En la parte final de la inauguraci\u00f3n de este evento deportivo, un jinete misterioso e intrigante cabalgaba velozmente sobre un caballo mec\u00e1nico plateado por el rio Sena para culminar su carrera en la Torre Eiffel.<\/p>\n
Seg\u00fan el director art\u00edstico de la ceremonia, Thomas Jolly, la imagen era \u00abla encarnaci\u00f3n de Sequana, diosa del r\u00edo y s\u00edmbolo de la resistencia\u00bb. En la mitolog\u00eda gala, Sequana es la ninfa de las fuentes del Sena. Situadas en un parque, antiguo santuario galo-romano de Source-Seine, en el Franco Condado de Borgo\u00f1a, estas fuentes a\u00fan pueden visitarse y son propiedad de la ciudad de Par\u00eds.<\/p>\n
Al final de este paseo por el Sena, el misterioso y oscuro personaje, que ocultaba su rostro e iba cubierto con una capa con los anillos ol\u00edmpicos impresos, lleg\u00f3 al Trocadero, frente a la Torre Eiffel, a lomos de un caballo blanco de carne y hueso, secundado por las banderas de los comit\u00e9s ol\u00edmpicos de las naciones participantes. Todas las naciones del orbe le segu\u00edan.<\/p>\n
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Imagen de la retransmisi\u00f3n de la ceremonia inaugural de los JJOO-2024. (Foto: Albert Cortina)<\/em><\/h5>\nEn una ceremonia donde en algunos momentos se jugaba con la simbolog\u00eda esot\u00e9rica y ocultista – como en todos estos actos multitudinarios retransmitidos a nivel global \u2013 y espec\u00edficamente con la ideolog\u00eda emanada de la cultura woke (un claro ejemplo fue la lamentable parodia de la \u00daltima Cena, donde Jesucristo instituy\u00f3 la Eucarist\u00eda, el misterio central de la Fe cristiana), resulta inquietante lo que se pretend\u00eda mostrar realmente al mundo con esas im\u00e1genes tan controvertidas.<\/p>\n
Seguramente a pocos se les escap\u00f3 (o tal vez s\u00ed, dada la poca formaci\u00f3n en escatolog\u00eda, materia desconocida por muchos cat\u00f3licos en estos tiempos) que el jinete del caballo blanco – uno de los cuatro jinetes del Apocalipsis- bien pod\u00eda llegar a representar al Anticristo.<\/p>\n
En efecto, para algunos int\u00e9rpretes de este texto b\u00edblico, el jinete del caballo blanco de Apocalipsis 6 no es el mismo que el de Apocalipsis 19. La apertura del primer sello en Apocalipsis 6 da paso a la aparici\u00f3n del Anticristo en el escenario mundial. El jinete sobre el caballo blanco en ese vers\u00edculo ser\u00eda, seg\u00fan dicha interpretaci\u00f3n, la representaci\u00f3n simb\u00f3lica de la aparici\u00f3n real del Anticristo.<\/p>\n
En cambio, Apocalipsis 19 narra la aparici\u00f3n literal de Jesucristo en el Cielo acompa\u00f1ado de sus \u00e1ngeles que le dan gloria y adoraci\u00f3n, dando a conocer que su Nombre es el Verbo de Dios.<\/p>\n
\u00abEntonces vi el cielo abierto; y he aqu\u00ed un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y hab\u00eda en su cabeza muchas diademas; y ten\u00eda un nombre escrito que ninguno conoc\u00eda sino \u00e9l mismo.\u00bb (Apocalipsis 19, 11-13).<\/p>\n
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<\/p>\n
En un interesante libro de Alfredo S\u00e1enz, S. J. titulado \u00abEl Apocalipsis seg\u00fan Leonardo Castellani\u00bb (Fundaci\u00f3n Gratis Date, Pamplona, 2005), el autor nos aclara que el nombre de \u00abAnticristo\u00bb lo invent\u00f3 San Juan. Por otro lado, San Pablo lo denomin\u00f3 \u00ab\u00c1-nomos\u00bb, el sin ley (Tes 2, 8). Finalmente, Cristo lo llam\u00f3 \u00abel Otro\u00bb cuando dijo: \u00abPorque yo vine en nombre de mi Padre y no me recibisteis; pero Otro vendr\u00e1 en su propio nombre y a \u00e9se le recibir\u00e9is.\u00bb (Jn 5, 43).<\/p>\n
