{"id":113540,"date":"2025-12-04T07:30:06","date_gmt":"2025-12-04T06:30:06","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=113540"},"modified":"2025-11-13T13:35:43","modified_gmt":"2025-11-13T12:35:43","slug":"san-juan-damasceno-4-de-diciembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/san-juan-damasceno-4-de-diciembre\/","title":{"rendered":"San Juan Damasceno, 4 de diciembre"},"content":{"rendered":"<p>Este Padre de la Iglesia Oriental y doctor de la Iglesia, reconocido fundamentalmente por su lucha contra los iconoclastas, debe su nombre a la ciudad que le vio nacer: Damasco, bien hacia finales del siglo VII o al principio del siglo VIII; es un dato desconocido. Era hijo de un funcionario cristiano, que ostentaba un alto y reputado cargo en el gobierno de la ciudad, regida por un califa musulm\u00e1n. En concreto gestionaba lo relativo a la recaudaci\u00f3n y a los impuestos. Llegado el momento, Juan reemplaz\u00f3 a su padre en esta misi\u00f3n hasta que, a mediados de siglo VIII se desprendi\u00f3 de sus bienes, que reparti\u00f3 entre los necesitados, y se traslad\u00f3 a San Sabas buscando el sosiego en el monasterio erigido cerca de Jerusal\u00e9n. En este lugar escribi\u00f3 grandes tratados y compuso himnos. Fue un gran compilador de los escritos de los Padres de la Iglesia que puso al alcance de personas que no estaban tan preparadas para comprender su magnitud. En esa \u00e9poca a\u00fan no hab\u00eda florecido la tradici\u00f3n mon\u00e1stica, que se convertir\u00eda en uno de los emblemas de la vida de los monjes: la labor intelectual. Por esa raz\u00f3n, la dedicaci\u00f3n de Juan Damasceno al estudio y escritura no era comprendida por todos. Sin que pueda darse una credibilidad plena a ciertos episodios narrados por su primer bi\u00f3grafo, Juan de Jerusal\u00e9n, se cuenta que en una ocasi\u00f3n el santo compuso e interpret\u00f3 un himno a petici\u00f3n de un monje, que quer\u00eda dedic\u00e1rselo a su hermano fallecido. El hecho de que ejecutara esta obra le supuso una gran reprimenda por parte de un superior, que juzgaba fuera de lugar su gesto, cuando, en su opini\u00f3n, Juan Damasceno deb\u00eda mostrar los signos de una persona que vive el luto y no \u00abdeleitarse cantando\u00bb. Al parecer, le impuso la penitencia de abandonar la celda que compart\u00edan, para centrarse en la recogida de los desperdicios del entorno durante varias jornadas. Despu\u00e9s de cumplirla, volver\u00eda a acogerlo, indicaci\u00f3n que fue asumida por el santo en perfecta humildad y obediencia. Entretanto, una aparici\u00f3n de Mar\u00eda en sue\u00f1os hizo recapacitar a este superior, ya que la Virgen le instaba a permitir a Juan que en adelante siguiese la l\u00ednea del estudio y de la creaci\u00f3n literaria con entera libertad. Despu\u00e9s, Juan V, el patriarca de Jerusal\u00e9n le orden\u00f3 sacerdote y quiso contar con su asistencia. Pero \u00e9l no tard\u00f3 mucho en regresar a San Sabas.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: San Juan Damasceno, 4 de diciembre\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/6BVIkfSqChQ6m4JQRmkjcT?si=b0299da62f6f4779&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p>Siempre mostr\u00f3 una singular devoci\u00f3n por Mar\u00eda y fue un destacado defensor de las im\u00e1genes. El a\u00f1o 726 se produjo un grave conflicto con los iconos promovido por el emperador de Constantinopla, Le\u00f3n III, el Isa\u00farico. La prohibici\u00f3n dictada por \u00e9l vetando su culto caus\u00f3 enorme revuelo entre los cat\u00f3licos. Adem\u00e1s, se trataba de un tema eclesial que no le incumb\u00eda al gobernante, como le hizo ver el pont\u00edfice Gregorio II en una ep\u00edstola. Juan medi\u00f3 contra los iconoclastas que destru\u00edan las im\u00e1genes, dejando claro que una cosa es la adoraci\u00f3n y otra la veneraci\u00f3n. Est\u00e1 \u00faltima, al tener como objeto rendir culto a una imagen, no vulnera lo indicado en la Biblia ni puede ser considerado pecado de idolatr\u00eda. Refutando las err\u00f3neas teor\u00edas que hac\u00edan circular al respecto, este gran te\u00f3logo redact\u00f3 sus \u00abTres discursos en favor de las sagradas im\u00e1genes\u00bb. Para que entendieran el trasfondo del asunto, explicaba: \u00abLo que es un libro para los que saben leer, es una imagen para los que no leen. Lo que se ense\u00f1a con palabras al o\u00eddo, lo ense\u00f1a una imagen a los ojos. Las im\u00e1genes son el Catecismo de los que no leen\u00bb. Sin embargo, dada la ascendencia que ten\u00eda el emperador sobre el Papa, tanto Juan como el patriarca Germ\u00e1n de Constantinopla, defensores de la ortodoxia, fueron condenados el a\u00f1o 754. Hasta que se celebr\u00f3 el segundo Concilio de Nicea el a\u00f1o 787 no fueron restituidos, ya que entonces se reconoci\u00f3 su legitimidad y reafirm\u00f3 el culto a las im\u00e1genes. Este excelso representante de la Patrolog\u00eda griega, muri\u00f3 hacia el a\u00f1o 750. Fue nombrado \u00abDoctor de la Iglesia\u00bb por Le\u00f3n XIII el 19 de agosto de 1890.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-146231 alignnone\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/486360846_1073481871484502_1434028614395965495_n.jpg?resize=1080%2C1080&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/486360846_1073481871484502_1434028614395965495_n.jpg?w=1080&amp;ssl=1 1080w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/486360846_1073481871484502_1434028614395965495_n.jpg?resize=300%2C300&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/486360846_1073481871484502_1434028614395965495_n.jpg?resize=1024%2C1024&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/486360846_1073481871484502_1434028614395965495_n.jpg?resize=100%2C100&amp;ssl=1 100w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/486360846_1073481871484502_1434028614395965495_n.jpg?resize=770%2C770&amp;ssl=1 770w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/486360846_1073481871484502_1434028614395965495_n.jpg?resize=500%2C500&amp;ssl=1 500w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/p>\n<h6><em>\u00a9 <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/isabelorellana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Isabel Orellana Vilches<\/a>, 2024<\/em><\/h6>\n<h6><em>Autora vinculada a<\/em><\/h6>\n<h6><em><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-2208\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.wpengine.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/santoral-scaled-1-725x1024.jpg?resize=262%2C370&#038;ssl=1\" alt=\"santoral Isabel Orellana\" width=\"262\" height=\"370\" \/><\/em><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41949\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.wpengine.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-cedro-v01-843x295-1-e1603384654546.png?resize=80%2C28&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"80\" height=\"28\" \/><br \/>\nObra protegida por derechos de autor.<br \/>\nInscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual el 24 de noviembre de 2014.<br \/>\n________________<br \/>\nDerechos de edici\u00f3n reservados:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/rielo.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fundaci\u00f3n Fernando Rielo<\/a><br \/>\nGoya 20, 4.\u00ba izq. int. 28001 Madrid<br \/>\nTlf.: (34) 91 575 40 91<br \/>\nCorreo electr\u00f3nico: fundacion@rielo.com<\/h6>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6>Dep\u00f3sito legal: M-18664-2020<br \/>\nISBN: 978-84-946646-6-3<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Doctor de la Iglesia<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":113541,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[74,2772],"tags":[33846,388,33845,387,58880],"class_list":["post-113540","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iglesia-y-mundo","category-santoral","tag-4-de-diciembre","tag-isabel-orellana-vilches","tag-san-juan-damasceno","tag-santoral","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>San Juan Damasceno, 4 de diciembre &#8211; 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \"mirada\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). 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