![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Edistio-Camere.jpg\")
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\u00a1Elaborar y aderezar sopas distintas para las personas que all\u00ed habitan! fue el comentario del primer experto, iluminado y movido por la eficacia y eficiencia. \u201cEsa pr\u00e1ctica ten\u00eda visos de ser poco racional y onerosa. La mejor soluci\u00f3n ser\u00e1 que cocinen en una especie de olla com\u00fan una sola sopa para todos los vecinos, lo cual generar\u00eda ahorro, seguridad, orden, facilitar\u00eda la log\u00edstica de los ingredientes\u201d. Este hombre no cay\u00f3 en la cuenta de que tal propuesta terminar\u00eda conculcando la libertad para elegir lo que a cada uno m\u00e1s le agrada. Pretextos siempre aparecen para que el totalitarismo y el paternalismo se activen; no pocas veces, el poder del dinero tambi\u00e9n ejerce dominio, cuando se empecina en multiplicarse restringe informaci\u00f3n en sus campa\u00f1as de promoci\u00f3n.<\/p>\n
El segundo experto a\u00f1adi\u00f3: Ciertamente el m\u00e9todo propuesto causar\u00e1 la protesta y el desagrado de los comensales, porque la sopa as\u00ed preparada no gustar\u00e1 a nadie. Lo mejor ser\u00eda \u2013 manteniendo la olla com\u00fan – modificar el proceso de elaboraci\u00f3n: cada comensal pondr\u00eda los ingredientes de su preferencia, es decir, la sopa ser\u00eda el resultado de la heterog\u00e9nea variedad de los gustos particulares. Seg\u00fan esta pol\u00edtica, el resultado ser\u00eda: sabores en conflicto, m\u00e1s cercanos a la indigesti\u00f3n que a una apetitosa fusi\u00f3n. Cuando el individualismo prima las intersecciones de las coincidencias son pocas, abundan las diferencias que terminan por imponerse unas sobre otras en virtud del poder individual o grupal.<\/p>\n
En el individualismo desbocado no es posible incluir las demandas de los dem\u00e1s; en algunos casos, se los excluye porque obliga a postergar o impedir la satisfacci\u00f3n del capricho personal; pero en otros, se les \u201cusa\u201d como instrumento para conseguirlos. En este contexto se inscribe aquella frase que tiene parte de verdad: Mi libertad termina donde comienza del otro\u2026 Para quien habita en un palacio, la vivienda del vecino es un estorbo tanto para sus afanes de expansi\u00f3n, como porque el agua del r\u00edo hace un rodeo antes de llegar s sus grifos.<\/p>\n
M\u00e1s que un l\u00edmite, el compromiso – a decir del filosofo Ricardo Y\u00e9pez – es procurar acrecentar la libertad del \u201cotro\u201d, tarea que se torna en responsabilidad. Bajo el prisma del individualismo es dif\u00edcil hacerse cargo de que los dem\u00e1s son mi responsabilidad. Cuando el centro es el yo y sus solicitudes poco espacio queda para la cooperaci\u00f3n y la acogida.<\/p>\n
Ante la patente indigesti\u00f3n causada por la heterogeneidad de los componentes de la sopa, un tercer experto terci\u00f3: Que tal si llevamos la fiesta en paz, eliminando aquellos elementos que no gusten a todos, sin discrepar y con extrema tolerancia, pongan ingredientes que no afecten los gustos de cada uno, esto es, que sean neutros. Sin criterios que unifiquen ni cesiones a favor de terceros el \u00fanico componente aceptado por todos ser\u00eda, sin duda, el agua: conclusi\u00f3n m\u00e1s que sopa se tendr\u00eda agua caliente. Tal es el permisivismo, dejar hacer, sin solicitar esfuerzos ni compromisos incubadores de complicaciones por el bien de la sociedad. La autoridad tan solo tintinea en luz \u00e1mbar porque si todo se permite es que nada es importante ni valioso de all\u00ed al escepticismo y al pesimismo no media distancia.<\/p>\n
Gobernar personas no es s\u00f3lo un asunto de habilidades, reclama el conocer la naturaleza humana, de modo que, los mandatos respeten su libertad, su responsabilidad y promuevan la solidaridad. Libertad para que puedan elegir, responsabilidad para que se hagan cargo de las consecuencias de sus decisiones y, la solidaridad como principio que mira a la comunicaci\u00f3n de los talentos. El buen gobierno m\u00e1s que un cargo es un servicio que mira a remover los obst\u00e1culos para que la persona sea m\u00e1s libre, m\u00e1s responsable y m\u00e1s solidaria.<\/p>\n
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