Fue contempor\u00e1neo de san Atanasio y conocido como \u00abel Atanasio de Occidente\u00bb, porque como aqu\u00e9l, tuvo que hacer frente a la herej\u00eda arriana en el siglo IV. San Agust\u00edn lo denomin\u00f3 \u00abel ilustre doctor de las Iglesias\u00bb. Naci\u00f3 en Poitiers hacia el a\u00f1o 315 en el seno de una familia aristocr\u00e1tica, y lejana a la fe, de modo que la primera etapa de su vida estuvo signada por una educaci\u00f3n pagana. Pero la llama de la b\u00fasqueda de la verdad, que lat\u00eda en su interior, le inst\u00f3 a perseguirla; la Filosof\u00eda respondi\u00f3 a muchos de sus interrogantes. Desterradas ideas peregrinas que le hab\u00edan ense\u00f1ado antes se percat\u00f3 de lo que significaba haber sido creado como un ser libre, capaz de ejercitar todo el bien posible. Y mientras profundizaba en el significado de la esencia de Dios, la luz penetr\u00f3 en \u00e9l, vislumbrando que ese Dios era el \u00fanico posible, el eterno. La lectura de las Sagradas Escrituras a\u00f1adi\u00f3 lo que precisaba para reconocerse llamado e invitado a seguir a ese Dios que acababa de hac\u00e9rsele manifiesto. Y recibi\u00f3 el bautismo a edad un tanto avanzada, teniendo detr\u00e1s todo un pasado fraguado en un matrimonio y una hija, lo cual no fue \u00f3bice para que lo designaran obispo de Poitiers hacia el a\u00f1o 350, dignidad que asumi\u00f3 humildemente, aunque su deseo habr\u00eda sido desestimarla.<\/p>\n