{"id":108174,"date":"2024-09-15T09:42:00","date_gmt":"2024-09-15T07:42:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=108174"},"modified":"2024-09-15T09:42:00","modified_gmt":"2024-09-15T07:42:00","slug":"reflexion-de-mons-enrique-diaz-la-fe-si-no-se-traduce-en-obras-esta-completamente-muerta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/reflexion-de-mons-enrique-diaz-la-fe-si-no-se-traduce-en-obras-esta-completamente-muerta\/","title":{"rendered":"Reflexi\u00f3n de Mons. Enrique D\u00edaz: La fe, si no se traduce en obras, est\u00e1 completamente muerta"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-108174-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/15-Septiembre.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/15-Septiembre.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/15-Septiembre.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Mons. Enrique D\u00edaz D\u00edaz comparte con los lectores de Exaudi su reflexi\u00f3n sobre el\u00a0<a href=\"https:\/\/www.dominicos.org\/predicacion\/evangelio-del-dia\/hoy\/lecturas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Evangelio de este Domingo 15 de septiembre<\/a>,\u00a0titulado:\u00a0<em>\u201cLa fe, si no se traduce en obras, est\u00e1 completamente muerta\u201d.<\/em><\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>Isa\u00edas 50, 5-9: <em>\u201cOfrec\u00ed mi espalda a los que me golpeaban\u201d<\/em><\/p>\n<p>Salmo 114: <em>\u201cCaminar\u00e9 en la presencia del Se\u00f1or\u201d<\/em><\/p>\n<p>Santiago 2, 14-18: <em>\u201cLa fe, si no se traduce en obras, est\u00e1 completamente muerta\u201d<\/em><\/p>\n<p>San Marcos 8, 27-35: <em>\u201cDijo Pedro: \u2018T\u00fa eres del Mes\u00edas\u2019.- Es necesario que el Hijo del hombre padezca mucho\u201d<\/em><\/p>\n<p>Hemos llegado a una situaci\u00f3n donde siempre buscamos comodidad o placer, y evitamos a toda costa el sufrimiento y el esfuerzo. La tres lecturas de este d\u00eda nos lanzan por caminos dif\u00edciles y hostiles para quien se decide a buscar la voluntad de Dios. Isa\u00edas reconoce que el dolor y la incomprensi\u00f3n han sido su compa\u00f1\u00eda al momento de buscar la voluntad de Dios y se abraza a \u00c9l como a su roca de salvaci\u00f3n. Santiago, exigente, pide obras que hagan cre\u00edble la fe y nos reta: <em>\u201c\u00bfC\u00f3mo sin obras demuestras tu fe?\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Jes\u00fas en el evangelio tambi\u00e9n nos cuestiona seriamente. \u00c9l y sus disc\u00edpulos van de camino y ah\u00ed, caminando, es donde se presentan los problemas y las crisis, donde se cuestionan sobre la meta, donde se revisa el camino andado. Ya nos encontramos a la mitad del Evangelio de San Marcos\u2026 Jes\u00fas ha realizado prodigios en pro de la vida y del pueblo oprimido. Ha liberado a enfermos y endemoniados, ha restituido dignidad y valor a los marginados. Ha denunciado las actitudes hip\u00f3critas y serviles de los escribas y fariseos. Ha anunciado por todo Galilea y m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras su Buena Nueva y llega el momento de preguntarse qu\u00e9 se ha logrado. Parece poca cosa: la ceguera de los fariseos, la alabanza de un pueblo que busca respuestas inmediatas a sus necesidades, los intereses de sus disc\u00edpulos, el esc\u00e1ndalo y el alejamiento de su familia. \u00bfEs el camino que quiere Jes\u00fas? Entonces viene la pregunta a los cercanos: <em>\u201c\u00bfQui\u00e9n dice la gente que soy yo?\u201d<\/em>, y las respuestas no se dejan esperar. Lo comparan con los personajes m\u00e1s importantes que conoce el jud\u00edo, y se esperar\u00eda que Cristo estuviera muy contento con estas respuestas\u2026 pero sigue otra pregunta m\u00e1s incisiva: <em>\u201cY ustedes, \u00bfqui\u00e9n dicen que soy yo?\u201d<\/em>. No es una pregunta accidental o sin importancia, sino la pregunta fundamental en la vida<\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong>Nuestras respuestas no estar\u00edan muy lejanas de las que dicen los disc\u00edpulos. Ciertamente hay una admiraci\u00f3n por Cristo como hombre, como persona, como fundador de una religi\u00f3n, como el gran maestro. Hay millones que se dicen sus seguidores y que en una u otra forma est\u00e1n bautizados y se reconocen cristianos. Pero \u00bfesto es lo importante para Cristo? Tambi\u00e9n que hay quienes lo atacan y buscan enlodar su nombre, hay quienes quisieran destruirlo, o que pasara ignorado\u2026 pero Cristo sigue insistiendo en su pregunta: <em>\u201cy t\u00fa, \u00bfqui\u00e9n dices que soy yo?