La tarde de aquel mi\u00e9rcoles 1 de agosto, callejeando por la capital vallecaucana, me detuve en un puesto de libros viejos. Mi vista se fij\u00f3 en un peque\u00f1o librito titulado\u00a0\u201cLas profec\u00edas del Papa Juan XXIII. La historia de la Humanidad de 1935 a 2033\u201d<\/em>\u00a0editado por el C\u00edrculo de Lectores en 1976. Lo compr\u00e9.<\/p>\n En ese a\u00f1o de mediados de los 70, las sensacionales revelaciones de su autor \u2013 un periodista italiano llamado Pier Carpi \u2013 descubrieron al mundo la existencia de unas supuestas profec\u00edas pertenecientes a Angelo Roncalli, que tom\u00f3 el nombre de Juan XXIII al ser elegido Sumo Pont\u00edfice de la Iglesia Cat\u00f3lica, y que, supuestamente, hab\u00edan sido depositadas en el seno de una sociedad inici\u00e1tica.<\/p>\n Parece ser que estas profec\u00edas fueron redactadas en 1935, con el estilo claro y po\u00e9tico que caracteriz\u00f3 al Papa Bueno, durante la estancia de Angelo Roncalli en Turqu\u00eda, despu\u00e9s de una serie de experiencias sobrenaturales que le permitieron ingresar \u2013 presuntamente- en una sociedad inici\u00e1tica de los Rosacruces. Seg\u00fan Piere Carpi\u00a0\u201clos fragmentos que pude reproducir son el veinte por ciento, m\u00e1s o menos, del texto \u00edntegro de las profec\u00edas hechas por Angelo Rocalli en el Templo del Caballero y la Rosa \/\u2026\/\u201d<\/em>\u00a0(cita en la pg. 196 del libro). Los textos fueron redactados en franc\u00e9s y en unas hojas de papel azul.<\/p>\n Al parecer, una noche Roncalli tuvo una serie de visiones. Ni siquiera la llegada del d\u00eda hizo que la experiencia pareciese inusual. Al alba, un anciano le acompa\u00f1\u00f3 a un lugar en cuyo interior hab\u00eda un cuarto ancho de forma pentagonal. En el centro de la habitaci\u00f3n hab\u00eda una gran mesa de cedro en forma tambi\u00e9n de pent\u00e1gono y una Biblia abierta. Una ojeada era suficiente para saber que estaba abierta en la Ep\u00edstola de San Juan, y que narraba la misi\u00f3n de Juan Bautista. Estos pasajes siempre tuvieron una fascinaci\u00f3n peculiar para Roncalli. El nombre de Juan ten\u00eda un significado especial para \u00e9l.\u00a0\u201cFue un hombre enviado de Dios\u201d.<\/em><\/p>\n Carpi, que seg\u00fan afirma, fue el primero en no creer en la autenticidad de tales profec\u00edas, sin embargo se sinti\u00f3 atra\u00eddo por la interpretaci\u00f3n esot\u00e9rica del texto. Y luego de seis a\u00f1os de ininterrumpido estudio, al fin se decidi\u00f3 a publicar las m\u00e1s evidentes, ya que debido a la complejidad de algunas y a la gran personalidad a la que estaban ligadas, se impon\u00eda un examen riguroso y una l\u00f3gica reserva en cuanto a las interpretaciones. Las profec\u00edas contienen una extensa lista de premoniciones que abarca desde 1935 hasta 2033.<\/p>\n Algunos autores han cotejado las profec\u00edas del Papa Juan XXIII desveladas con los hechos hist\u00f3ricos acontecidos desde 1935 y han comprobado su car\u00e1cter anticipatorio.<\/p>\n Quiero detenerme aqu\u00ed especialmente en dos de las profec\u00edas que hablan sobre el futuro y que estan recogidas en el libro:<\/p>\n La primera dice as\u00ed:\u00a0\u201cY el mundo entero se insubordinar\u00e1 contra el juego de los poderosos, la secreta hermandad de los grandes que tramaba la esclavizaci\u00f3n de los pueblos. Los escasos jefes honrados se unir\u00e1n y los culpables ser\u00e1n derrotados\u201d.