{"id":11616,"date":"2026-04-18T07:30:08","date_gmt":"2026-04-18T05:30:08","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=11616"},"modified":"2026-03-24T10:09:05","modified_gmt":"2026-03-24T09:09:05","slug":"beato-andres-hibernon-18-abril","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/beato-andres-hibernon-18-abril\/","title":{"rendered":"Beato Andr\u00e9s Hibern\u00f3n, 18 de abril"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">Su adolescencia y juventud estuvo dedicada a liberar a su familia de la pobreza en la que malviv\u00edan con las limosnas que obten\u00edan, aunque la situaci\u00f3n hab\u00eda sido bien distinta cuando \u00e9l vino al mundo. Sus padres se establecieron en Alcantarilla, Murcia, Espa\u00f1a. Pero el beato Andr\u00e9s Hibern\u00f3n naci\u00f3 en la capital en 1534 en casa de un t\u00edo can\u00f3nigo, lugar donde se hallaba su madre temporalmente. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Unos d\u00edas m\u00e1s tarde regresaron a la localidad. Creci\u00f3 familiarizado con Dios, cultivando la devoci\u00f3n a Mar\u00eda y amando los principios de la fe que le inculcaron.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Su padre ten\u00eda origen nobiliario, pero una crisis econ\u00f3mica suscitada por una pertinaz sequ\u00eda le desposey\u00f3 de sus bienes. Al perder su estatus le enviaron a Valencia junto a un t\u00edo para que pudiera labrarse un porvenir. All\u00ed trabaj\u00f3 como pastor de ganado hasta los 20 a\u00f1os.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"> Luego decidi\u00f3 volver a casa. El dinero que hab\u00eda ganado lo reserv\u00f3 para la dote que su hermana precisaba para desposarse conforme a la costumbre de la \u00e9poca. Pero en el viaje de regreso al domicilio paterno, unos ladrones le golpearon y le esquilmaron lo que llevaba dej\u00e1ndole con lo puesto.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"> En este hecho vio con claridad lo que ya se hab\u00eda fraguado en su esp\u00edritu: que deb\u00eda ser religioso. Su trabajo en el campo no fue impedimento para que frecuentase las visitas al Sant\u00edsimo, por el que tuvo gran devoci\u00f3n, ni merm\u00f3 sus ansias de penitencia. Estaba forjado en el ayuno y en las mortificaciones; es decir, que hab\u00eda comenzado ya una v\u00eda de perfecci\u00f3n. Sus virtudes eran manifiestas para quienes le conoc\u00edan: mansedumbre, humildad y diligencia, entre otras muchas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Antes de comprometerse pas\u00f3 unos d\u00edas en Granada acompa\u00f1ando a un regidor de Cartagena, alguacil mayor del Santo Oficio, que le ten\u00eda en gran estima y confianza, tanto que puso bajo su custodia cuantiosos bienes. Pero un d\u00eda, sin despedirse de \u00e9l, temiendo que pudiera influir en su decisi\u00f3n de consagrarse, parti\u00f3 para ingresar en el convento franciscano de Albacete perteneciente a la provincia de Cartagena donde hizo el noviciado.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"> Aunque lo conoc\u00eda, al regidor le impact\u00f3 su honradez cuando vio que el beato hab\u00eda mantenido intactas sus valiosas pertenencias. El beato Andr\u00e9s Hibern\u00f3n profes\u00f3 en 1557.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Permaneci\u00f3 seis a\u00f1os en esa comunidad tras los cuales eligi\u00f3 la reforma de san Pedro de Alc\u00e1ntara porque ten\u00eda unas reglas m\u00e1s severas. Se le asign\u00f3 la residencia de San Jos\u00e9 de Elche donde lleg\u00f3 en 1563. Acostumbrado a la pobreza y a la mendicidad, no tuvo duda de que hab\u00eda elegido el lugar id\u00f3neo para \u00e9l. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Una peculiar sensibilidad de los santos descubre la finura y profundidad de la vida espiritual cuando pasa por su lado. Sus hermanos san Pascual Bail\u00f3n y san Juan de Ribera, que fue arzobispo de Valencia, al ver actuar a Andr\u00e9s constataban su esp\u00edritu evang\u00e9lico percibiendo su grandeza en cualquier detalle. A todos les cupo la gracia de vivir esos primeros instantes de instauraci\u00f3n del movimiento renovador.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El beato Andr\u00e9s Hibern\u00f3n siempre encontraba unos minutos para hincarse en tierra y rezar fuera labrando la huerta, en la porter\u00eda o mendigando. Era obediente, responsable, austero, prudente, discreto, puntual, abnegado incluso a pesar de la edad y los achaques, y pose\u00eda un gran sentido del honor. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Su gran temple y confianza en la Providencia fue especialmente ostensible en circunstancias de cat\u00e1strofe en las que actu\u00f3 con admirable entereza. Sent\u00eda gran veneraci\u00f3n por los sacerdotes y debilidad por los pobres y los enfermos. Y hab\u00eda obtenido de sus superiores el permiso para recibir frecuentemente la comuni\u00f3n, algo inusual en la \u00e9poca.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La fama de santidad le preced\u00eda. Su piedad traspasaba los muros del convento. Era estimado por las gentes, y personas ilustres que le conoc\u00edan le abr\u00edan su coraz\u00f3n porque era un gran maestro y confesor. Desconoc\u00eda lo que era tener un minuto de ocio, sin que le reportase celestes ganancias. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En una ocasi\u00f3n, cuando le preguntaron si la vida espiritual le hab\u00eda resultado tediosa alguna vez, respondi\u00f3 que \u00abjam\u00e1s lo sent\u00eda, porque hab\u00eda hecho h\u00e1bito de nunca estar ocioso, con lo cual siempre se hallaba apto para la oraci\u00f3n o contemplaci\u00f3n\u00bb. Pas\u00f3 por varios conventos, todos en la zona del Levante espa\u00f1ol. Tuvo en la limosna un fecundo campo apost\u00f3lico. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Los pobres vieron en \u00e9l un amigo y asesor; les orientaba en la b\u00fasqueda de un trabajo digno. Tambi\u00e9n asist\u00eda a los que estaban en trance de morir, y contribuy\u00f3 a la conversi\u00f3n de musulmanes a quienes conmov\u00eda con su palabra y ejemplo. Cuando le llamaban &#8216;santo viejo&#8217;, respond\u00eda humildemente, sin falsa modestia: &#8216;\u00a1Oh, que l\u00e1stima! Viejo loco, s\u00ed, insensato e impertinente, pero de santo no, no&#8217;. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Se caracterizaba por su capacidad contemplativa, fue agraciado con muchos \u00e9xtasis y raptos que le sobreven\u00edan en cualquier lugar, aunque suplicaba a Dios que en esos momentos le preservase de miradas ajenas. Adem\u00e1s, recibi\u00f3 distintos dones: el de la bilocaci\u00f3n y el de profec\u00eda, as\u00ed como el de milagros (curaci\u00f3n de enfermos) y la multiplicaci\u00f3n de alimentos. Vaticin\u00f3 el d\u00eda y hora de su muerte cuatro a\u00f1os antes de que se produjera.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La antigua lesi\u00f3n de est\u00f3mago y \u00abfluxi\u00f3n\u00bb ocular que ven\u00eda padeciendo le causaron muchos sufrimientos. Los hermanos que permanec\u00edan a su lado cuando se encontraba en su lecho de muerte, afligidos por los dolores que soportaba, aunque los encajaba con admirable fortaleza, hubieran deseado compartirlos con \u00e9l. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Y al hac\u00e9rselo saber, el venerable religioso manifest\u00f3: &#8216;Esto no, mis car\u00edsimos hermanos, porque estos dolores me los ha regalado Dios, y los pido y quiero enteramente para m\u00ed. Creedme, hermanos, que no hay cosa m\u00e1s preciosa en este mundo que padecer por amor de Dios&#8217;. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La devoci\u00f3n que tuvo en vida a Mar\u00eda le acompa\u00f1\u00f3 en el momento de entregar su alma a Dios. Su deceso se produjo en el convento de San Roque de Gand\u00eda, Valencia, el 18 de abril de 1602. P\u00edo VI lo beatific\u00f3 el 22 de mayo de 1791. Su cuerpo incorrupto desapareci\u00f3 en la Guerra Civil espa\u00f1ola. Localizados sus restos, se llevaron a Alcantarilla siendo trasladados con posterioridad a la catedral de Murcia donde se veneran.<\/span><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-123895 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Santoral-8.jpg\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Santoral-8.jpg 1080w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Santoral-8-300x300.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Santoral-8-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Santoral-8-100x100.jpg?crop=1 100w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Santoral-8-770x770.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Santoral-8-500x500.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 1080px) 100vw, 1080px\" \/><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-2208\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/santoral-scaled-1-725x1024.jpg\" alt=\"santoral Isabel Orellana\" width=\"262\" height=\"370\" \/><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6><em>\u00a9 <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/isabelorellana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Isabel Orellana Vilches<\/a>, 2018<\/em><br \/>\n<em>Autora vinculada a<\/em><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41949\" src=\"https:\/\/www.idente.org\/wp-content\/uploads\/logo-cedro-v01-843x295-1-e1603384654546.png\" alt=\"\" width=\"80\" height=\"28\" \/><br \/>\nObra protegida por derechos de autor.<br \/>\nInscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual el 24 de noviembre de 2014.<br \/>\n________________<br \/>\nDerechos de edici\u00f3n reservados:<br \/>\nFundaci\u00f3n <a href=\"https:\/\/rielo.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fernando Rielo<\/a><br \/>\nGoya 20, 4.\u00ba izq. int. 28001 Madrid<br \/>\nTlf.: (34) 91 575 40 91<br \/>\nCorreo electr\u00f3nico: fundacion@rielo.com<\/h6>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6>Dep\u00f3sito legal: M-18664-2020<br \/>\nISBN: 978-84-946646-6-3<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Franciscano espa\u00f1ol<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":11621,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[74,2772],"tags":[1664,388,387,58880],"class_list":["post-11616","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iglesia-y-mundo","category-santoral","tag-beato-andres-hibernon","tag-isabel-orellana-vilches","tag-santoral","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \"mirada\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). 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