Para muchos cristianos contempor\u00e1neos, resulta desconocido que el Anticristo, en su manifestaci\u00f3n, no se contentar\u00e1 con negar que Cristo es Dios y Redentor, sino que se erigir\u00e1 en su lugar, cual verdadero Salvador de la humanidad. Tratar\u00e1 incluso de parecerse a Cristo lo m\u00e1s posible. Ser\u00e1 \u00abel simio de Dios\u00bb, el mono de Cristo. Encarnar\u00e1 la hipocres\u00eda sustancial de los fariseos del siglo I, que no s\u00f3lo eran tenidos como santos, sino que ellos mismos se cre\u00edan tales. Juntar\u00e1 presuntas \u00abvirtudes\u00bb y un inmenso orgullo.<\/p>\n
Seg\u00fan nos relata en su ensayo el P. S\u00e1enz, el Anticristo llevar\u00e1 a cabo una s\u00edntesis mundial de todos los adversarios del cristianismo, tanto en el Oriente como en el Occidente.<\/p>\n
Por otro lado, en el libro sobre el Apocalipsis, Castellani dice que este personaje lograr\u00e1 realizar una especie de contubernio entre el capitalismo y el comunismo. Ambos buscan lo mismo, el mismo Para\u00edso Terrenal por medio de la \u00abt\u00e9cnica\u00bb, en orden a la deificaci\u00f3n del hombre. La ideolog\u00eda que los une es com\u00fan: la de la inmanencia, el para\u00edso en la tierra, el hedonismo sin l\u00edmite. \u00abLa sombr\u00eda doctrina del \u00abbolchevismo\u00bb\u2013escribe Castellani\u2013 no ser\u00e1 la \u00faltima herej\u00eda, sino su etapa preparatoria y euf\u00f3rica, \u00abmesi\u00e1nica\u00bb. El bolchevismo se incorporar\u00e1, ser\u00e1 integrado en ella\u00bb. Esta amalgama del Capitalismo y el Comunismo en una unidad englobante ser\u00e1 justamente la haza\u00f1a del Anticristo. \u00abSe arrodillar\u00e1n ante \u00e9l todos los habitantes de la tierra\u00bb (Ap 13, 8). Parece como si el P. Castellani estuviese describiendo con suma precisi\u00f3n el Globalitarismo o Nuevo Orden Mundial que se est\u00e1 imponiendo en nuestro tiempo.<\/p>\n
Sea lo que fuere de tales hip\u00f3tesis, para el P. S\u00e1enz y para el P. Castellani, lo importante es que \u00abel Misterio de Iniquidad, encamado en un cuerpo pol\u00edtico dotado de inmensos poderes, se encarnar\u00e1 en aquel Hombre de sat\u00e1nica grandeza, plebeyo genial y perverso, de maldad refinada, a quien Satan\u00e1s comunicar\u00e1 su poder y su acumulada furia\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed, S\u00e1enz a\u00f1ade en su comentario sobre el Anticristo: \u00abEn el mundo antiguo la tiran\u00eda fue feroz y asoladora; y sin embargo, esa tiran\u00eda estaba limitada f\u00edsicamente, porque los Estados eran peque\u00f1os y las relaciones universales imposibles de todo punto. Sin embargo, en la actualidad, las v\u00edas est\u00e1n preparadas para un tirano gigantesco, colosal, universal, inmenso… Ya no hay resistencias ni f\u00edsicas, ni morales. F\u00edsicas, porque actualmente no hay fronteras, con el tel\u00e9fono y con internet ya no hay distancias. Y no hay resistencias morales, porque todos los \u00e1nimos est\u00e1n divididos y todos los particularismos est\u00e1n muertos. Recordemos aquel Felsenburgh de Benson, y su fulgurante acceso al trono del mundo. En torno a \u00e9l se reunir\u00e1n todos los que Castellani llama los \u00aboneworlders\u00bb, o sea \u00abmundounistas\u00bb, los que hoy sustentan el Nuevo Orden Mundial\u00bb.<\/p>\n
Una vez que haya tomado las riendas del poder en sus manos, el Anticristo se abocar\u00e1 a su obra, que a los ojos del mundo aparecer\u00e1 como \u00abben\u00e9fica\u00bb.<\/p>\n
