{"id":105838,"date":"2024-07-24T09:00:16","date_gmt":"2024-07-24T07:00:16","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=105838"},"modified":"2024-07-24T08:39:24","modified_gmt":"2024-07-24T06:39:24","slug":"cardenal-arizmendi-caos-antropologico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-caos-antropologico\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: Caos Antropol\u00f3gico"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-105838-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Articulo-24-julio.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Articulo-24-julio.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Articulo-24-julio.mp3<\/a><\/audio>\n<p>El\u00a0<a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/felipearizmendi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cardenal Felipe Arizmendi<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)<\/a>, ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal titulado\u00a0<strong>\u201c<\/strong><strong>Caos Antropol\u00f3gico<\/strong><strong>\u201d<\/strong>.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<h3><strong>MIRAR<\/strong><\/h3>\n<p>Muchos nos sentimos desconcertados por tanta lucha de quienes defienden por todos los medios, tambi\u00e9n en forma violenta, lo que consideran sus derechos, pero que pueden ser caprichos, imposiciones exteriores, intereses ego\u00edstas, ideolog\u00edas de moda o consignas de ciertos l\u00edderes o grupos econ\u00f3micos. Por ejemplo, ya es ley que, si alguien maltrata a un animal, debe pagar una multa e ir a la c\u00e1rcel. Pero si mata a un ser humano en el seno materno, eso se considera un derecho, que la misma Suprema Corte de Justicia avala y exige que se reconozca en todas las legislaturas locales. Dicen que eso es justicia con las mujeres, que pueden hacer lo que quieran con su cuerpo, pero no les importa el derecho del ser humano no nacido a vivir, siendo que es v\u00edctima, inocente e indefenso. Si en verdad defienden a la mujer, entonces, si un embri\u00f3n o feto es femenino, tendr\u00edan que ser consecuentes y defenderlos. Esto es un caos antropol\u00f3gico, pues se defienden unos derechos y se vulneran otros, igualmente o m\u00e1s dignos. Y si nosotros decimos algo en contra, nos tachan de conservadores, trasnochados, enemigos de las mujeres.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo se explica que algunos prefieran tener perros, gatos, pericos o especies ex\u00f3ticas, y no quieran tener hijos? Es un caos antropol\u00f3gico que se desprecie a ind\u00edgenas, campesinos, pobres, afromexicanos, migrantes, indigentes, minusv\u00e1lidos, presos, alcoh\u00f3licos, drogadictos, s\u00f3lo por su apariencia externa, por su pobreza. Es un desequilibrio humano que haya quienes defienden a capa y espada las especies en proceso de extinci\u00f3n, la vegetaci\u00f3n y la ecolog\u00eda, y esto con raz\u00f3n, pero no apoyan con igual o m\u00e1s fuerza la defensa de la vida humana; no promueven programas de desarrollo para los marginados; no hacen lo posible por detener las guerras que destruyen vidas humanas y defienden la libre venta de armamentos.<\/p>\n<p>Es un caos antropol\u00f3gico que se defienda como derecho poder cambiar de sexo, incluso siendo menores de edad sin consentimiento e informaci\u00f3n de sus padres, a pesar de estar gen\u00e9tica y biol\u00f3gicamente determinados por nuestra genitalidad. Las personas con diferentes tendencias sexuales son dignas de respeto y no deben ser menospreciadas de ninguna forma. Debe legislarse y sancionarse a quien haga lo contrario; pero eso no significa que sea lo mismo ser var\u00f3n o mujer, o que un var\u00f3n que se considera mujer quiera vivir y participar en la sociedad y en los deportes como mujer. Lo que es, es, aunque muchos digan lo contrario. Si no respetamos la naturaleza humana, caemos en un caos.<\/p>\n<h3><strong>DISCERNIR<\/strong><\/h3>\n<p><em>Los obispos mexicanos, en el Proyecto Global de Pastoral 2031+2033, afirmamos:<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cLa humanidad vive un verdadero y profundo cambio de \u00e9poca. E<\/em><em>sta nueva cultura desdibuja y mutila la figura humana. Es aqu\u00ed donde se encuentra el n\u00facleo cultural fundamental: \u00a1la negaci\u00f3n de la primac\u00eda del ser humano! Nos encontramos ante una profunda crisis antropol\u00f3gico-cultural\u201d <\/em>(20).