{"id":105345,"date":"2024-07-17T08:45:50","date_gmt":"2024-07-17T06:45:50","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=105345"},"modified":"2024-07-17T07:34:56","modified_gmt":"2024-07-17T05:34:56","slug":"cardenal-arizmendi-democracia-o-populismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-democracia-o-populismo\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: Democracia o populismo"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-105345-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Articulo-17-julio.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Articulo-17-julio.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Articulo-17-julio.mp3<\/a><\/audio>\n<p>El\u00a0<a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/felipearizmendi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cardenal Felipe Arizmendi<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)<\/a>, ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal titulado\u00a0<strong>\u201cDemocracia o populismo<\/strong><strong>\u201d<\/strong>.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<h3><strong>MIRAR<\/strong><\/h3>\n<p>Desde que era Vicario General en Toluca, y luego como obispo en Chiapas, de cuando en cuando llegaban grupos peque\u00f1os o manifestaciones tumultuosas, para pedir algo, como que se les cambiara de p\u00e1rroco, o que no se les cambiara, y el l\u00edder, que nunca falta, dec\u00eda que <em>el pueblo ped\u00eda tal y cual cosa, <\/em>siendo que no representaba a la mayor\u00eda del pueblo, sino al grupo encabezado por \u00e9l, a veces con razones v\u00e1lidas y, en otras, movidos por diferentes intereses. Nuestra tarea era escucharles con atenci\u00f3n, darles una palabra, quiz\u00e1 investigar m\u00e1s a fondo el asunto, a veces aceptar su propuesta, pero no dejarnos impresionar por el lenguaje del l\u00edder.<\/p>\n<p>Nunca faltan demagogos, que se dicen int\u00e9rpretes del pueblo, pero que s\u00f3lo saben c\u00f3mo manejarlo. Cuando se organizan consultas o foros, puede ser para escuchar de verdad lo que dicen los que saben de lo que se trata y estar dispuestos a cambiar o retirar una propuesta, o puede ser s\u00f3lo fachada para encubrir lo que el l\u00edder quiere o impone. No siempre que se habla de pueblo es realmente pueblo, sino grupos adictos al l\u00edder, o multitudes manejadas por la propaganda, por las d\u00e1divas gubernamentales, o por otros intereses. En las votaciones en que participa la mayor parte de la ciudadan\u00eda, sus resultados se respetan, porque son expresi\u00f3n comprobable del sentir del pueblo, aunque tambi\u00e9n en estos casos hay que discernir si fue un voto razonado o s\u00f3lo interesado.<\/p>\n<p>Los obispos de Venezuela, con ocasi\u00f3n de las pr\u00f3ximas elecciones presidenciales del 28 de julio, han emitido un importante documento. Despu\u00e9s de analizar la grave situaci\u00f3n global en que se encuentra el pa\u00eds, invitan a la gente a salir a votar, para que la participaci\u00f3n mayoritaria exprese si quieren seguir con un r\u00e9gimen populista y casi dictatorial, que ha provocado miles de migrantes que huyen de la pobreza y de la opresi\u00f3n, o quieren un cambio.<\/p>\n<h3><strong>DISCERNIR<\/strong><\/h3>\n<p>El Papa Francisco particip\u00f3 en la clausura de la 50\u00aa. Semana Social de los Cat\u00f3licos de Italia, realizada en Trieste, al norte de ese pa\u00eds, que tuvo como tema: <em>En el coraz\u00f3n de la democracia. Participar entre la historia y el futuro. \u00bfPor qu\u00e9 el Papa habla de estos temas, si la Iglesia no es democr\u00e1tica? Cierto; la Iglesia es comunitaria, compartida, corresponsable entre todos sus miembros, sinodal, pero no es democr\u00e1tica; es jer\u00e1rquica por instituci\u00f3n divina. Al respecto, dijo el Papa, \u201cIglesia es sensible a las transformaciones de la sociedad y se esfuerza por contribuir al bien com\u00fan. Es evidente que en el mundo actual la democracia, digamos la verdad, no goza de buena salud. Esto nos interesa y nos preocupa, porque est\u00e1 en juego el bien del hombre, y nada de lo que es humano puede sernos ajeno.<\/em><\/p>\n<p>Hay <em>\u201ccrisis de la democracia\u2026 El poder se vuelve autorreferencial -es una fea enfermedad-, incapaz de escuchar y servir a la gente.