Acabar\u00e1 con las guerras, ante todo, cumpliendo el anhelo m\u00e1s profundo de la humanidad, que es la paz universal, una paz sacr\u00edlega y embustera, por cierto, la paz del mundo, estigmatizada por Cristo. Castellani opina que esta \u00abconcordia\u00bb mundial la lograr\u00e1 sobre todo a trav\u00e9s del comercio. Porque el comercio moderno, escribe, tiene algo de sat\u00e1nico. El capitalismo se enriquece autom\u00e1ticamente, no expone nada; el oro engendra oro, como si fuese una cosa viva, y ello parece invenci\u00f3n de Satan\u00e1s. El comercio es hoy lo m\u00e1s importante en las relaciones internacionales; lo dem\u00e1s, naciones incluidas, parecieran ser epifen\u00f3menos, al decir de Marx\u00bb.<\/p>\n
Seg\u00fan Castellani \u00abel Anticristo solucionar\u00e1 igualmente los problemas econ\u00f3mico-sociales, ofreciendo no s\u00f3lo abundancia sino tambi\u00e9n igualdad, aunque sea la de un hormiguero. Corregir\u00e1 as\u00ed la plana a su Rival, consintiendo a las tres tentaciones que anta\u00f1o Jes\u00fas se obstinara en rechazar: \u00abDi que estas piedras se conviertan en pan\u00bb, y dar\u00e1 de comer al mundo entero; \u00abt\u00edrate del Templo abajo, para que todos te aplaudan\u00bb, y adquirir\u00e1 renombre universal por los medios de comunicaci\u00f3n; \u00abtodos los reinos de la tierra son m\u00edos y te los dar\u00e9 si me adorares\u00bb (cf. Mt 4, 1-11), y los recibir\u00e1. Es lo que vio con tanta claridad Dostoievski en su \u00abLeyenda del Gran Inquisidor\u00bb. Las Tentaciones, rechazadas por Cristo, han quedado como suspendidas en el aire, hasta que, desaparecido el Kat\u00e9jon, sean formalmente aceptadas por el Vicario del Drag\u00f3n. Tratar\u00e1 asimismo de destruir lo que queda de Cristiandad, pero aprovechando sus despojos. Los escombros del orden p\u00fablico, los restos de la tradici\u00f3n cultural, los mecanismos e instrumentos pol\u00edticos y jur\u00eddicos, todo ello ser\u00e1 utilizado en la construcci\u00f3n de la nueva Babel, la grande e imp\u00eda confederaci\u00f3n mundial. \u00bfC\u00f3mo, si no, podr\u00eda levantarse en tan poco tiempo? \u00bb<\/p>\n
Y prosigue el P. S\u00e1enz en su an\u00e1lisis de la obra de Castellani: \u00abPerseguir\u00e1 sobre todo duramente a la Iglesia y matar\u00e1 a los profetas, porque ver\u00e1 en ellos a quienes denuncian su supercher\u00eda, los aguafiestas de la felicidad colectiva, los profetas de desgracias. Pero los sustituir\u00e1 enseguida por profetas mercenarios, dispuestos a cantar la madurez de los tiempos, los encantos del viento de la historia, los ma\u00f1anas venturosos. Fomentar\u00e1 con predilecci\u00f3n el esp\u00edritu de inmanencia, en raz\u00f3n de lo cual aborrecer\u00e1 especialmente a quienes pongan en guardia a la gente d\u00e1ndoles a conocer las profec\u00edas del Apocalipsis. Y, como es obvio, no querr\u00e1 ni o\u00edr hablar de la Parus\u00eda.\u00bb<\/p>\n
Porque no hay que olvidar, tal y como se\u00f1ala Alfredo S\u00e1enz, que la figura del Anticristo no es primordialmente pol\u00edtica, sino teol\u00f3gica. Ello se hace evidente por las metas que la Escritura le atribuye: 1) negar\u00e1 que Jes\u00fas es el Salvador Dios (cf. 1 Jn 2, 22); 2) ser\u00e1 recibido en lugar de Cristo por la humanidad (cf. Jn 5, 43); 3) se autodivinizar\u00e1 (cf. 2 Tes 2, 4); 4) suprimir\u00e1, combatir\u00e1 o falsificar\u00e1 las otras religiones (cf. Dan 7, 25). Su proyecto es, pues, prevalentemente teol\u00f3gico. El Misterio de Iniquidad, que el Anticristo encarna, se resume en el odio a Dios y la adoraci\u00f3n del hombre. Porque, paradojalmente, aquel cuya boca proferir\u00e1 blasfemias contra todo lo divino (cf. Ap 13, 5-6), por otro lado pretender\u00e1 hacerse adorar como Dios (cf. 2 Tes 2, 4). Ello ser\u00e1 lo m\u00e1s grave. En este sentido, Leonardo Castellani advierte c\u00f3mo los tiempos modernos le est\u00e1n haciendo la cama al Anticristo, propagando sin descanso la Idolatr\u00eda del Hombre y de las obras de sus manos.<\/p>\n