<\/p>\n<p><em>\u201cLa Iglesia no es ajena o extra\u00f1a a la sociedad en la que se encuentra inmersa. Esta nueva \u00e9poca exige acompa\u00f1ar a cada persona y renovar con valent\u00eda nuestro profetismo evang\u00e9lico, anunciando con fuerza el valor inestimable de la persona, denunciando todo lo que se opone a su plena realizaci\u00f3n y discerniendo a la luz del Evangelio esta nueva realidad, para encarnar la experiencia de la misericordia, de la comuni\u00f3n y la solidaridad en esta nueva \u00e9poca\u201d <\/em>(24).<\/p>\n<p><em>Reconociendo todo lo bueno que hemos logrado en la humanidad, denunciamos tambi\u00e9n los \u201csignos de una crisis antropol\u00f3gico-cultural en la transformaci\u00f3n cultural, la econom\u00eda, el relativismo, la reducci\u00f3n de la ecolog\u00eda a lo material, las tecnolog\u00edas de la comunicaci\u00f3n, el arribo de in\u00e9ditas espiritualidades, la crisis de sentido, la migraci\u00f3n forzada, nuevas ideolog\u00edas que afectan a la familia, el rol de la mujer\u201d (27 a 41). <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cAl contemplar a Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, descubrimos en todo ser humano redimido por \u00c9l, la belleza, la grandeza y la dignidad de su ser. Ante innumerables embates por mutilar, distorsionar, cambiar y ensombrecer la imagen del ser humano, la Iglesia est\u00e1 llamada a proclamar que toda persona tiene un valor en s\u00ed misma, independientemente de su condici\u00f3n social, econ\u00f3mica, pol\u00edtica o religiosa y que por su naturaleza es libre y trascendente, con la capacidad para relacionarse con los dem\u00e1s y con la naturaleza. <\/em><\/p>\n<p><em>Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, en su camino de Redenci\u00f3n, ha venido para que el hombre tenga vida y la tenga en abundancia. Son muchas las limitaciones y los atropellos que se cometen en contra de la vida humana y hay situaciones dolorosas en nuestro pa\u00eds \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 que imposibilitan que mucha gente viva con el m\u00ednimo de consideraci\u00f3n humana y que se le reconozca su dignidad, impidiendo que esa vida plena que Cristo ha venido a traer, se haga realidad en ellos. En el centro de esta realidad se encuentra la fuerza del Reino de Dios, que como cristianos nos lleva a construir las bases de una sociedad donde se reconozca, se valore y se construya integralmente la dignidad de la persona\u201d <\/em>(172 y 173).<\/p>\n<h3><strong>ACTUAR<\/strong><\/h3>\n<p>En el mismo documento, los obispos proponemos: <em>\u201c<\/em><em>Destacar, en los espacios eclesiales de evangelizaci\u00f3n y catequesis, una formaci\u00f3n antropol\u00f3gica cristiana de manera integral y sistem\u00e1tica, presentando con claridad la persona de Jesucristo, como modelo del ser humano, desde una perspectiva kerigm\u00e1tica. Generar espacios de encuentro, di\u00e1logo y trabajo con otros actores de la sociedad, para colaborar en la reconstrucci\u00f3n de la dignidad de las personas y el tejido social de nuestro pa\u00eds\u201d<\/em> (173, a y b).<\/p>\n<div style=\"width: 848px;\" class=\"wp-video\"><video class=\"wp-video-shortcode\" id=\"video-105838-1\" width=\"848\" height=\"480\" preload=\"metadata\" controls=\"controls\"><source type=\"video\/mp4\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/VIDEO-2024-07-22-13-06-14.mp4?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/VIDEO-2024-07-22-13-06-14.mp4\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/VIDEO-2024-07-22-13-06-14.mp4<\/a><\/video><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Generar espacios de encuentro, di\u00e1logo y trabajo con otros actores de la sociedad, para colaborar en la reconstrucci\u00f3n de la dignidad de las personas y el tejido social de nuestro pa\u00eds<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":105845,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[1121,19115,22219,1643,413,182,587,22221,22220,22222,802,12167,9585,1371,1019,1606,2419,6274,449,1767,1099,9791],"class_list":["post-105838","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-aborto","tag-cambio-de-sexo","tag-caos-antropologico","tag-cardenal-arizmendi","tag-cardenal-felipe-arizmendi-esquivel","tag-catequesis","tag-conferencia-del-episcopado-mexicano","tag-crisis-antropologica","tag-derechos-de-los-animales","tag-derechos-de-los-no-nacidos","tag-derechos-humanos","tag-dignidad-humana","tag-doctrina-de-la-fe","tag-espiritualidad","tag-evangelizacion","tag-exaudi","tag-featured","tag-felipe-arizmendi","tag-iglesia-catolica","tag-justicia-social","tag-migracion","tag-proyecto-global-de-pastoral"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardenal Arizmendi: Caos Antropol\u00f3gico &#8211; 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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