<\/em> <em>La propia palabra \u00abdemocracia\u00bb no coincide simplemente con el voto del pueblo. \u00bfQu\u00e9 significa eso? No es s\u00f3lo el voto del pueblo, sino que exige que se creen las condiciones para que todo el mundo pueda expresarse y pueda participar. Y la participaci\u00f3n no se improvisa: se aprende de ni\u00f1o, de joven, y hay que \u00abentrenarla\u00bb, incluso en un sentido cr\u00edtico con respecto a las tentaciones ideol\u00f3gicas y populistas. La democracia exige siempre pasar del partidismo a la participaci\u00f3n, de la \u00abovaci\u00f3n\u00bb al di\u00e1logo.<\/em> <em>Todos deben sentirse parte de un proyecto comunitario; nadie debe sentirse in\u00fatil.\u00a0El asistencialismo, por s\u00ed solo, es enemigo de la democracia, enemigo del amor al pr\u00f3jimo. Y ciertas formas de asistencialismo que no reconocen la dignidad de las personas son hipocres\u00eda social.<\/em><\/p>\n<p><em>El coraz\u00f3n de la pol\u00edtica es la participaci\u00f3n. Hace falta valor para pensar en uno mismo como pueblo y no como yo o mi clan, mi familia, mis amigos. Desgraciadamente, esta categor\u00eda \u2013 \u00abpueblo\u00bb- a menudo se malinterpreta y, podr\u00eda llevar a la eliminaci\u00f3n de la propia palabra \u00abdemocracia\u00bb (gobierno del pueblo). Sin embargo, para afirmar que la sociedad es algo m\u00e1s que la mera suma de individuos, el t\u00e9rmino \u2018pueblo\u2019 es necesario, que no es populismo. No, es otra cosa: el pueblo. En efecto, es muy dif\u00edcil proyectar algo grande a largo plazo si no se consigue que se convierta en un sue\u00f1o colectivo.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0No nos dejemos enga\u00f1ar por soluciones f\u00e1ciles. Compromet\u00e1monos, en cambio, con el bien com\u00fan. No manipulemos la palabra democracia ni la deformemos con t\u00edtulos vac\u00edos que puedan justificar cualquier acci\u00f3n. La democracia no es una caja vac\u00eda, sino que est\u00e1 unida a los valores de la persona, la fraternidad e incluso la ecolog\u00eda integral. <\/em><\/p>\n<p><em>Como cat\u00f3licos, en este horizonte, no podemos contentarnos con una fe marginal, o privada. Tener el coraje de hacer propuestas de justicia y de paz en el debate p\u00fablico. Tenemos algo que decir, pero no para defender privilegios. No. Tenemos que ser una voz, una voz que denuncia y propone en una sociedad a menudo sin voz y donde demasiados no tienen voz. El amor pol\u00edtico no se contenta con tratar los efectos, sino que busca las causas.\u00a0Es una forma de caridad que permite a la pol\u00edtica estar a la altura de sus responsabilidades y salir de las polarizaciones, esas polarizaciones que no ayudan a comprender y afrontar los desaf\u00edos. <\/em><\/p>\n<p><em>Aprendamos m\u00e1s y mejor a caminar juntos como pueblo de Dios, a ser fermento de participaci\u00f3n en medio del pueblo del que formamos parte. Y esto es algo importante en nuestra acci\u00f3n pol\u00edtica, incluso de nuestros pastores: conocer al pueblo, acercarse al pueblo.<\/em> <em>Tantas veces pensamos que el trabajo pol\u00edtico consiste en ocupar espacio: \u00a1no! Es iniciar procesos, no ocupar lugares\u201d (7-VII-2024).<\/em><\/p>\n<h3><strong>ACTUAR<\/strong><\/h3>\n<p>Como ciudadanos, no s\u00f3lo juzguemos qu\u00e9 hacen los gobernantes; participemos m\u00e1s activamente. En tu calle, en tu barrio o colonia, en tu comunidad, haz propuestas para que haya justicia y paz, desarrollo integral y respeto por la ecolog\u00eda integral. Como creyentes, no esperes que todo lo haga tu p\u00e1rroco; preg\u00fantale en qu\u00e9 puedes participar, o hazle propuestas para que el servicio eclesial sea mejor.<\/p>\n<div style=\"width: 848px;\" class=\"wp-video\"><video class=\"wp-video-shortcode\" id=\"video-105345-1\" width=\"848\" height=\"480\" preload=\"metadata\" controls=\"controls\"><source type=\"video\/mp4\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/VIDEO-2024-07-16-17-40-42.mp4?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/VIDEO-2024-07-16-17-40-42.mp4\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/VIDEO-2024-07-16-17-40-42.mp4<\/a><\/video><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Haz propuestas para que haya justicia y paz, desarrollo integral y respeto<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":105346,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[130],"tags":[1643,413,21714,21715,3252,8986,4953],"class_list":["post-105345","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-cardenal-arizmendi","tag-cardenal-felipe-arizmendi-esquivel","tag-democracia-o-populismo","tag-desarrollo-integral","tag-justicia-y-paz","tag-respeto","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardenal Arizmendi: Democracia o populismo &#8211; 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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