{"id":10371,"date":"2021-04-07T12:43:28","date_gmt":"2021-04-07T10:43:28","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=10371"},"modified":"2021-04-08T09:07:28","modified_gmt":"2021-04-08T07:07:28","slug":"audiencia-general-catequesis-rezar-comunion-santos-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/audiencia-general-catequesis-rezar-comunion-santos-2021\/","title":{"rendered":"Audiencia general: Catequesis, \u201cRezar en comuni\u00f3n con los santos\u201d"},"content":{"rendered":"

En la audiencia general<\/a>, el Papa Francisco ha abordado el tema de la intercesi\u00f3n de los santos y ha explicado que \u201ccuando rezamos, nunca lo hacemos solos: Aunque no lo sepamos, estamos inmersos en un majestuoso r\u00edo de invocaciones que nos precede y contin\u00faa despu\u00e9s de nosotros\u201d.<\/p>\n

La audiencia general de hoy, 7 de abril de 2021, ha sido emitida desde la biblioteca del Palacio Apost\u00f3lico vaticano, sin fieles, en prevenci\u00f3n frente a la COVID-19. A lo largo de la misma, el Santo Padre ha retomado el ciclo de catequesis sobre la oraci\u00f3n para centrarse en el tema \u201cRezar en comuni\u00f3n con los santos\u201d (Lectura: Hb 12,1-2).<\/p>\n

Herencia de la oraci\u00f3n<\/strong><\/h4>\n

\"\"<\/p>\n

El Papa sostiene que \u201cen las oraciones que encontramos en la Biblia, y que a menudo resuenan en la liturgia, vemos la huella de historias antiguas, de liberaciones prodigiosas, de deportaciones y tristes exilios, de regresos conmovidos, de alabanzas derramadas ante las maravillas de creaci\u00f3n\u201d.\u00a0As\u00ed, prosigue, \u201cestas voces se difunden de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, en una relaci\u00f3n continua entre la experiencia personal y la del pueblo y la humanidad a la que pertenecemos\u201d.<\/p>\n

\u201cNadie puede desprenderse de su propia historia, de la historia de su propio pueblo, siempre llevamos esta herencia en nuestras costumbres y tambi\u00e9n en la oraci\u00f3n\u201d, subraya. \u201cEn la oraci\u00f3n de alabanza, especialmente en la que brota del coraz\u00f3n de los peque\u00f1os y los humildes, resuena algo del c\u00e1ntico\u201d del\u00a0Magn\u00edficat\u00a0<\/em>o el Benedictus.<\/em><\/p>\n

Oraciones \u201cdifusivas\u201d y renacidas<\/strong><\/h4>\n

\"Audiencia<\/p>\n

Francisco destaca que las \u201cbuenas\u201d oraciones son \u201cdifusivas\u201d y se \u201cpropagan continuamente, con o sin mensajes en las redes sociales: desde las salas del hospital, desde las reuniones festivas y hasta desde los momentos en que se sufre en silencio\u201d. \u201cEl dolor de cada uno es el dolor de todos, y la felicidad de uno se derrama sobre el alma de los dem\u00e1s\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n

Asimismo, se\u00f1ala que las oraciones tambi\u00e9n \u201crenacen\u201d: \u201cCada vez que juntamos las manos y abrimos nuestro coraz\u00f3n a Dios, nos encontramos en compa\u00f1\u00eda de santos an\u00f3nimos y santos reconocidos que rezan con nosotros, y que interceden por nosotros, como hermanos y hermanas mayores que han pasado por nuestra misma aventura humana\u201d.<\/p>\n

El santo remite a Cristo<\/strong><\/h4>\n

\"\"<\/p>\n

El Pont\u00edfice indica que \u201clos santos todav\u00eda est\u00e1n aqu\u00ed, no lejos de nosotros; y sus representaciones en las iglesias evocan esa ‘nube de testigos’ que siempre nos rodea\u201d, son testigos que \u201cde mil maneras diferentes nos remiten a Jesucristo, \u00fanico Se\u00f1or y Mediador entre Dios y el hombre\u201d.<\/p>\n

