{"id":118265,"date":"2025-01-31T14:01:05","date_gmt":"2025-01-31T13:01:05","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=118265"},"modified":"2025-01-31T14:05:36","modified_gmt":"2025-01-31T13:05:36","slug":"papa-francisco-para-los-que-han-que-ha-vivido-una-experiencia-matrimonial-no-feliz-deben-ser-ayudadas-a-recorrer-el-camino-de-la-forma-mas-agil-posible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/papa-francisco-para-los-que-han-que-ha-vivido-una-experiencia-matrimonial-no-feliz-deben-ser-ayudadas-a-recorrer-el-camino-de-la-forma-mas-agil-posible\/","title":{"rendered":"Papa Francisco: para los que han que ha vivido una experiencia matrimonial no feliz, deben ser ayudadas a recorrer el camino de la forma m\u00e1s \u00e1gil posible"},"content":{"rendered":"

El Papa Francisco inaugur\u00f3 el 96.\u00b0 A\u00f1o Judicial del Tribunal de la Rota Romana con un discurso que subray\u00f3 la importancia de la justicia y la misericordia en los procesos de nulidad matrimonial. En la Sala Clementina del Vaticano, el Santo Padre se dirigi\u00f3 a los prelados auditores, renovando su aprecio y gratitud por su labor y destacando el d\u00e9cimo aniversario de los Motu Proprio \u00abMitis Iudex Dominus Iesus\u00bb y \u00abMitis et Misericors Iesus\u00bb, que reformaron el proceso de nulidad matrimonial.<\/p>\n

La reforma, impulsada por los Padres sinodales en 2014, buscaba hacer los procesos m\u00e1s accesibles y \u00e1giles, en l\u00ednea con la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica \u00abEvangelii gaudium\u00bb. El Papa Francisco record\u00f3 que la conversi\u00f3n pastoral de las estructuras eclesi\u00e1sticas deb\u00eda incluir la administraci\u00f3n de justicia, para responder de la mejor manera posible a quienes buscan aclarar su situaci\u00f3n matrimonial.<\/p>\n

El obispo diocesano fue colocado en el centro de la reforma, siendo el responsable de la administraci\u00f3n de justicia en su di\u00f3cesis. En casos de nulidad manifiesta, el obispo debe decidir personalmente a trav\u00e9s del processus brevior, una expresi\u00f3n de la solicitud de la salus animarum. El Papa inst\u00f3 a que la actividad de los tribunales se incorpore a la pastoral diocesana, asegurando que los fieles conozcan la existencia del proceso de nulidad y garantizando la gratuidad de los procedimientos.<\/p>\n

La formaci\u00f3n de los trabajadores de los tribunales, tanto cl\u00e9rigos como laicos, es crucial para asegurar que act\u00faen con justicia y diligencia. La inversi\u00f3n en su formaci\u00f3n cient\u00edfica, humana y espiritual beneficia a los fieles, quienes tienen derecho a que sus peticiones sean consideradas con atenci\u00f3n.<\/p>\n

La preocupaci\u00f3n por la salvaci\u00f3n de las almas gui\u00f3 la reforma y debe seguir guiando su aplicaci\u00f3n. El Papa Francisco destac\u00f3 el dolor y la esperanza de muchos fieles que buscan claridad sobre su condici\u00f3n personal y la posibilidad de participar plenamente en la vida sacramental. La reforma busca simplificar y hacer m\u00e1s \u00e1giles los procesos, garantizando derechos fundamentales como el derecho de defensa y la presunci\u00f3n de validez del matrimonio.<\/p>\n

El Santo Padre record\u00f3 las palabras de San Pablo VI y Benedicto XVI, subrayando la importancia de la prudencia y la justicia en la aplicaci\u00f3n de las normas. La familia y el matrimonio deben ser abordados con veneraci\u00f3n, reconociendo la indisolubilidad del matrimonio como un don de Dios.<\/p>\n

El discernimiento sobre la validez del matrimonio es un servicio a la salus animarum, contribuyendo a la cultura de la indisolubilidad en la Iglesia y en el mundo. El Papa Francisco concluy\u00f3 su discurso destacando la gran responsabilidad y belleza de la tarea de los prelados auditores, quienes ayudan a purificar y restaurar las relaciones interpersonales. Invoc\u00f3 la gracia de una conversi\u00f3n gozosa y la luz para acompa\u00f1ar a los fieles hacia Cristo, el Juez manso y misericordioso, y bendijo a los presentes, pidiendo oraciones por \u00e9l.<\/p>\n

Este discurso reafirma el compromiso del Papa Francisco con la justicia y la misericordia, y su deseo de que los procesos de nulidad matrimonial sean un reflejo de la solicitud de la Iglesia por la salus animarum.<\/p>\n

Texto completo:<\/strong><\/p>\n

\n

INAUGURACI\u00d3N DEL 96.\u00b0 A\u00d1O JUDICIAL DEL TRIBUNAL DE LA ROTA ROMANA<\/span><\/p>\n

DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO<\/span><\/b><\/i><\/p>\n

Sala Clementina
\nViernes, 31 de enero de 2025<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