A mi entender, en esta parte final de la ceremonia de los Juegos Ol\u00edmpicos, todo esto se fue expresando simb\u00f3licamente, como para que fuese \u00fanicamente entendido por los iniciados. De este modo, Par\u00eds, la bella Ciudad de la Luz, se cubri\u00f3 de tinieblas, y de pronto, una densa oscuridad se pudo palpar por millones de habitantes de todo el mundo que segu\u00edan el \u00abritual\u00bb a trav\u00e9s de los distintos canales de comunicaci\u00f3n globales.<\/p>\n
El Caballero del blanco corce<\/strong>l<\/h3>\nSin embargo, los cristianos sabemos que sobre la tierra, el Anticristo tiene los d\u00edas contados. El Apocalipsis nos describe la victoria final y definitiva de Cristo y la instauraci\u00f3n de su Reino. \u00a1\u00c9l es la aut\u00e9ntica Luz del mundo!<\/p>\n
En el cl\u00edmax de la persecuci\u00f3n, en el \u00e1pice mismo de la Gran Apostas\u00eda y la tribulaci\u00f3n m\u00e1s espantosa de la historia, cuando los fieles est\u00e9n casi por desfallecer, seg\u00fan las palabras del mismo Cristo: \u00abCuando venga el Hijo del hombre, \u00bfacaso hallar\u00e1 fe sobre la tierra?\u00bb (Lc 18, 8), llegar\u00e1 inesperadamente el momento de la victoria.<\/p>\n
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\u00c9l es la aut\u00e9ntica \u00abLuz del mundo\u00bb. (Foto: Albert Cortina)<\/strong><\/em><\/h5>\n\u00abEntonces vi el cielo abierto, y hab\u00eda un caballo blanco; el que lo monta se llama \u00abFiel\u00bb y \u00abVeraz\u00bb; y juzga, y combate con justicia\u00bb (Ap 19, 11). Es Cristo que viene para deponer a su Adversario. \u00abY los ej\u00e9rcitos del cielo \u2013prosigue el texto\u2013, vestidos de lino blanco puro, le segu\u00edan sobre caballos blancos\u00bb (ibid. 14). Ya lo hab\u00eda anunciado el profeta al decir: \u00abVendr\u00e1 el Se\u00f1or Dios m\u00edo y todos los santos con \u00e9l\u00bb (Zac 14, 5), lo que San Judas refrend\u00f3 en su ep\u00edstola: \u00abHe aqu\u00ed que viene el Se\u00f1or, con miles de santos suyos\u00bb (1, 14).<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h3>\nNo s\u00e9 si los que dise\u00f1aron el relato y las escenas del misterioso y oscuro jinete cabalgando por el Sena sobre el caballo mec\u00e1nico y posteriormente desfilando sobre un caballo blanco marcando el paso a todos los pueblos del mundo (representados por las banderas de los distintos pa\u00edses participantes en los Juegos Ol\u00edmpicos de Paris-2024), quisieron hacer una parodia de la manifestaci\u00f3n futura del Anticristo sobre la Tierra y su dominio sobre todas las naciones.<\/p>\n
Si qued\u00f3 bien patente en el caso de la burda y blasfema parodia de la \u00daltima Cena del Se\u00f1or, en otro momento de la ceremonia- ritual.<\/p>\n
Y es que, ni el espect\u00e1culo tecnol\u00f3gico de luz que desprend\u00eda la Torre Eiffel consigui\u00f3 superar esa sensaci\u00f3n de densa oscuridad que, sin embargo, transmit\u00edan las im\u00e1genes que hemos analizado anteriormente.<\/p>\n
Claro es que, como signo de esperanza, la bella Bas\u00edlica del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas (Sacr\u00e9 Coeur), situada en lo alto de la colina de Montmatre, se mostraba resplandeciente y seguia iluminando, desde la ciudad de Par\u00eds, a todo el mundo.<\/p>\n
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<\/p>\nSin embargo, los cristianos sabemos que sobre la tierra, el Anticristo tiene los d\u00edas contados. El Apocalipsis nos describe la victoria final y definitiva de Cristo y la instauraci\u00f3n de su Reino. \u00a1\u00c9l es la aut\u00e9ntica Luz del mundo!<\/p>\n