<\/em><\/p>\n La segunda tiene que ver con la fecha en que se producir\u00e1 \u2013 seg\u00fan las citadas profec\u00edas de Juan XXIII \u2013 el final de los tiempos (que no el fin del mundo). Seg\u00fan el Papa Bueno, esa fecha corresponde a\u00a0\u201cveinte siglos m\u00e1s la edad del Salvador\u201d,<\/em>\u00a0es decir, el a\u00f1o 2033.<\/p>\n No obstante, leyendo el libro de Pier Carpi se podr\u00eda interpretar que la clave de las profec\u00edas de Angelo Roncalli es la siguiente: si bien en muchos puntos se abaten sobre la humanidad cat\u00e1strofes, guerras y terrores, m\u00e1s frecuentemente aparecen las palaras de consuelo, de resurrecci\u00f3n y de aut\u00e9ntico progreso humano. Todo el texto es notablemente rico en esperanza, dir\u00eda incluso en certeza y en confianza sobre el futuro del hombre, estrechamente ligado a su esencia inescindible de hijo de Dios y criatura del Creador.<\/p>\n No en vano, Juan XXIII lleg\u00f3 a decir en el discurso inaugural del Concilio Vaticano II, el d\u00eda 11 de octubre de 1962, que muchas personas, quiz\u00e1s con buena voluntad pero sin criterio ni cordura, no ven en los tiempos modernos m\u00e1s que prevaricaci\u00f3n y ruina, como si no hubiesen aprendido del pasado que siempre es maestro de la vida. \u00c9l personalmente, disidente de estos \u201cprofetas de calamidades\u201d<\/em>\u00a0que siempre anuncian acontecimientos desgraciados y apocal\u00edpticos, cre\u00eda que la Providencia divina nos lleva hacia un nuevo orden de relaciones humanas y que todo lo dispone para el bien de la Iglesia.<\/p>\n No se trata pues de un optimismo ingenuo del Papa Bueno sino de la fe por la que creemos que toda la humanidad es conducida por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or que llena el universo. En medio de dolores de parto podemos esperar y trabajar por un nuevo nacimiento.<\/p>\n Pier Carpi dice al final del libro lo siguiente:\u00a0\u201cQuiero dedicar la \u00faltima p\u00e1gina de las profec\u00edas, las \u00faltimas l\u00edneas que me fue permitido copiar, a los hombres y mujeres de buena voluntad, a los humildes, a los simples, a los que sufren. A los ni\u00f1os y a los ancianos, a quienes m\u00e1s especialmente am\u00f3 el Papa Juan, fuera cual fuera su fe, estrech\u00e1ndoles en un \u00fanico y paternal abrazo de amor\u201d.<\/em><\/p>\n Dichas l\u00edneas finales son las siguientes:<\/p>\n La plegaria, Se\u00f1or, es s\u00f3lo tuya,<\/em> Nada de lo escrito vale cuanto vale<\/em> Qu\u00e9 grandiosa es la tierra que has sembrado,<\/em> Has dado un hijo a cada hombre<\/em> La plegaria, Se\u00f1or, es s\u00f3lo tuya,<\/em> Cada tiempo conserva tu recuerdo,<\/em> El que calla ha rezado o rezar\u00e1<\/em> Cada hombre cuenta ya con su plegaria,<\/em> La propia vida reza en el abismo<\/em> La plegaria, Se\u00f1or, es s\u00f3lo tuya.<\/em><\/p>\n Mi plegaria se hab\u00eda iniciado aquel mi\u00e9rcoles 1 de agosto del 2018 en la Iglesia de La Merced, en el lugar m\u00e1s antiguo de Santiago de Cali, uno de los templos coloniales m\u00e1s hermosos y una de las pocas construcciones de aquella \u00e9poca que se mantiene bien conservadas.