{"id":106782,"date":"2024-08-23T09:00:25","date_gmt":"2024-08-23T07:00:25","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=106782"},"modified":"2024-08-22T20:18:26","modified_gmt":"2024-08-22T18:18:26","slug":"cardenal-arizmendi-violaciones-a-la-dignidad-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-violaciones-a-la-dignidad-humana\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: Violaciones a la dignidad humana"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-106782-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Articulo-21-agosto.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Articulo-21-agosto.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Articulo-21-agosto.mp3<\/a><\/audio>\n<p>El cardenal Felipe Arizmendi, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal titulado \u201cNo todos los derechos son derechos\u201d.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p><strong>MIRAR<\/strong><\/p>\n<p>En M\u00e9xico, seg\u00fan el Censo de 2020, con m\u00e1s de 120 millones de habitantes, existen 23.2 millones de personas de tres a\u00f1os y m\u00e1s que se autoidentifican como ind\u00edgenas, lo que equivale a 19.4 % de la poblaci\u00f3n total de ese rango de edad. De esos 23.2 millones, s\u00f3lo 7.1 millones (30.8 %) hablan alguna lengua ind\u00edgena y 16.1 millones (69.2 %), no. Las entidades con m\u00e1s ind\u00edgenas son: Oaxaca (31.2 %), Chiapas (28.2 %), Yucat\u00e1n (23.7 %) y Guerrero (15.5 %). Estas cuatro entidades acumulan 50.5 % del total de hablantes de lengua originaria. Se hablan 68 lenguas ind\u00edgenas; las m\u00e1s frecuentes son n\u00e1huatl (22.4 %), maya (10.5 %) y tseltal (8.0 %). De cada 100 personas de tres a\u00f1os y m\u00e1s que hablan alguna lengua ind\u00edgena, 12 no hablan espa\u00f1ol.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 se han ido perdiendo varios idiomas originarios? Por el racismo persistente y generalizado contra ellos; se les menosprecia, como si fueran ignorantes y cerrados de mente y de costumbres, siendo que son muy inteligentes; la mayor\u00eda habla al menos dos idiomas; muchos de nosotros apenas hablamos el castellano. Como han tenido que enfrentarse a un mundo adverso a su cultura, se han desarrollado m\u00e1s y son muy capaces; pero les hemos hecho sentir que no valen tanto, y por ello se menosprecian a s\u00ed mismos y ya no quieren aparecer ni hablar como ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>Cuando ejerc\u00eda mi ministerio pastoral en la formaci\u00f3n de los candidatos al sacerdocio, en mi di\u00f3cesis de origen, diez a\u00f1os como director espiritual y diez como rector (1971-91), hab\u00eda seminaristas de alguna de esas culturas originarias, pero casi todos se avergonzaban de su cultura y no se valoraban a s\u00ed mismos. Les ofrec\u00edamos talleres para escribir y hablar mejor su idioma, pues lo hablaban, pero muchos no lo sab\u00edan escribir, y prefer\u00edan ingl\u00e9s u otras opciones. Hasta la fecha, algunos no promueven su idioma, que no es un dialecto, ni hacen lo necesario para que no desaparezca su cultura; incluso hay quienes no quieren trabajar pastoralmente en comunidades de su propia etnia. Todo esto por el racismo que han sufrido.<\/p>\n<p>Me he explayado m\u00e1s en este punto, pero habr\u00eda que tomar tambi\u00e9n muy en cuenta a tantas personas que son menospreciadas en su dignidad, como migrantes, campesinos, obreros, empleadas del hogar, los de capacidades diferentes, presos, ancianos, e incluso alcoh\u00f3licos y drogadictos, los que tienen preferencias sexuales diferentes, los reci\u00e9n concebidos, los desahuciados, etc.<\/p>\n<p><strong>DISCERNIR<\/strong><\/p>\n<p>El Dicasterio para la Doctrina de la Fe, en su Declaraci\u00f3n Dignitas infinita, antes de analizar en particular diversas violaciones a la dignidad humana, reafirma este principio fundamental y enumera algunas situaciones muy concretas:<\/p>\n<p>\u201cTodo ser humano tiene derecho a vivir con dignidad y a desarrollarse integralmente, y ese derecho b\u00e1sico no puede ser negado por ning\u00fan pa\u00eds. Lo tiene aunque sea poco eficiente, aunque haya nacido o crecido con limitaciones. Porque eso no menoscaba su inmensa dignidad como persona humana, que no se fundamenta en las circunstancias sino en el valor de su ser. Cuando este principio elemental no queda a salvo, no hay futuro ni para la fraternidad ni para la sobrevivencia de la humanidad. Por otra parte, no deja nunca de se\u00f1alar a todos las violaciones concretas de la dignidad humana en nuestro tiempo, llamando a todos y cada uno a una sacudida de responsabilidad y de compromiso activo\u201d (33).