\u201cUn santo que no te remite a Jesucristo no es un santo, ni siquiera cristiano. El Santo te recuerda a Jesucristo porque recorri\u00f3 el camino de la vida como cristiano. Los santos nos recuerdan que tambi\u00e9n en nuestra vida, aunque d\u00e9bil y marcada por el pecado, la santidad puede florecer\u201d, manifiesta.<\/p>\n

Cambiar el coraz\u00f3n<\/b><\/h4>\n

\"\"<\/p>\n

Adem\u00e1s, el Obispo de Roma afirma que \u201cen Cristo hay una solidaridad misteriosa entre los que han pasado a la otra vida y nosotros los peregrinos en esta: nuestros seres queridos fallecidos contin\u00faan cuid\u00e1ndonos desde el Cielo. Rezan por nosotros y nosotros rezamos por ellos, y rezamos con ellos\u201d. Este es, apunta, un v\u00ednculo que \u201cexperimentamos ya en la vida terrena\u201d.<\/p>\n

\u201cRezar por los dem\u00e1s es la primera forma de amarlos y nos empuja a una cercan\u00eda concreta. Incluso en los momentos de conflicto, una forma de resolver el conflicto, de suavizarlo, es rezar por la persona con la que estoy en conflicto\u201d, aclara.<\/p>\n

Oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n<\/strong><\/h4>\n

\"Audiencia<\/p>\n

Por otra parte, el Sucesor de Pedro describe que \u201cla primera forma de afrontar un momento de angustia es pedir a los hermanos, a los santos sobre todo, que recen por nosotros. \u00a1El nombre que nos dieron en el Bautismo no es una etiqueta ni una decoraci\u00f3n!\u201d.<\/p>\n

\u201cSi en nuestra vida las pruebas no han superado el colmo, si todav\u00eda somos capaces de perseverar, si a pesar de todo seguimos adelante con confianza, quiz\u00e1s todo esto, m\u00e1s que a nuestros m\u00e9ritos, se lo debemos a la intercesi\u00f3n de tantos santos, unos en el Cielo, otros peregrinos como nosotros en la tierra, que nos han protegido y acompa\u00f1ado porque todos sabemos que aqu\u00ed en la tierra hay gente santa, hombres y mujeres santos que viven en santidad\u201d, concluye.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, sigue la catequesis completa del Papa Francisco.<\/p>\n

***<\/p>\n

Catequesis 28. Rezar en comuni\u00f3n con los santos<\/i><\/b><\/h4>\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/i><\/p>\n

Hoy quisiera reflexionar sobre la relaci\u00f3n entre la oraci\u00f3n y la comuni\u00f3n de los santos. De hecho, cuando rezamos, nunca lo hacemos solos: aunque no lo pensemos, estamos inmersos en un majestuoso r\u00edo de invocaciones que nos precede y contin\u00faa despu\u00e9s de nosotros.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

En las oraciones que encontramos en la Biblia, y que a menudo resuenan en la liturgia, vemos la huella de historias antiguas, de liberaciones prodigiosas, de deportaciones y tristes exilios, de regresos conmovidos, de alabanzas derramadas ante las maravillas de creaci\u00f3n… Y as\u00ed estas voces se difunden de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, en una relaci\u00f3n continua entre la experiencia personal y la del pueblo y la humanidad a la que pertenecemos. Nadie puede desprenderse de su propia historia, de la historia de su propio pueblo, siempre llevamos esta herencia en nuestras costumbres y tambi\u00e9n en la oraci\u00f3n. En la oraci\u00f3n de alabanza, especialmente en la que brota del coraz\u00f3n de los peque\u00f1os y los humildes, resuena algo del c\u00e1ntico del\u00a0Magnificat<\/i> que Mar\u00eda elev\u00f3 a Dios ante su pariente Isabel; o de la exclamaci\u00f3n del anciano Sime\u00f3n que, tomando al Ni\u00f1o Jes\u00fas en sus brazos, dijo as\u00ed: \u201cAhora Se\u00f1or, puedes, seg\u00fan tu palabra, dejar que tu siervo se vaya en paz\u201d (Lc<\/i>\u00a02,29).<\/p>\n

