{"id":110811,"date":"2024-10-16T08:45:48","date_gmt":"2024-10-16T06:45:48","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=110811"},"modified":"2024-10-15T14:25:43","modified_gmt":"2024-10-15T12:25:43","slug":"un-mapa-para-orientarse-en-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/un-mapa-para-orientarse-en-la-vida\/","title":{"rendered":"Un mapa para orientarse en la vida"},"content":{"rendered":"<p>Me ha resultado gratificante la lectura de\u00a0<em>Una gu\u00eda para perplejos\u00a0<\/em>(Atalante, 2019) de E. F. Schumacher (1911-1977). Su libro\u00a0<em>Lo peque\u00f1o es hermoso\u00a0<\/em>(1973), centrado en la econom\u00eda, tuvo una gran difusi\u00f3n y acogida. Conocedor de programas de desarrollo e interesado en los problemas macro de la sociedad, plante\u00f3 una econom\u00eda con rostro y medida humana. Su ultimo libro fue\u00a0<em>Una gu\u00eda para perplejos\u00a0<\/em>publicado poco despu\u00e9s de su muerte. Lo concibi\u00f3 como un mapa para orientarse en la vida en medio de la fragmentaci\u00f3n generalizada en muchos \u00e1mbitos del saber y la vida. En este libro convergen sus numerosas lecturas, su experiencia profesional, su biograf\u00eda personal. El resultado, un texto sugerente en el que se dan cita los cl\u00e1sicos griegos y medievales, el pensamiento de Santo Tom\u00e1s de Aquino, Dante, San Juan de la Cruz, las tradiciones orientales. Es decir, lleg\u00f3 a escribir una buena gu\u00eda para comprender el mundo que habitamos.<\/p>\n<p>Schumacher observa la deriva utilitarista de la cultura contempor\u00e1nea: qu\u00e9 gano, para qu\u00e9 sirve esto o aquello, c\u00f3mo se hacen las cosas, c\u00f3mo puedo maximizar beneficios. \u201cLa p\u00e9rdida de la dimensi\u00f3n vertical signific\u00f3 que ya no era posible responder de forma no utilitaria a la pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 debo hacer con mi vida?\u201d La respuesta pod\u00eda ser m\u00e1s individual\u00edstico-ego\u00edsta o social-desinteresada, pero sin dejar de ser utilitaria: o bien \u201cvive lo m\u00e1s c\u00f3modamente posible\u201d, o bien \u201ctrabaja para lograr la felicidad del mayor n\u00famero posible de personas (p. 39)\u201d. Ante esta p\u00e9rdida de altura, Schumacher propone una visi\u00f3n que preste m\u00e1s atenci\u00f3n a la sabidur\u00eda, aquella que centra la felicidad del hombre en direcci\u00f3n a lo superior, \u201cdesarrollando sus facultades superiores, para ampliar sus conocimientos de cosas paulatinamente superiores y, si es posible, \u201cver a Dios\u201d. Si se dirige a lo inferior y desarrolla tan s\u00f3lo sus facultades inferiores, las que comparte con los animales, ser\u00e1 cada vez m\u00e1s infeliz e incluso podr\u00eda llegar al extremo de la desesperaci\u00f3n (p. 40)\u201d.<\/p>\n<p>Un primer paso para ubicarse en la comprensi\u00f3n de la vida consiste en distinguir los cuatro niveles del ser:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>m<\/strong>: nivel mineral (materia)<\/li>\n<li>m + <strong>x<\/strong>: nivel vegetal (vida)<\/li>\n<li>m + x + <strong>y<\/strong>: nivel animal (conciencia)<\/li>\n<li>m + x + y + <strong>z:<\/strong>\u00a0nivel humano (autoconciencia)<\/li>\n<\/ul>\n<p>De nivel a nivel hay una discontinuidad ontol\u00f3gica, un salto en el nivel del ser. Los niveles\u00a0<strong>x<\/strong>,\u00a0<strong>y<\/strong>,\u00a0<strong>z<\/strong>\u00a0son invisibles; tan s\u00f3lo\u00a0<strong>m<\/strong>\u00a0es visible; los tres primeros son terriblemente dif\u00edciles de aprender, aunque sus efectos se reflejan de continuo en la experiencia cotidiana (cfr. pp. 43-47). Estos niveles del ser (mineral, vida, conciencia y autoconciencia) son, pues, jer\u00e1rquicos, de menos a m\u00e1s; en progresi\u00f3n hacia lo superior. Y, asimismo, en progresi\u00f3n hacia la profundidad, de lo exterior a lo interior. Un mundo interior invisible a los ojos, como le dir\u00eda el\u00a0<em>Zorro\u00a0<\/em>al\u00a0<em>Principito<\/em>, pero no por eso deja de ser real.