\u201d<\/em> No espera confesiones ni monumentos, no pregunta si llevas una medalla en el pecho o si tienes una bella imagen en tu cuarto, sino pregunta por tu vida. No por tus palabras, con tu vida, qui\u00e9n dices que soy yo. Claro que somos multitudes los que nos decimos cristianos, pero quiz\u00e1s recibir\u00edamos el mismo reproche dirigido a Pedro:<em> \u201c\u00a1Ap\u00e1rtate de m\u00ed, Satan\u00e1s! Porque t\u00fa no juzgas seg\u00fan Dios, sino seg\u00fan los hombres\u201d<\/em>. Porque a pesar de llamarnos sus seguidores, nos acomodamos m\u00e1s a los criterios de los hombres que a los criterios de Jes\u00fas, porque buscamos los primeros lugares, porque luchamos denodadamente por el poder, porque mentimos y robamos, porque damos la espalda al pr\u00f3jimo, porque \u00a1no hemos entendido lo que quiere Jes\u00fas! Usamos su nombre para nuestros propios fines.<\/p>\n<p>Al igual que Pedro, nosotros ahora le dar\u00edamos algunos consejos muy pr\u00e1cticos a Jes\u00fas sobre su forma de ser Mes\u00edas porque nos parece absurda su propuesta en un mundo moderno. Le dir\u00edamos que tiene que adaptarse, que tiene que renovar sus esquemas. Que no es posible seguir so\u00f1ando con un mundo donde todos sean hermanos, que hay sus diferencias y debemos aceptarlas, que el sacrificio y la lucha por los peque\u00f1os y los pobres no lleva al triunfo, que los grandes \u00e9xitos se logran de otra forma\u2026 y Jes\u00fas nuevamente nos dir\u00eda que esos no son sus caminos, sino los caminos de los hombres. Si miramos con atenci\u00f3n a los disc\u00edpulos, veremos que siguen a Jes\u00fas pero no han cambiado de idea ni de mentalidad. Se resisten a perder sus proyectos de triunfo, y ahora Jes\u00fas les presenta una nueva forma de seguirle. Ya no se trata solamente de acompa\u00f1arle y compartir la misi\u00f3n de curar y predicar. Ahora seguirle representa un conflicto, sufrimiento y muerte. S\u00f3lo as\u00ed se defiende la verdad y la vida. Por eso, aunque corre el riesgo de quedarse solo, replantea con toda claridad su propuesta:<em> \u201cEl que quiera venir conmigo, que renuncie a s\u00ed mismo, que cargue con su cruz y que me siga\u201d.<\/em> Es la misma propuesta que Jes\u00fas nos hace a nosotros. No hay otra forma de ser su disc\u00edpulo que tomar su cruz. Hay que renunciar a los proyectos propios de poder, de intereses personales, de satisfacciones y ambiciones. Cristo es radical. La \u00fanica forma de seguirlo es cargando con la cruz, la \u00fanica forma de conservar la vida es perderla por \u00e9l y por el Evangelio.<\/p>\n<p>No son superficialidades, no es una religi\u00f3n para vestirse, no son apariencias, es una entrega completa y definitiva a su evangelio. Es tocar con su palabra todos los aspectos de nuestra vida, es abrir los o\u00eddos y el coraz\u00f3n y dejarse invadir por sus criterios. No se puede dejar a un lado la pregunta de Jes\u00fas. Hoy tenemos que tener una actitud de escucha. Debo empaparme de lo que Jes\u00fas me dice. Rumiarlo y asumirlo en todos los momentos de mi vida, a\u00fan en los m\u00e1s peque\u00f1os. Hoy necesito hablar con toda honestidad con Jes\u00fas sobre mis sentimientos, mis deseos y preguntarle si no son err\u00f3neos, si no es una forma de pensar a estilo de los hombres. Hoy necesito confrontar mi vida con el evangelio y hacerme preguntas en serio: \u00bfQui\u00e9n es Jes\u00fas para m\u00ed? \u00bfHasta d\u00f3nde estoy dispuesto a seguirlo? \u00bfVale la pena vivir la vida como lo estoy haciendo?<\/p>\n<p><em>M\u00edranos, Se\u00f1or, con ojos de misericordia y haz que experimentemos vivamente tu amor, para que podamos seguirte con sinceridad y \u00a0servirte con todas nuestras fuerzas. Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XXIV Domingo Ordinario<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":108178,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-108174","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexi\u00f3n diaria y dominical tanto en audio como escrita.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/author\\\/enriquediaz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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