{"id":116882,"date":"2025-01-18T08:00:00","date_gmt":"2025-01-18T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=116882"},"modified":"2025-01-16T08:58:17","modified_gmt":"2025-01-16T07:58:17","slug":"reflexion-de-mons-enrique-diaz-vasijas-agrietadas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/reflexion-de-mons-enrique-diaz-vasijas-agrietadas\/","title":{"rendered":"Reflexi\u00f3n de Mons. Enrique D\u00edaz: \u201cVasijas agrietadas\u201d"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-116882-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/19-Enero-.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/19-Enero-.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/19-Enero-.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Mons. Enrique D\u00edaz D\u00edaz comparte con los lectores de Exaudi su reflexi\u00f3n sobre el Evangelio de este 19 de enero de 2025, titulado: \u201cVasijas agrietadas\u201d<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>Isa\u00edas 62, 1-5: <em>\u201cComo el esposo se alegra con la esposa\u201d<\/em><\/p>\n<p>Salmo 95: <em>\u201cCantemos la grandeza del Se\u00f1or\u201d<\/em><\/p>\n<p>I Corintios 12, 4-11: <em>\u201cUn solo y el mismo Esp\u00edritu distribuye sus dones seg\u00fan su voluntad\u201d<\/em><\/p>\n<p>San Juan 2, 1-11: <em>\u201cEl primer signo de Jes\u00fas, en Can\u00e1 de Galilea\u201d<\/em><\/p>\n<p>Con este domingo iniciamos pr\u00e1cticamente el tiempo ordinario. Han pasado las fiestas de Navidad que cerramos con la celebraci\u00f3n del Bautismo de Jes\u00fas y regresamos a lo cotidiano, a los quehaceres de todos los d\u00edas, a la brega del trabajo oculto y desconocido. Regresamos a casa. Sin embargo, este tiempo tiene much\u00edsima importancia, es la base de toda la vida, es el sembrar calladamente, es poner un ladrillo sobre otro hasta que el edificio vaya creciendo, es buscar, orar, trabajar, construir. Ojal\u00e1 que este tiempo ordinario no sea sin\u00f3nimo de tiempo aburrido, de tiempo vac\u00edo y sin sentido. Las grandes obras se elaboran en la constancia, al llenar de sentido cada minuto, al amar en silencio, al escuchar, al participar, al recibir. San Juan nos ofrece un texto muy bello y lleno de sentido que puede ayudarnos a entender c\u00f3mo se sigue a Jes\u00fas, c\u00f3mo se participa con \u00c9l, c\u00f3mo se le conoce y c\u00f3mo se le ama. Las bodas de Can\u00e1 encierran muchas ense\u00f1anzas y signos que nos ayudar\u00e1n grandemente para nuestro caminar diario.<\/p>\n<p>A Jes\u00fas le gusta comparar la vida con un banquete y San Juan inicia su evangelio present\u00e1ndonos a Jes\u00fas, su madre y sus disc\u00edpulos en una boda. Es un signo fundamental que explica en lo cotidiano la presencia del Reino en medio de la historia. Las fiestas de nuestros pueblos, esas fiestas sin etiquetas ni exclusivismos son la mejor imagen y se\u00f1al de esa otra \u201cfiesta\u201d y \u201cbanquete\u201d al que estamos llamados a participar todos. Ah\u00ed, en el anonimato aparente, como uno m\u00e1s del pueblo, participa Jes\u00fas con su madre y sus disc\u00edpulos. Pero en lo mejor de la fiesta, se termina el vino y nadie parece darse cuenta. \u00bfC\u00f3mo es posible que lo indispensable de una convivencia termine antes que la fiesta? Y sin embargo sucede. Quiz\u00e1s San Juan nos est\u00e9 diciendo que en el pueblo de Israel y en nuestro mundo falta lo m\u00e1s importante, lo descuidamos y no hacemos caso de ello. Tambi\u00e9n en nuestros d\u00edas, escasea el vino de la comprensi\u00f3n, del amor y de la ayuda mutua. Nos olvidamos que estamos llamados a participar en un banquete en compa\u00f1\u00eda de todos y nos dejamos ilusionar por un sistema que nos obliga a la competencia feroz y a la lucha ego\u00edsta, priv\u00e1ndonos de lo m\u00e1s importante que es el amor y la fraternidad entre todos.