<\/p>\n<p>Schumacher sostiene que la realidad puede ser conocida con sus m\u00e1s y sus menos. \u201c\u00bfQu\u00e9 es lo que permite al hombre saber algo del mundo que lo rodea? -se pregunta- \u201cEl conocimiento exige que el \u00f3rgano se adapte al objeto\u201d, dec\u00eda Plotino (m. 270 d. C.). Nada puede conocerse si aquel que lo intenta no posee un \u201cinstrumento\u201d apropiado. Esta es la Gran Verdad de la <em>adaequatio<\/em>\u00a0(adecuaci\u00f3n), que define el conocimiento como una\u00a0<em>adaequatio rei et intellectus<\/em>: el entendimiento de quien desea conocer debe adecuarse al objeto que se pretende conocer (p. 77)\u201d. Cada dimensi\u00f3n de la realidad requiere de un acercamiento adecuado a ella, no todo es cantidad. La eliminaci\u00f3n progresiva de la \u201cciencia para comprender\u201d -o \u201csabidur\u00eda\u201d- en la civilizaci\u00f3n occidental convierte la acumulaci\u00f3n cada vez m\u00e1s r\u00e1pida de \u201cconocimiento para manipular\u201d en una seria amenaza. Como dijimos en otro contexto \u201csomos ya demasiado inteligentes como para sobrevivir sin sabidur\u00eda\u201d (\u2026). La creciente concentraci\u00f3n del inter\u00e9s cient\u00edfico del hombre en las \u201cciencias para manipular\u201d tiene, cuanto menos, tres consecuencias graves. La primera es la ausencia de las preguntas \u00faltimas, las del sentido: no s\u00f3lo de pan vive el hombre. La segunda: conocemos procesos, el c\u00f3mo funcionan las cosas, pero le damos menos peso a los saberes sapienciales. La tercera: se atrofian las facultades superiores del hombre\u201d (cfr. pp. 98-99).<\/p>\n<p>Las ciencias pr\u00e1cticas se manejan bien en el nivel de la cantidad, lo experimentable y lo manipulable. Olvidamos, en cambio, que los diversos niveles del ser requieren un tratamiento adecuado a su propia \u00edndole. As\u00ed, por ejemplo, \u201cuna persona que nunca haya experimentado conscientemente el dolor f\u00edsico no podr\u00e1 saber nada sobre el dolor de los dem\u00e1s. Ver\u00e1 los signos exteriores del dolor -expresiones, ademanes, l\u00e1grimas- como cualquier otra persona, pero ser\u00e1 del todo inadecuada para la tarea de comprenderlas correctamente (\u2026). Para esa persona, las <em>invisibilia<\/em>\u00a0del otro ser -en este caso, su dolorosa experiencia interior- seguir\u00e1n siendo invisibles (p. 135)\u201d. Sin un mundo interior rico en experiencias vitales, dif\u00edcilmente estamos en condiciones de hacernos cargo del mundo interior de nuestro pr\u00f3jimo. Tener cada vez m\u00e1s mejores instrumentos para medir los signos vitales del ser humano y la sociedad, no necesariamente llevan a un cabal conocimiento del alma humana.<\/p>\n<p>Nuestro tiempo nos reclama ser cada vez m\u00e1s finos en la comprensi\u00f3n de las diversas dimensiones del ser humano, no s\u00f3lo las cuantificables. Asimismo, salta a la vista la urgencia de crecer en buenas competencias valorativas para dirigir las organizaciones p\u00fablicas y privadas. \u201cLas crisis globales se multiplican -anota Schumacher- y todo el mundo se lamenta de la escasez -por no decir la ausencia total- de hombres o mujeres \u201csabios\u201d, de l\u00edderes altruistas, de consejeros honrados, etc\u00e9tera. Pero no es razonable esperar tan elevadas cualidades de gente que nunca ha desarrollado una actividad interior y que ni siquiera comprender\u00eda lo que significan estas palabras (p. 137)\u201d. Es necesario el experto, desde luego, y, junto a \u00e9l, el l\u00edder sabio conocedor de que \u201cla felicidad es la expansi\u00f3n del alma. Y si esto es as\u00ed, es necesario que el hombre pol\u00edtico conozca, de alguna manera lo que se refiera al alma (Arist\u00f3teles)\u201d.