{"id":109006,"date":"2025-10-03T08:00:23","date_gmt":"2025-10-03T06:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=109006"},"modified":"2025-10-03T08:57:25","modified_gmt":"2025-10-03T06:57:25","slug":"san-hesiquio-3-de-octubre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/san-hesiquio-3-de-octubre\/","title":{"rendered":"San Hesiquio, 3 de octubre"},"content":{"rendered":"<p>En la hagiograf\u00eda hay bell\u00edsimas historias de fidelidad y ternura de hermanos en la fe cuyas vidas se entrecruzaron y unieron indisolublemente hasta el fin de sus d\u00edas. Ejemplos de lealtad y gratitud entre disc\u00edpulo y maestro nutridas en la memoria cotidiana de su oraci\u00f3n, que ni siquiera la muerte logra separar. Es el caso de san Hesiquio, al que la tradici\u00f3n recuerda vinculado a su maestro, san Hilari\u00f3n. Para \u00e9l no existieron distancias geogr\u00e1ficas y salv\u00f3 todo escollo corriendo a rescatar los restos del hermano amado con objeto de seguir vener\u00e1ndolos. Tan relevante fue para la vida de san Hilari\u00f3n, que aparece reflejado en su biograf\u00eda. Y ella permite reconstruir la grandeza de este monje que, habiendo recibido la invitaci\u00f3n de Cristo para seguirle a trav\u00e9s de san Hilari\u00f3n, durante un tiempo se convirti\u00f3 en una especie de heraldo suyo y cuando muri\u00f3 lo busc\u00f3 afanosamente hasta dar con sus restos.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: San Hesiquio, 3 de octubre\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/7I2shvZ9C3PTDO0YpHsCmM?si=0360abf0975c4a30&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p>Se le sit\u00faa en Palestina, en el siglo IV. All\u00ed conoci\u00f3 Hesiquio a ese ap\u00f3stol y taumaturgo que iba camino de Egipto. Seducido por el amor de Cristo y de las bendiciones del yermo, a trav\u00e9s de las palabras y el testimonio de Hilari\u00f3n, que se hab\u00eda forjado en la fe junto a san Antonio Abad, Hesiquio ya no se separ\u00f3 de su lado y se fue con \u00e9l a Egipto. Pero los prodigios obrados por Hilari\u00f3n ensombrec\u00edan sus aspiraciones de soledad. Y decidi\u00f3 buscar otro lugar m\u00e1s apartado en el que an\u00f3nimamente pudiera seguir alabando a Dios. Un d\u00eda, sin decir nada, parti\u00f3 a Sicilia. Y Hesiquio, consternado, lo busc\u00f3 con denuedo durante tres a\u00f1os por el desierto y enclaves de salida del pa\u00eds, como los puertos egipcios. De Egipto parti\u00f3 a Grecia convencido de que la b\u00fasqueda que hasta ese instante era infructuosa, dar\u00eda resultados.<\/p>\n<p>Pronto constat\u00f3 que la fama, indeseada para Hilari\u00f3n, le persegu\u00eda, ya que en el Peloponeso le dieron noticias de un monje venerable que estaba en Sicilia al que enseguida identific\u00f3 con su maestro. No se equivoc\u00f3. En Pessaro encontr\u00f3 su morada, \u00abcay\u00f3 de rodillas a sus plantas y ba\u00f1\u00f3 con sus l\u00e1grimas los pies de su maestro\u00bb. Como tampoco all\u00ed hab\u00eda logrado pasar desapercibido, Hilari\u00f3n manifest\u00f3 su deseo de irse a otro sitio. Hesiquio le sugiri\u00f3 refugiarse en Epidauro (Dalmacia, Ragusa), pero como le segu\u00edan las gentes, ambos viajaron a Chipre. A\u00fan habr\u00eda deseado Hilari\u00f3n trasladarse a otro lugar, pero Hesiquio ve\u00eda que en su avanzada edad no era lo mejor para \u00e9l, y logr\u00f3 convencerle de que viviera en un apartado lugar de la isla. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, Hesiquio regres\u00f3 a Palestina en viaje apost\u00f3lico, instado por Hilari\u00f3n. Portaba el mensaje que \u00e9ste enviaba por su mediaci\u00f3n a los hermanos que quedaron all\u00ed. Adem\u00e1s, deb\u00eda visitar el monasterio de Gaza. Pero en el transcurso de este viaje, su maestro muri\u00f3 dej\u00e1ndole como legado los Evangelios y algunas modestas prendas. Fue sepultado cerca de Pafos. Cuando supo la noticia, Hesiquio, temeroso de que los ciudadanos pudieran hacerse con sus restos, viaj\u00f3 a la isla y tuvo que esperar diez meses haci\u00e9ndoles creer que pensaba establecerse all\u00ed como monje hasta que pudo recoger el cuerpo de su maestro y transportarlo a Palestina en medio de incontables dificultades y peligros. All\u00ed lo enterraron en el monasterio fundado por \u00e9l en Majuma, su ciudad natal, acompa\u00f1ado de una gran muchedumbre de laicos y monjes. A\u00f1os m\u00e1s tarde, Hesiquio muri\u00f3 en este mismo lugar.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-136023 alignnone\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Santoral-2.jpg?resize=1080%2C1080&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Santoral-2.jpg?w=1080&amp;ssl=1 1080w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Santoral-2.jpg?resize=300%2C300&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Santoral-2.jpg?resize=1024%2C1024&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Santoral-2.jpg?resize=100%2C100&amp;ssl=1 100w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Santoral-2.jpg?resize=770%2C770&amp;ssl=1 770w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Santoral-2.jpg?resize=500%2C500&amp;ssl=1 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/p>\n<h6><em>\u00a9\u00a0<a href=\"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/es\/author\/isabelorellana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Isabel Orellana Vilches<\/a>, 2024<\/em><\/h6>\n<h6><em><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-2208\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/santoral-scaled-1.jpg?resize=262%2C370&#038;ssl=1\" alt=\"santoral Isabel Orellana\" width=\"262\" height=\"370\" \/><\/em>Obra protegida por derechos de autor.<br \/>\nInscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual el 24 de noviembre de 2014.<br \/>\n________________<br \/>\nDerechos de edici\u00f3n reservados:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/rielo.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fundaci\u00f3n Fernando Rielo<\/a><br \/>\nGoya 20, 4.\u00ba izq. int. 28001 Madrid<br \/>\nTlf.: (34) 91 575 40 91<br \/>\nCorreo electr\u00f3nico:\u00a0fundacion@rielo.com<\/h6>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6>Dep\u00f3sito legal: M-18664-2020<br \/>\nISBN: 978-84-946646-6-3<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Monje<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":136017,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[74,2772],"tags":[388,25497,387,58880],"class_list":["post-109006","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iglesia-y-mundo","category-santoral","tag-isabel-orellana-vilches","tag-san-hesiquio","tag-santoral","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>San Hesiquio, 3 de octubre &#8211; 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \"mirada\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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