<\/p>\n<p>Mar\u00eda, la silenciosa y atenta Mar\u00eda, es quien se da cuenta de lo que est\u00e1 faltando. Igual que muchas madres, nota que est\u00e1 fallando \u201calgo\u201d, ese \u201calgo\u201d que es lo m\u00e1s importante en la casa. Mar\u00eda no puede quedar indiferente ante la situaci\u00f3n de verg\u00fcenza y tristeza que se avecina y propone la soluci\u00f3n. Primeramente, evidenciando la falta de vino delante de Jes\u00fas y despu\u00e9s proponiendo a los servidores: \u201cHagan todo lo que \u00c9l les diga\u201d. Es la soluci\u00f3n a los verdaderos problemas: primeramente, darnos cuenta y ser conscientes de ellos y presentarlos delante de Dios, pero en segundo lugar buscar soluciones de acuerdo con lo que quiere Jes\u00fas. \u201cHacer lo que Jes\u00fas nos diga\u201d, en toda su simplicidad se presenta el mensaje para el cristiano, para que la fiesta siga siendo alegre para todos, para que realmente podamos disfrutar el vino nuevo, esos nuevos tiempos y nueva realidad social que Jes\u00fas proclama. Y lo que Jes\u00fas dice no es lo que anuncia la sociedad. El mensaje de Jes\u00fas se basa en la fraternidad y anuncia una mesa a la que se pueden acercar todos, de la que pueden \u00a0alimentarse todos y todas. Muy diferente de la alegr\u00eda que se busca en la propia satisfacci\u00f3n y que da la espalda a quien sufre a causa de la crisis y de la desesperaci\u00f3n. Son muchas las familias que sufren por la extrema pobreza y est\u00e1n en una lucha continua por sobrevivir, ante el menosprecio de la sociedad por sus aspiraciones y recelos. Sus dificultades son insuperables para ellos, heredadas de las generaciones anteriores, con dramas y tragedias familiares que llenan de desesperanza. Mar\u00eda no queda indiferente, el verdadero cristiano no puede tampoco quedar indiferente.<\/p>\n<p>San Juan, atento a los s\u00edmbolos, nos insiste en que son seis las vasijas: n\u00famero imperfecto; que son pesadas pues est\u00e1n hechas de piedra; vac\u00edas, aunque tendr\u00edan una grande capacidad; destinadas a las purificaciones. A estas vasijas que han perdido el sentido, que se encuentran agrietadas, que dejan escapar la vida, pide Jes\u00fas las llenen de agua, pero no destinada a la purificaci\u00f3n, sino destinada a transformarse en vida, en alegr\u00eda, en convivencia, en la felicidad compartida de los nuevos esposos. Quiz\u00e1s podr\u00edamos ver tambi\u00e9n un simbolismo de nuestras familias actuales, donde se va perdiendo el verdadero sentido de la vida, de la comunidad y del compartir. Donde dejamos escapar el amor por nuestras vasijas agrietadas, donde se buscan m\u00e1s los ego\u00edsmos, donde falta el amor verdadero.<\/p>\n<p>Actualmente la familia y el matrimonio son gravemente cuestionados y se abandona f\u00e1cilmente el hogar con cualquier pretexto, dejando corazones vac\u00edos, huecos enormes y frustraciones que se transforman en graves peligros para la sociedad, odios y divisiones.\u00a0 La presencia de Jes\u00fas en Can\u00e1 revaloriza en su esencia el matrimonio y da una importancia grande al verdadero amor.<\/p>\n<p>Son muchos los s\u00edmbolos que en este pasaje nos ofrece San Juan. Contemplemos este primer milagro de Jes\u00fas con asombro, dej\u00e1ndonos cuestionar en lo profundo de nuestra vida. Pregunt\u00e9monos si a nosotros no se nos ha escapado la alegr\u00eda y el sentido de la vida, si estamos perdiendo la capacidad de compartir, si damos la espalda a las necesidades. Tambi\u00e9n nosotros necesitamos llenar nuestras vasijas agrietadas con el agua de nuestro esfuerzo y de nuestra fe, para que Jes\u00fas las transforme en vino de alegr\u00eda, de vida y de generosidad.<\/p>\n<p><em>Padre Dios, que has simbolizado tu amor a todos los hombres en el banquete del Reino, abre nuestros ojos, ilumina nuestra mente e inflama nuestro coraz\u00f3n, para que nuestras pobres obras, transformadas por la fuerza de Jes\u00fas, sean signos de amor, de alegr\u00eda y hermandad para todos los hombres. Am\u00e9n<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>II Domingo Ordinario<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":116883,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[96,74],"tags":[40873,5654,1372,414,4953],"class_list":["post-116882","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidad","category-iglesia-y-mundo","tag-bodas-de-cana","tag-enrique-diaz","tag-evangelio","tag-reflexion","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexi\u00f3n diaria y dominical tanto en audio como escrita.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/author\\\/enriquediaz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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