La Audiencia General de esta ma\u00f1ana tuvo lugar a las 9:00 horas en la Plaza de San Pedro, donde el Santo Padre Francisco se reuni\u00f3 con grupos de peregrinos y fieles de Italia y de todo el mundo.<\/p>\n
En su discurso en italiano, el Papa, continuando el nuevo ciclo de catequesis \u00abEl Esp\u00edritu y la Esposa. El Esp\u00edritu Santo gu\u00eda al pueblo de Dios hacia Jes\u00fas, nuestra esperanza\u00bb, centr\u00f3 su reflexi\u00f3n en el tema El Esp\u00edritu ense\u00f1a a rezar a la Esposa. Los Salmos, una sinfon\u00eda de oraci\u00f3n en la Biblia (Lectura: Col<\/em> 3,16-17).<\/p>\n Tras resumir su catequesis en las distintas lenguas, el Santo Padre dirigi\u00f3 expresiones especiales de saludo a los fieles presentes. A continuaci\u00f3n hizo un llamamiento con ocasi\u00f3n de la Jornada Mundial del Refugiado, promovida por las Naciones Unidas, que se celebrar\u00e1 ma\u00f1ana.<\/p>\n La Audiencia General concluy\u00f3 con el rezo del Pater Noster<\/em> y la Bendici\u00f3n Apost\u00f3lica.<\/p>\n ***<\/p>\n [El siguiente texto tambi\u00e9n incorpora partes no le\u00eddas que se consideran pronunciadas]<\/i><\/b><\/p>\n Catequesis. El Esp\u00edritu y la Esposa.\u00a0El Esp\u00edritu Santo gu\u00eda al Pueblo de Dios al encuentro con Jes\u00fas, nuestra esperanza.\u00a04. El Esp\u00edritu ense\u00f1a a la Esposa a rezar. Los Salmos, una sinfon\u00eda de oraci\u00f3n en la Biblia<\/p>\n Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/i><\/p>\n En preparaci\u00f3n del pr\u00f3ximo Jubileo, les he invitado a dedicar el a\u00f1o 2024 \u00aba una gran \u201csinfon\u00eda\u201d de oraci\u00f3n\u00bb\u00a0[1]<\/a>. Con la catequesis de hoy, quisiera recordarles que la Iglesia ya tiene una sinfon\u00eda de oraci\u00f3n cuyo compositor es el Esp\u00edritu Santo, y es el Libro de los Salmos.<\/p>\n Como en toda sinfon\u00eda, en ella hay varios \u201cmovimientos\u201d, es decir, varios tipos de oraci\u00f3n: alabanza, acci\u00f3n de gracias, s\u00faplica, lamento, narraci\u00f3n, reflexi\u00f3n sapiencial y otros, tanto en forma personal como en forma coral de todo el pueblo. Estos son los cantos que el Esp\u00edritu mismo ha puesto en labios de la Esposa, su Iglesia. Todos los libros de la Biblia, como record\u00e9 la vez pasada, est\u00e1n inspirados por el Esp\u00edritu Santo, pero el Libro de los Salmos tambi\u00e9n lo est\u00e1 en el sentido de que est\u00e1 lleno de inspiraci\u00f3n po\u00e9tica.<\/p>\n Los salmos han ocupado un lugar privilegiado en el Nuevo Testamento. De hecho, ha habido y sigue habiendo ediciones que contienen el Nuevo Testamento y los Salmos juntos. Tengo sobre mi mesa una edici\u00f3n ucraniana, que me enviaron, de este Nuevo Testamento con los Salmos; era de un soldado que muri\u00f3 en la guerra. Y \u00e9l rezaba en el frente con este libro.<\/p>\n No todos los salmos \u2013 y no todo de cada salmo – puede ser repetido y hecho propio por los cristianos y menos a\u00fan por el ser humano moderno. Reflejan, a veces, una situaci\u00f3n hist\u00f3rica y una mentalidad religiosa que ya no son las nuestras. Esto no significa que no sean inspirados, sino que en ciertos aspectos est\u00e1n ligados a una \u00e9poca y a una etapa provisional de la revelaci\u00f3n, como ocurre tambi\u00e9n con gran parte de la legislaci\u00f3n antigua.<\/p>\n Lo que m\u00e1s recomienda los salmos a nuestra acogida es que fueron la oraci\u00f3n de Jes\u00fas, de Mar\u00eda, de los Ap\u00f3stoles y de todas las generaciones cristianas que nos precedieron. Cuando los recitamos, Dios los escucha con esa gran \u201corquestaci\u00f3n\u201d que es la comuni\u00f3n de los santos. Jes\u00fas, seg\u00fan la Carta a los Hebreos, entra en el mundo con un vers\u00edculo de un salmo en el coraz\u00f3n: \u201cHe aqu\u00ed que vengo, oh Dios, a hacer tu voluntad\u201d (cf. Hb<\/i>\u00a010,7; Sal 40,9); y deja el mundo, seg\u00fan el Evangelio de Lucas, con otro verso en los labios: \u00abPadre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu\u00bb (Lc<\/i>\u00a023,46; cf. Sal 31,6).