<\/p>\n<p>\u201cQueriendo se\u00f1alar algunas de las muchas violaciones de la dignidad humana en nuestro mundo contempor\u00e1neo, podemos recordar lo que el Concilio Vaticano II ense\u00f1\u00f3 a este respecto. Hay que reconocer que se opone a la dignidad humana \u2018cuanto atenta contra la vida \u2013 homicidios de cualquier clase, genocidios, aborto, eutanasia y el mismo suicidio deliberado\u2019. Atenta adem\u00e1s contra nuestra dignidad \u2018cuanto viola la integridad de la persona humana, como, por ejemplo, las mutilaciones, las torturas morales o f\u00edsicas, los conatos sistem\u00e1ticos para dominar la mente ajena\u2019. Y finalmente \u2018cuanto ofende a la dignidad humana, como son las condiciones infrahumanas de vida, las detenciones arbitrarias, las deportaciones, la esclavitud, la prostituci\u00f3n, la trata de blancas y de j\u00f3venes; o las condiciones laborales degradantes, que reducen al operario al rango de mero instrumento de lucro, sin respeto a la libertad y a la responsabilidad de la persona humana\u2019. Ser\u00e1 necesario tambi\u00e9n mencionar aqu\u00ed el tema de la pena de muerte: tambi\u00e9n esta \u00faltima viola la dignidad inalienable de toda persona humana m\u00e1s all\u00e1 de cualquier circunstancia. Por el contrario, hay que reconocer que \u2018el firme rechazo de la pena de muerte muestra hasta qu\u00e9 punto es posible reconocer la inalienable dignidad de todo ser humano y aceptar que tenga un lugar en este universo. Ya que, si no se lo niego al peor de los criminales, no se lo negar\u00e9 a nadie, dar\u00e9 a todos la posibilidad de compartir conmigo este planeta a pesar de lo que pueda separarnos\u2019. Tambi\u00e9n parece oportuno reiterar la dignidad de las personas encarceladas, que a menudo se ven obligadas a vivir en condiciones indignas, y que la pr\u00e1ctica de la tortura atenta contra la dignidad de todo ser humano m\u00e1s all\u00e1 de todo l\u00edmite, incluso si alguien es culpable de delitos graves\u201d (34).<\/p>\n<p><strong>ACTUAR<\/strong><\/p>\n<p>A nadie menosprecies por su apariencia externa, o porque es de una cultura distinta a la tuya, o porque no sabe tanto como t\u00fa. Somos hijas e hijos de Dios, aunque no siempre valoremos nuestra propia dignidad. Respet\u00e9monos y ayud\u00e9monos a valorarnos por lo que somos: imagen y semejanza de Dios. \u00a1Ni m\u00e1s ni menos!<\/p>\n<div style=\"width: 848px;\" class=\"wp-video\"><video class=\"wp-video-shortcode\" id=\"video-106782-1\" width=\"848\" height=\"480\" preload=\"metadata\" controls=\"controls\"><source type=\"video\/mp4\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/26603e07-24e4-4e63-ade2-c667ae998844.mp4?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/26603e07-24e4-4e63-ade2-c667ae998844.mp4\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/26603e07-24e4-4e63-ade2-c667ae998844.mp4<\/a><\/video><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Respet\u00e9monos y ayud\u00e9monos a valorarnos por lo que somos: imagen y semejanza de Dios<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":106790,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[1643,413,2998,22744,587,22743,19166,22746,802,12167,9585,449,22742,22745,415,13906,1860,8986,7535,9316,4953,22741,22740],"class_list":["post-106782","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-cardenal-arizmendi","tag-cardenal-felipe-arizmendi-esquivel","tag-concilio-vaticano-ii","tag-condiciones-laborales","tag-conferencia-del-episcopado-mexicano","tag-cultura-indigena","tag-declaracion-dignitas-infinita","tag-derechos-de-los-pueblos-indigenas","tag-derechos-humanos","tag-dignidad-humana","tag-doctrina-de-la-fe","tag-iglesia-catolica","tag-imagen-de-dios","tag-lenguas-indigenas","tag-mexico","tag-pena-de-muerte","tag-racismo","tag-respeto","tag-seminarios","tag-tortura","tag-trending-es","tag-valoracion-personal","tag-violaciones-a-la-dignidad"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardenal Arizmendi: Violaciones a la dignidad humana &#8211; 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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