__________________________________________<\/p>\n<\/div>\n

\n

\u00a1Queridos prelados auditores!<\/i><\/p>\n

La inauguraci\u00f3n del A\u00f1o Judicial del\u00a0Tribunal de la Rota Romana<\/a>\u00a0me brinda la oportunidad de renovar la expresi\u00f3n de mi aprecio y gratitud por su trabajo. Saludo cordialmente al Decano y a todos ustedes que sirven en este Tribunal.<\/p>\n

Este a\u00f1o se cumple el d\u00e9cimo aniversario de los dos Motu Proprio\u00a0Mitis Iudex Dominus Iesus<\/a><\/i>\u00a0y\u00a0Mitis et Misericors Iesus<\/i>, con los que reform\u00e9 el proceso para la declaraci\u00f3n de nulidad del matrimonio. Me parece oportuno aprovechar esta tradicional ocasi\u00f3n de reunirme con ustedes para recordar el esp\u00edritu que impregn\u00f3 aquella reforma, que ustedes aplicaron con competencia y diligencia en beneficio de todos los fieles.<\/p>\n

La necesidad de cambiar las normas relativas al proceso de nulidad hab\u00eda sido expresada por los Padres sinodales reunidos en la Asamblea extraordinaria de 2014, formulando la petici\u00f3n de hacer los procesos m\u00e1s accesibles y \u00e1giles (cf.\u00a0Relatio Synodi<\/i>\u00a02014, 48). Los Padres sinodales expresaron as\u00ed la urgencia de completar la conversi\u00f3n pastoral de las estructuras, ya solicitada en la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica\u00a0Evangelii gaudium<\/a><\/i>\u00a0(cf. n.\u00ba 27).<\/p>\n

Era tanto m\u00e1s oportuno que esa conversi\u00f3n tocara tambi\u00e9n a la administraci\u00f3n de la justicia, para que pudiera responder de la mejor manera posible a quienes se dirigen a la Iglesia para aclarar su situaci\u00f3n matrimonial (cf.\u00a0Discurso al Tribunal de la Rota Romana, 23 de enero de 2015<\/a><\/i>).<\/p>\n

Quer\u00eda que el obispo diocesano estuviera en el centro de la reforma. En efecto, \u00e9l es el responsable de la administraci\u00f3n de la justicia en la di\u00f3cesis, tanto como garante de la proximidad de los tribunales y de la supervisi\u00f3n de los mismos, como juez que debe decidir\u00a0personaliter<\/i>\u00a0en los casos en los que la nulidad es manifiesta, es decir, a trav\u00e9s del\u00a0processus brevior<\/i>\u00a0como expresi\u00f3n de la solicitud de la\u00a0salus animarum<\/i>.<\/p>\n

Por lo tanto, he instado a que se incorpore la actividad de los tribunales a la pastoral diocesana, encargando a los obispos que se aseguren de que los fieles conocen la existencia del proceso como posible remedio a la situaci\u00f3n de necesidad en la que se encuentran. Es triste a veces saber que los fieles desconocen la existencia de esta v\u00eda. Adem\u00e1s, es importante \u00abque se asegure la gratuidad de los procedimientos, para que la Iglesia […] manifieste el amor gratuito de Cristo por el que todos hemos sido salvados\u00bb (Proemio<\/i>, VI).<\/p>\n

En particular, la solicitud del obispo se concreta en garantizar por ley la constituci\u00f3n en su di\u00f3cesis del tribunal, dotado de personas bien formadas – cl\u00e9rigos y laicos – aptas para esta funci\u00f3n; y en velar por que realicen su trabajo con justicia y diligencia. La inversi\u00f3n en la formaci\u00f3n de estos trabajadores -formaci\u00f3n cient\u00edfica, humana y espiritual- redunda siempre en beneficio de los fieles, que tienen derecho a que sus peticiones sean consideradas con atenci\u00f3n, incluso cuando reciben una respuesta negativa.<\/p>\n

La preocupaci\u00f3n por la salvaci\u00f3n de las almas ha guiado la reforma – y debe guiar su aplicaci\u00f3n (cf.\u00a0Mitis Iudex<\/a><\/i>, Proemio). Nos sentimos interpelados por el dolor y la esperanza de tantos fieles que buscan claridad sobre la verdad de su condici\u00f3n personal y, en consecuencia, sobre la posibilidad de participar plenamente en la vida sacramental. Para tantos que han \u00abque ha vivido una experiencia matrimonial no feliz, la verificaci\u00f3n de la validez o no del matrimonio representa una posibilidad importante; y estas personas deben ser ayudadas a recorrer el camino de la forma m\u00e1s \u00e1gil posible\u00bb (Discurso a los participantes en el Curso promovido por la Rota Romana, 12 de marzo de 2016<\/a><\/i>).<\/p>\n