En el cl\u00edmax de la persecuci\u00f3n, en el \u00e1pice mismo de la Gran Apostas\u00eda y la tribulaci\u00f3n m\u00e1s espantosa de la historia, cuando los fieles est\u00e9n casi por desfallecer, seg\u00fan las palabras del mismo Cristo: \u00abCuando venga el Hijo del hombre, \u00bfacaso hallar\u00e1 fe sobre la tierra?\u00bb (Lc 18, 8), llegar\u00e1 inesperadamente el momento de la victoria.<\/p>\n
\u00c9l es la aut\u00e9ntica \u00abLuz del mundo\u00bb. (Foto: Albert Cortina)<\/strong><\/em><\/h5>\n\u00abEntonces vi el cielo abierto, y hab\u00eda un caballo blanco; el que lo monta se llama \u00abFiel\u00bb y \u00abVeraz\u00bb; y juzga, y combate con justicia\u00bb (Ap 19, 11). Es Cristo que viene para deponer a su Adversario. \u00abY los ej\u00e9rcitos del cielo \u2013prosigue el texto\u2013, vestidos de lino blanco puro, le segu\u00edan sobre caballos blancos\u00bb (ibid. 14). Ya lo hab\u00eda anunciado el profeta al decir: \u00abVendr\u00e1 el Se\u00f1or Dios m\u00edo y todos los santos con \u00e9l\u00bb (Zac 14, 5), lo que San Judas refrend\u00f3 en su ep\u00edstola: \u00abHe aqu\u00ed que viene el Se\u00f1or, con miles de santos suyos\u00bb (1, 14).<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h3>\nNo s\u00e9 si los que dise\u00f1aron el relato y las escenas del misterioso y oscuro jinete cabalgando por el Sena sobre el caballo mec\u00e1nico y posteriormente desfilando sobre un caballo blanco marcando el paso a todos los pueblos del mundo (representados por las banderas de los distintos pa\u00edses participantes en los Juegos Ol\u00edmpicos de Paris-2024), quisieron hacer una parodia de la manifestaci\u00f3n futura del Anticristo sobre la Tierra y su dominio sobre todas las naciones.<\/p>\n
Si qued\u00f3 bien patente en el caso de la burda y blasfema parodia de la \u00daltima Cena del Se\u00f1or, en otro momento de la ceremonia- ritual.<\/p>\n
Y es que, ni el espect\u00e1culo tecnol\u00f3gico de luz que desprend\u00eda la Torre Eiffel consigui\u00f3 superar esa sensaci\u00f3n de densa oscuridad que, sin embargo, transmit\u00edan las im\u00e1genes que hemos analizado anteriormente.<\/p>\n
Claro es que, como signo de esperanza, la bella Bas\u00edlica del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas (Sacr\u00e9 Coeur), situada en lo alto de la colina de Montmatre, se mostraba resplandeciente y seguia iluminando, desde la ciudad de Par\u00eds, a todo el mundo.<\/p>\n
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No s\u00e9 si los que dise\u00f1aron el relato y las escenas del misterioso y oscuro jinete cabalgando por el Sena sobre el caballo mec\u00e1nico y posteriormente desfilando sobre un caballo blanco marcando el paso a todos los pueblos del mundo (representados por las banderas de los distintos pa\u00edses participantes en los Juegos Ol\u00edmpicos de Paris-2024), quisieron hacer una parodia de la manifestaci\u00f3n futura del Anticristo sobre la Tierra y su dominio sobre todas las naciones.<\/p>\n
Si qued\u00f3 bien patente en el caso de la burda y blasfema parodia de la \u00daltima Cena del Se\u00f1or, en otro momento de la ceremonia- ritual.<\/p>\n
Y es que, ni el espect\u00e1culo tecnol\u00f3gico de luz que desprend\u00eda la Torre Eiffel consigui\u00f3 superar esa sensaci\u00f3n de densa oscuridad que, sin embargo, transmit\u00edan las im\u00e1genes que hemos analizado anteriormente.<\/p>\n
Claro es que, como signo de esperanza, la bella Bas\u00edlica del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas (Sacr\u00e9 Coeur), situada en lo alto de la colina de Montmatre, se mostraba resplandeciente y seguia iluminando, desde la ciudad de Par\u00eds, a todo el mundo.<\/p>\n
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