Las oraciones \u2014las buenas\u2014 son \u201cdifusivas\u201d, se propagan continuamente, con o sin mensajes en las redes sociales: desde las salas del hospital, desde las reuniones festivas y hasta desde los momentos en que se sufre en silencio… El dolor de cada uno es el dolor de todos, y la felicidad de uno se derrama sobre el alma de los dem\u00e1s. El dolor y la felicidad son parte de la \u00fanica historia: son historias que se convierten en historia en la propia vida. Se revive la historia con palabras propias, pero la experiencia es la misma.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Las oraciones siempre renacen: cada vez que juntamos las manos y abrimos nuestro coraz\u00f3n a Dios, nos encontramos en compa\u00f1\u00eda de santos an\u00f3nimos y santos reconocidos que rezan con nosotros, y que interceden por nosotros, como hermanos y hermanas mayores que han pasado por nuestra misma aventura humana. En la Iglesia no hay duelo solitario, no hay l\u00e1grima que caiga en el olvido, porque todo respira y participa de una gracia com\u00fan. No es una casualidad que en las iglesias antiguas las sepulturas estuvieran en el jard\u00edn alrededor del edificio sagrado, como para decir que la multitud de los que nos precedieron participa de alguna manera en cada Eucarist\u00eda. Est\u00e1n nuestros padres y abuelos, nuestros padrinos y madrinas, los catequistas y otros educadores\u2026 Esa fe transmitida, que hemos recibido: con la fe se ha transmitido tambi\u00e9n la forma de orar, la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Los santos todav\u00eda est\u00e1n aqu\u00ed, no lejos de nosotros; y sus representaciones en las iglesias evocan esa \u201cnube de testigos\u201d que siempre nos rodea (cf.\u00a0Hb<\/i>\u00a012, 1). Hemos escuchado al principio la lectura del pasaje de la Carta a los Hebreos. Son testigos que no adoramos \u2014por supuesto, no adoramos a estos santos\u2014, pero que veneramos y que de mil maneras diferentes nos remiten a Jesucristo, \u00fanico Se\u00f1or y Mediador entre Dios y el hombre. Un santo que no te remite a Jesucristo no es un santo, ni siquiera cristiano. El Santo te recuerda a Jesucristo porque recorri\u00f3 el camino de la vida como cristiano. Los santos nos recuerdan que tambi\u00e9n en nuestra vida, aunque d\u00e9bil y marcada por el pecado, la santidad puede florecer. Leemos en los Evangelios que el primer santo\u00a0\u201c<\/b>canonizado\u201d<\/b>\u00a0fue un ladr\u00f3n y fue\u00a0\u201c<\/b>canonizado\u201d<\/b>\u00a0no por un Papa, sino por el mismo Jes\u00fas. La santidad es un camino de vida, de encuentro con Jes\u00fas, ya sea largo, corto, o un instante, pero siempre es un testimonio. Un santo es el testimonio de un hombre o una mujer que han conocido a Jes\u00fas y han seguido a Jes\u00fas. Nunca es tarde para convertirse al Se\u00f1or, bueno y grande en el amor (cf.\u00a0Sal<\/i>\u00a0102, 8).<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

El\u00a0Catecismo<\/a> explica que los santos \u201ccontemplan a Dios, lo alaban y no dejan de cuidar de aqu\u00e9llos que han quedado en la tierra. [\u2026] Su intercesi\u00f3n es su m\u00e1s alto servicio al plan de Dios. Podemos y debemos rogarles que intercedan por nosotros y por el mundo entero\u201d\u00a0(CCE<\/i>, 2683). En Cristo hay una solidaridad misteriosa entre los que han pasado a la otra vida y nosotros los peregrinos en esta: nuestros seres queridos fallecidos contin\u00faan cuid\u00e1ndonos desde el Cielo. Rezan por nosotros y nosotros rezamos por ellos, y rezamos con ellos.<\/p>\n