<\/p>\n<p>Problemas no faltar\u00e1n, bastantes de ellos ya se han resuelto, otros se resolver\u00e1n a su tiempo. Sin embargo, hay problemas que no pueden resolverse con una \u201cf\u00f3rmula correcta\u201d, pero s\u00ed pueden superarse. Schumacher llama a estos \u00faltimos <em>problemas divergentes<\/em>. \u201cUn par de contrarios -como libertad y orden- lo son en el nivel de la vida ordinaria, pero dejan de serlo en el superior, en el nivel verdaderamente humano en el que la autoconciencia desempe\u00f1a el papel apropiado. Es entonces cuando fuerzas superiores como el amor y la compasi\u00f3n, la comprensi\u00f3n y la empat\u00eda, pasan a estar disponibles (\u2026) como un recurso regular y seguro. Los contrarios dejan de serlo; yacen juntos pac\u00edficamente, como el le\u00f3n y el cordero en el estudio de San Jer\u00f3nimo (p. 193)\u201d. La vida est\u00e1 llena de estos problemas \u201crefractarios a la mera l\u00f3gica y a la raz\u00f3n discursiva, y constituyen, digamos, un aparato que tensa y ensancha al hombre en su totalidad (\u2026). Todas las culturas tradicionales han considerado que la vida es una escuela y han reconocido de un modo u otro la esencialidad de esta fuerza did\u00e1ctica (p. 195)\u201d.<\/p>\n<p>La biograf\u00eda humana, vida en progresi\u00f3n, en sana tensi\u00f3n hacia lo m\u00e1s elevado; un coraz\u00f3n inquieto capaz de amar a Dios para ser capaz de amar al pr\u00f3jimo como a uno mismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niveles del ser: una gu\u00eda para la felicidad y la realizaci\u00f3n personal<\/p>\n","protected":false},"author":109,"featured_media":110813,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[1761,27968,27119,14732,27970,27964,9183,4625,4054,14532,27960,27969,27966,27961,27967,27962,27963,7219,4953,27965,1313],"class_list":["post-110811","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-amor","tag-autoconciencia","tag-crisis-global","tag-desarrollo-personal","tag-dimension-espiritual","tag-e-f-schumacher","tag-empatia","tag-felicidad","tag-filosofia","tag-francisco-bobadilla","tag-guia","tag-lideres-sabios","tag-lo-pequeno-es-hermoso","tag-mundo-interior","tag-niveles-del-ser","tag-problema","tag-schumacher","tag-sentido","tag-trending-es","tag-una-guia-para-perplejos","tag-vida"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Un mapa para orientarse en la vida &#8211; Exaudi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/un-mapa-para-orientarse-en-la-vida\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Un mapa para orientarse en la vida &#8211; Exaudi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niveles del ser: una gu\u00eda para la felicidad y la realizaci\u00f3n personal\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/un-mapa-para-orientarse-en-la-vida\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Exaudi\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ExaudiNews\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-10-16T06:45:48+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/pexels-siriss-1166475-2225073-scaled-e1728994819139.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1740\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"972\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Francisco Bobadilla\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Exaudi_News\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Exaudi_News\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Francisco Bobadilla\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/un-mapa-para-orientarse-en-la-vida\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/un-mapa-para-orientarse-en-la-vida\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Francisco Bobadilla\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/f2d4ad1e1e2bb7dad42a623b75b7166b\"},\"headline\":\"Un mapa para orientarse en la vida\",\"datePublished\":\"2024-10-16T06:45:48+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/un-mapa-para-orientarse-en-la-vida\\\/\"},\"wordCount\":1302,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/un-mapa-para-orientarse-en-la-vida\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/exaudi.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/10\\\/pexels-siriss-1166475-2225073-scaled-e1728994819139.jpg?fit=1740%2C972&ssl=1\",\"keywords\":[\"Amor\",\"autoconciencia\",\"Crisis global\",\"Desarrollo personal\",\"dimensi\u00f3n espiritual\",\"E. 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