<\/p>\n El uso de los salmos en el Nuevo Testamento es seguido por el de los Padres y de toda la Iglesia, que hace de ellos un elemento fijo en la celebraci\u00f3n de la Misa y la Liturgia de las Horas. \u00abToda la Sagrada Escritura divina exhala la bondad de Dios\u2013 escribe San Ambrosio \u2013, pero sobre todo lo hace el dulce libro de los salmos\u00bb\u00a0[2]<\/a>. El dulce libro de los salmos. Me pregunto: \u00bfrezan a veces con salmos? Tomen la Biblia o el Nuevo Testamento y recen un salmo. Por ejemplo, cuando est\u00e1n un poco tristes porque han pecado, \u00bfrezan el salmo 51? Hay muchos salmos que nos ayudan a seguir adelante. Tomen la costumbre de rezar los salmos. Les aseguro que al final ser\u00e1n felices.<\/p>\n Pero no podemos \u00fanicamente vivir del legado del pasado: es necesario que hagamos de los salmos\u00a0nuestra<\/i>\u00a0oraci\u00f3n. \u00a0Se ha escrito que, en cierto sentido, debemos convertirnos nosotros mismos en \u2018autores\u2019 de los salmos, haci\u00e9ndolos nuestros y rezando con ellos\u00a0[3]<\/a>. Si hay algunos salmos, o simplemente vers\u00edculos, que hablan a nuestro coraz\u00f3n, es bueno repetirlos y rezarlos durante el d\u00eda. Los salmos son oraciones \u00abpara todas las estaciones\u00bb: no hay estado de \u00e1nimo o necesidad que no encuentre en ellos las mejores palabras para convertirlos en oraci\u00f3n. A diferencia de todas las dem\u00e1s oraciones, los salmos no pierden su eficacia a fuerza de repetirlos; al contrario, la aumentan. \u00bfPor qu\u00e9? Porque est\u00e1n inspirados por Dios y \u00abespiran\u00bb Dios, cada vez que se leen con fe.<\/p>\n Si nos sentimos oprimidos por el remordimiento y la culpa, porque somos pecadores, podemos repetir con David: \u00abTen piedad de m\u00ed, oh Dios, en tu amor; \/ en tu gran misericordia\u00bb (Sal<\/i>\u00a051,3), el salmo 51. Si queremos expresar un fuerte v\u00ednculo personal con Dios, decimos: \u00abOh Dios, t\u00fa eres mi Dios, \/ desde el alba te busco, \/ mi alma tiene sed de ti, \/ mi carne te anhela \/ en una tierra seca, sedienta y sin agua\u00bb, salmo 63 (Sal<\/i>\u00a063,2). No es por casualidad que la liturgia ha incluido este salmo en las laudes de los domingos y de las solemnidades. Y si nos asaltan el miedo y la angustia, esas maravillosas palabras del salmo 23 vienen en nuestro socorro: \u00abEl Se\u00f1or es mi pastor […]. Aunque pase por valle tenebroso, \/ no temo ning\u00fan mal\u00bb (Sal<\/i>\u00a023,1.4).<\/p>\n Los salmos nos permiten no empobrecer nuestra oraci\u00f3n reduci\u00e9ndola s\u00f3lo a peticiones, a un continuo \u201cdame, danos\u2026\u201d. Aprendemos del Padre Nuestro, que antes de pedir \u201cel pan de cada d\u00eda\u201d dice: \u201cSantificado sea tu nombre, venga a nosotros tu reino, h\u00e1gase tu voluntad\u201d. Los salmos nos ayudan a abrirnos a una oraci\u00f3n menos egoc\u00e9ntrica: una oraci\u00f3n de alabanza, de bendici\u00f3n, de acci\u00f3n de gracias; y tambi\u00e9n nos ayudan a convertirnos en la voz de toda la creaci\u00f3n, haci\u00e9ndola part\u00edcipe de nuestra alabanza.<\/p>\n Hermanos y hermanas, que el Esp\u00edritu Santo, que dio a la Iglesia Esposa las palabras para rezar a su divino Esposo, nos ayude a hacerlas resonar hoy en la Iglesia y a hacer de este a\u00f1o preparatorio del Jubileo una verdadera sinfon\u00eda de oraci\u00f3n. \u00a1Gracias!<\/p>\n [1]<\/a>\u00a0Carta a S.E. Mons. Fisichella para el Jubileo 2025<\/i>\u00a0(11 de febrero de 2022).<\/p>\n [2]<\/a>\u00a0Comentarios sobre los Salmos<\/i>\u00a0I, 4, 7:\u00a0CSEL<\/i>\u00a064,4-7.<\/p>\n
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