Las normas que establecen los procedimientos deben garantizar ciertos derechos y principios fundamentales, principalmente el derecho de defensa y la presunci\u00f3n de validez del matrimonio. La finalidad del proceso no es \u00abcomplicar in\u00fatilmente la vida a los fieles, ni mucho menos fomentar su esp\u00edritu contencioso, sino s\u00f3lo prestar un servicio a la verdad\u00bb (Benedicto XVI,\u00a0Discurso a la Rota Romana, 28 de enero de 2006<\/a><\/i>).<\/p>\n

Me viene a la mente lo que dijo San Pablo VI tras completar la reforma llevada a cabo con el Motu Proprio\u00a0Causas matrimoniales<\/i>. Observ\u00f3 \u00abc\u00f3mo en las simplificaciones […] introducidas en la gesti\u00f3n de las causas matrimoniales, se pretende hacer este ejercicio m\u00e1s \u00e1gil, y por tanto m\u00e1s pastoral, sin perjuicio de los criterios de verdad y justicia, a los que honestamente debe atenerse un proceso, en la confianza de que la responsabilidad y la sabidur\u00eda de los Pastores est\u00e1n religiosa y m\u00e1s directamente comprometidas\u00bb (Discurso a la Rota Romana<\/i>, 30 de enero de 1975).<\/p>\n

La reciente reforma tambi\u00e9n quiso favorecer \u00abno la nulidad de los matrimonios, sino la celeridad de los procesos y, no en menor medida, una adecuada simplificaci\u00f3n, de modo que, a causa de un retraso en la definici\u00f3n del juicio, el coraz\u00f3n de los fieles que esperan la clarificaci\u00f3n del propio estado no quede largamente oprimido por las tinieblas de la duda.\u00bb (Mitis Iudex<\/a><\/i>, Proemio). De hecho, para evitar que se produzca el dicho \u00absummum ius summa iniuria<\/i>\u00bb (Cicer\u00f3n,\u00a0De Officiis<\/i>\u00a0I,10,33) debido a procedimientos demasiado complejos, he suprimido la necesidad del juicio de doble conformaci\u00f3n y he animado a decidir m\u00e1s r\u00e1pidamente los casos en los que la nulidad es manifiesta, buscando el bien de los fieles y deseando llevar la paz a sus conciencias. Es evidente -pero quiero reiterarlo aqu\u00ed- que la reforma interpela fuertemente a su prudencia en la aplicaci\u00f3n de las normas. Y esto \u00abrequiere dos grandes virtudes: la prudencia y la justicia, que deben estar informadas por la caridad. Hay una \u00edntima conexi\u00f3n entre prudencia y justicia, ya que el ejercicio de la\u00a0prudentia iuris<\/i>\u00a0tiene por objeto saber lo que es justo en el caso concreto\u00bb (Discurso a la Rota Romana, 25 de enero de 2024<\/a><\/i>).<\/p>\n

Todo protagonista del proceso aborda la realidad conyugal y familiar con veneraci\u00f3n, porque la familia es un reflejo vivo de la comuni\u00f3n de amor que es Dios Trinidad (cf.\u00a0Amoris laetitia<\/a><\/i>, 11).<\/p>\n

Adem\u00e1s, los esposos unidos en matrimonio han recibido el don de la indisolubilidad, que no es una meta que deban alcanzar con su propio esfuerzo, ni siquiera un l\u00edmite a su libertad, sino una promesa de Dios, cuya fidelidad hace posible la de los seres humanos.<\/p>\n

Su labor de discernimiento sobre la existencia o inexistencia de un matrimonio v\u00e1lido es un servicio a\u00a0la salus animarum<\/i>, ya que permite a los fieles conocer y aceptar la verdad de su propia realidad personal. En efecto, \u00abtodo juicio justo sobre la validez o la nulidad de un matrimonio es una contribuci\u00f3n a la cultura de la indisolubilidad, tanto en la Iglesia como en el mundo\u00bb (San Juan Pablo II,\u00a0Discurso a la Rota Romana, 29 de enero de 2002<\/a><\/i>).<\/p>\n

Queridos hermanos, la Iglesia les conf\u00eda una tarea de gran responsabilidad, pero ante todo de gran belleza: ayudar a purificar y restaurar las relaciones interpersonales. El contexto jubilar en el que nos encontramos llena su trabajo de esperanza, la esperanza que no defrauda (cf.\u00a0Rm<\/i>\u00a05,5). Invoco sobre todos ustedes,\u00a0peregrinantes in spem<\/i>, la gracia de una conversi\u00f3n gozosa y la luz para acompa\u00f1ar a los fieles hacia Cristo, que es el Juez manso y misericordioso. Los bendigo de coraz\u00f3n y les pido por favor que recen por m\u00ed. Gracias.<\/p>\n

________________<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Discurso de inauguraci\u00f3n del 96.\u00b0 A\u00f1o Judicial, el Santo Padre destaca la importancia de la reforma del proceso de nulidad matrimonial y la centralidad del obispo 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