Este v\u00ednculo de oraci\u00f3n entre nosotros y los santos, es decir, entre nosotros y personas que han alcanzado la plenitud de la vida, este v\u00ednculo de oraci\u00f3n lo experimentamos ya aqu\u00ed, en la vida terrena: oramos los unos por los otros, pedimos y ofrecemos oraciones… La primera forma de rezar por alguien es hablar con Dios de \u00e9l o de ella. Si lo hacemos con frecuencia, todos los d\u00edas, nuestro coraz\u00f3n no se cierra, permanece abierto a los hermanos. Rezar por los dem\u00e1s es la primera forma de amarlos y nos empuja a una cercan\u00eda concreta. Incluso en los momentos de conflicto, una forma de resolver el conflicto, de suavizarlo, es rezar por la persona con la que estoy en conflicto. Y algo cambia con la oraci\u00f3n. Lo primero que cambia es mi coraz\u00f3n, es mi actitud. El Se\u00f1or lo cambia para hacer posible un encuentro, un nuevo encuentro y para evitar que el conflicto se convierta en una guerra sin fin.<\/p>\n

\"Audiencia<\/p>\n

La primera forma de afrontar un momento de angustia es pedir a los hermanos, a los santos sobre todo, que recen por nosotros. \u00a1El nombre que nos dieron en el Bautismo no es una etiqueta ni una decoraci\u00f3n! Suele ser el nombre de la Virgen, de un santo o de una santa, que no desean m\u00e1s que \u201cecharnos una mano\u201d en la vida, echarnos una mano para obtener de Dios las gracias que m\u00e1s necesitamos. Si en nuestra vida las pruebas no han superado el colmo, si todav\u00eda somos capaces de perseverar, si a pesar de todo seguimos adelante con confianza, quiz\u00e1s todo esto, m\u00e1s que a nuestros m\u00e9ritos, se lo debemos a la intercesi\u00f3n de tantos santos, unos en el Cielo, otros peregrinos como nosotros en la tierra, que nos han protegido y acompa\u00f1ado porque todos sabemos que aqu\u00ed en la tierra hay gente santa, hombres y mujeres santos que viven en santidad. Ellos no lo saben, nosotros tampoco lo sabemos, pero hay santos, santos de todos los d\u00edas, santos escondidos o como me gusta decir los \u00absantos de la puerta de al lado\u00bb, los que viven con nosotros en la vida, que trabajan con nosotros y llevan una vida de santidad.<\/p>\n

Bendito sea Jesucristo, \u00fanico Salvador del mundo, junto con este inmenso florecimiento de santos y santas, que pueblan la tierra y que han hecho de su vida una alabanza a Dios. Porque \u2014como afirmaba san Basilio\u2014 \u201cel santo es para el Esp\u00edritu un lugar propio, ya que se ofrece a habitar con Dios y es llamado templo suyo\u201d (Liber de Spiritu Sancto<\/i>, 26, 62: PG 32, 184A; cf.\u00a0CCE<\/a><\/i>, 2684).<\/p>\n

\u00a9 Librer\u00eda Editora Vaticana<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Texto completo<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":10399,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[68,298],"tags":[179,585,158],"class_list":["post-10371","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leon-xiv","category-ultimas-noticias","tag-audiencia-general","tag-catequesis-completa","tag-papa-francisco"],"acf":[],"yoast_head":"\nAudiencia general: Catequesis, \u201cRezar en comuni\u00f3n con los santos\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"En la Audiencia general de hoy, el Papa francisco ha abordado la intercesi\u00f3n de los santos y ha dicho que nunca rezamos solos.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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