\u00e9 diferentes son nuestros valores y conceptos! Es muy distinta la ambici\u00f3n y la motivaci\u00f3n del hombre actual o quiz\u00e1s del hombre de todos los tiempos. Y nosotros \u00bfd\u00f3nde estamos? \u00bfD\u00f3nde ponemos nuestra felicidad?<\/p>\n<p>Jes\u00fas desestabiliza la escala de valores que predomina en la sociedad. Las bienaventuranzas expresan un radical cambio en los valores que la presencia del Reino pide. Es m\u00e1s, son signo de la presencia de ese Reino: proclaman la llegada de las promesas mesi\u00e1nicas. Quien dice s\u00ed a Jes\u00fas encuentra el gozo de sentirse amado por Dios y se hace participante de la historia de la salvaci\u00f3n juntamente con los profetas y con el mismo Jes\u00fas. Alguien me ha preguntado c\u00f3mo puede ser feliz una persona siendo pobre. Es dif\u00edcil responder con teor\u00edas. Yo los invito a contemplar a Jes\u00fas. Yo creo que Jes\u00fas es inmensamente feliz y sin embargo es pobre. Las bienaventuranzas que proclama est\u00e1n \u00edntimamente unidas a su persona y son la manifestaci\u00f3n de que se puede ser realmente feliz.\u00a0 En una sociedad donde se mira siempre la ganancia y el inter\u00e9s, donde el dinero es el \u00eddolo ante el cual se postran las personas, en un ambiente donde se busca toda clase de seguridades pero que no queda espacio para la verdadera libertad, solamente el \u201cHombre de las bienaventuranzas\u201d es verdaderamente libre de toda atadura. Las bienaventuranzas no est\u00e1n separadas de quien las ha pronunciado. Si \u00c9l nos dice que son felices los pobres y quienes tienen hambre, es porque \u00c9l es feliz y quiere hacernos participes de su misma felicidad.<\/p>\n<p>Las bienaventuranzas no son leyes, son evangelio. La ley deja al hombre confiado a sus propias fuerzas o a las seguridades que le ofrecen los bienes. El evangelio coloca al hombre de frente al don de Dios y lo invita a hacer de ese regalo una plenitud de vida. La felicidad de los pobres radica ahora en el hecho mismo de que ya ha llegado a ellos el Reino de Dios. Son dichosos porque \u201cel reino de Dios les pertenece\u201d y \u201cporque tienen a Dios como Rey\u201d. Jes\u00fas no les promete la felicidad, los declara felices. Y esta declaraci\u00f3n la hace \u201cen un llano\u201d, o sea, en el mismo plano y lugar en que se halla construida la sociedad a partir de los falsos valores de la riqueza y el poder. Las bienaventuranzas no son la recompensa a virtudes morales, a esfuerzos o a la conversi\u00f3n. Es la alegr\u00eda de saber que Dios se ha puesto de su lado y que comparte la suerte de los desamparados. No es una invitaci\u00f3n a permanecer en la miseria. Jes\u00fas mismo la rechaza y lucha contra ella porque va contra el querer de Dios. El verdadero disc\u00edpulo debe rechazarla y combatirla y todo esfuerzo por suprimirla es un paso que hace avanzar el reino de Dios, es expresi\u00f3n de la vida plena compartida. No es una invitaci\u00f3n a vivir con resignaci\u00f3n, y quiz\u00e1s con resentimiento, la situaci\u00f3n de la pobreza, sino es descubrir que m\u00e1s all\u00e1 de las posesiones y el poder est\u00e1 el reconocimiento a la persona como Hijo de Dios que comparte la misma vida de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Este peque\u00f1o pasaje cambia todo el sentido de la vida cuando decidimos hacerlo realidad. Responde con claridad a los interrogantes fundamentales de cada uno de nosotros y que a veces caemos en la tentaci\u00f3n de responder con los bienes materiales. Pero los bienes atan y esclavizan. Hoy Cristo nos ofrece la respuesta sobre qui\u00e9n y c\u00f3mo es Dios, con qui\u00e9n est\u00e1, d\u00f3nde debe colocarse el disc\u00edpulo, c\u00f3mo encontrar gozo y paz, qui\u00e9nes son verdaderamente felices\u2026 \u00bfQu\u00e9 le respondemos a Jes\u00fas? \u00bfSomos felices? \u00bfD\u00f3nde hemos encontrado la felicidad? \u00bfEn nuestra vida qu\u00e9 reflejamos m\u00e1s: las bienaventuranzas que proclama Jes\u00fas o los \u201cayes\u201d que condena?<\/p>\n<p>Se\u00f1or nuestro, conc\u00e9denos la rectitud y sinceridad de vida que nos hagan dignos de tu presencia. Purifica nuestros corazones e intenciones y haz que descubramos la verdadera felicidad que s\u00f3lo en ti podemos encontrar. Am\u00e9n<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VI Domingo Ordinario<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":119177,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[96,74],"tags":[5654,1372,414,4953],"class_list":["post-119173","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidad","category-iglesia-y-mundo","tag-enrique-diaz","tag-evangelio","tag-reflexion","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexi\u00f3n diaria y dominical tanto en audio como escrita.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/author\\\/enriquediaz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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