{"id":115324,"date":"2024-12-20T08:30:07","date_gmt":"2024-12-20T07:30:07","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=115324"},"modified":"2024-12-19T12:22:13","modified_gmt":"2024-12-19T11:22:13","slug":"estoicismo-para-calmar-los-nerviosismos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/estoicismo-para-calmar-los-nerviosismos\/","title":{"rendered":"Estoicismo para calmar los nerviosismos"},"content":{"rendered":"<p data-adtags-visited=\"true\">Una vuelta por las librer\u00edas lime\u00f1as pone a los ojos del lector una buena cantidad de t\u00edtulos vinculados al estoicismo. Volver a los estoicos, no solo para leerlos, sino para aprender un arte de vivir como anclaje para mantener estabilidad y equilibrio en medio de las aguas agitadas por las que transitamos en la vida. Una buena lectura es\u00a0<em>Estoicismo. Una introducci\u00f3n a la filosof\u00eda del arte de vivir\u00a0<\/em>(Paid\u00f3s, 2023) de John Sellars, fil\u00f3sofo ingl\u00e9s, gran conocedor de esta filosof\u00eda y su pr\u00e1ctica. \u00bfDe qu\u00e9 va el estoicismo? Sellars lo se\u00f1ala: \u201clos estoicos mantienen una ontolog\u00eda materialista en la que Dios impregna el cosmos entero como una fuerza material. Sosten\u00edan que la virtud por s\u00ed sola es suficiente para la felicidad y que los bienes y circunstancias externos son irrelevantes (\u2026). Las emociones ser\u00edan productos de juicios err\u00f3neos y podr\u00edan erradicarse con terapias cognitivas. El resultado ser\u00eda el sabio estoico, \u201cperfectamente racional, desprovisto de emociones, indiferente a sus circunstancias\u201d (cfr. p. 23).<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Estoicismo para calmar los nerviosismos\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/4r5ztqDb0reBW7yKynzKSZ?si=75dd89a761514499&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Un programa atractivo en estos tiempos en los que corremos de un lado para otro, saltando entre escollos y sustos en el camino. Zen\u00f3n (330 a. C) es el fundador de esta escuela. Tiene influencia de S\u00f3crates y, tambi\u00e9n, de los c\u00ednicos de los que toma la idea de \u201cvivir conforme a la naturaleza\u201d, un principio cultivado por los estoicos griegos y los posteriores latinos. De los griegos (Crisipo, Panecio, Posidonio) se conservan muy pocos textos. Sabemos m\u00e1s los posteriores (S\u00e9neca, Cornuto, Epicteto, Marco Aurelio) de quienes se conservan y se siguen publicando sus libros. Estos \u00faltimos cultivaron, particularmente, la dimensi\u00f3n \u00e9tica de esta escuela. La l\u00f3gica y la f\u00edsica aparece, m\u00e1s bien, en la primera <em>stoa.<\/em><\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">El ideal estoico busca pensar bien para vivir mejor. Dir\u00e1 S\u00e9neca que la filosof\u00eda \u201cno se funda en las palabras, sino en las obras. Ni se emplea para que transcurra el d\u00eda con alg\u00fan entretenimiento: configura y modela el esp\u00edritu, ordena la vida, rige las acciones, muestra lo que se debe hacer y lo que se debe omitir\u201d (p. 59). El m\u00e9dico del alma es el mismo interesado, \u201ctodos debemos dominar por nosotros mismos el arte de cuidar s\u00ed mismo\u201d (p. 62). Una filosof\u00eda entendida, pues, como el arte de curar el alma de tal manera que se pueda transformar la vida transformando las disposiciones habituales del alma (cfr. p. 63). Todo un ideal de vida, nada m\u00e1s y nada menos.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">De esta manera partiendo de la teor\u00eda de la <em>oikeiosis<\/em>\u00a0(autopreservaci\u00f3n) los individuos asignamos valor a las cosas. \u201cCalificamos como bueno aquello que favorece nuestra constituci\u00f3n y llamamos malo aquello que la perjudica\u201d. Para los seres racionales no bastan los bienes materiales, se requiere, tambi\u00e9n, de los bienes que cuiden del alma (cfr. pp. 148-149). A este orden de cosas pertenecen las virtudes por antonomasia. Los otros bienes como la salud y las riquezas no son intr\u00ednsecamente buenos, dado que pueden emplearse para fines malos (cfr. p. 151). Estas cosas externas por muy seductoras que sean no garantizan la felicidad. De aqu\u00ed se deriva una regla pr\u00e1ctica dada por Epicteto: \u201cDependen de nosotros nuestras opiniones, deseos y acciones; todo lo dem\u00e1s -cuerpo, posesiones, reputaci\u00f3n- no depende de nosotros. Luego, deber\u00edamos centrar la atenci\u00f3n en lo que depende de nosotros\u201d (cfr. p. 154). Un buen razonamiento acabar\u00eda con las emociones t\u00f3xicas.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Afirma Sellars que la posici\u00f3n estoica podr\u00eda resumirse como \u201csi quieres ser feliz y vivir bien, deber\u00edas intentar ser virtuoso\u201d. Razonamiento correcto y voluntad fuerte, en donde la raz\u00f3n es la que lleva la batuta. Para tiempos de un marcado emotivismo, la posici\u00f3n estoica -sin ser la panacea de todos los males- es un buen contrapeso.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-115325 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/estoicismo.webp\" alt=\"\" width=\"243\" height=\"360\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/estoicismo.webp 243w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/estoicismo-203x300.webp 203w\" sizes=\"auto, (max-width: 243px) 100vw, 243px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Descubre c\u00f3mo la filosof\u00eda estoica puede ayudarte a encontrar estabilidad y equilibrio en tiempos de incertidumbre y estr\u00e9s<\/p>\n","protected":false},"author":109,"featured_media":115329,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[37898,37901,37902,37906,37896,28800,29477,28798,37905,4625,37903,28799,32600,14532,37897,37904,28801,37895,24041,37899,4953,1313,10052,3934,37900],"class_list":["post-115324","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-arte-de-vivir","tag-autopreservacion","tag-bienes-del-alma","tag-bienestar-emocional","tag-calmar-nerviosismos","tag-epicteto","tag-equilibrio-emocional","tag-estoicismo","tag-etica-estoica","tag-felicidad","tag-felicidad-estoica","tag-filosofia-estoica","tag-filosofia-griega","tag-francisco-bobadilla","tag-john-sellars","tag-logica-estoica","tag-marco-aurelio","tag-sellars","tag-seneca","tag-terapias-cognitivas","tag-trending-es","tag-vida","tag-virtud","tag-virtudes","tag-zenon"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Estoicismo para calmar los nerviosismos &#8211; 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