<\/p>\n Nuestra Se\u00f1ora de la Merced fue desde un principio consagrada como la Patrona de la ciudad de Cali y en su honor se construy\u00f3 una sencilla iglesia.<\/p>\n La fe cat\u00f3lica cale\u00f1a tiene su principal representaci\u00f3n en este sagrado lugar y durante siglos ha sido testigo de hombres y mujeres que claman a Dios por favores y con alegr\u00eda agradecen los dones recibidos. Estas antiqu\u00edsimas pero queridas construcciones son la prueba del fervor de un pueblo que siempre ha mirado hacia el Cielo reconociendo la grandeza del Creador.<\/p>\n En un morral de los misioneros mercedarios, testigos de la fundaci\u00f3n de Cali, lleg\u00f3 a la ciudad la imagen de Nuestra Se\u00f1ora de la Merced. El d\u00eda 24 de septiembre se celebra su fiesta.<\/p>\n Seg\u00fan la historia, esta imagen de la Virgen es la patrona de los presos porque entre los sacerdotes que la trajeron a Am\u00e9rica hab\u00eda una orden de fuerza redentora de los cautivos y como es sabido, la misi\u00f3n de la Madre de Dios es organizar al pueblo para la conquista de las almas a fuerza de amor, verdad y arrepentimiento.<\/p>\n De este modo, la Maternidad Espiritual de la Virgen Mar\u00eda se explicita de tres formas: Mar\u00eda es Abogada porque intercede por nosotros, nos defiende de los acosos del mal y de los peligros. Mar\u00eda es Mediadora en el sentido de que toda gracia que nos llega del cielo tiene un sello mariano, aunque no se vea. En el caso de Mar\u00eda como Corredentora, se quiere explicitar que toda gracia que nos llega de Cristo nos llega del hijo de Mar\u00eda.<\/p>\n La Catedral Metropolitana de San Pedro Ap\u00f3stol est\u00e1 abierta a media tarde para todo aquel que quiera entrar. Por eso, aquel mi\u00e9rcoles de agosto me acerque a ella. En su puerta principal tiene un bajorrelieve en bronce encargado por monse\u00f1or Rodas al escultor antioque\u00f1o William Echevarr\u00eda. Representa el nacimiento de la Iglesia Cat\u00f3lica en la misi\u00f3n encomendada por Jes\u00fas a San Pedro Ap\u00f3stol.<\/p>\n Planteada en arco de medio punto con arquivoltas y t\u00edmpano con her\u00e1ldica eclesi\u00e1stica se lee una inscripci\u00f3n con las frases\u00a0\u201cTu es Petrus\u201d<\/em>\u00a0(\u201cTu eres Pedro\u201d. Mateo 16,18) y\u00a0\u201cpasces oves meas\u201d<\/em>\u00a0(\u201capacienta mis ovejas\u201d. Juan 21).<\/p>\n Al entrar en la Catedral, me llam\u00f3 la atenci\u00f3n la presencia de tres campanas en la pared de la nave lateral derecha. Tienen su historia. No obstante, no s\u00e9 porqu\u00e9, record\u00e9 tres cartas prof\u00e9ticas escritas en 1974 por San Josemar\u00eda \u2013 el fundador del Opus Dei- y que algunos han denominado las \u201cTres Campanadas\u201d. Precisamente, pocos d\u00edas antes, un amigo sacerdote me las hab\u00eda permitido leer.<\/p>\n En el otro extremo, en la nave izquierda, vi una magn\u00edfica imagen de Nuestra Se\u00f1ora del Carmen.<\/p>\n La Catedral tiene una capilla a la izquierda dedicada a Nuestra Se\u00f1ora de la Medalla Milagrosa. La representaci\u00f3n en m\u00e1rmol de la Virgen vestida de blanco, con los dedos de las manos entreabiertos desde donde salen fulgentes rayos luminosos que descienden hacia la tierra, es una bella imagen que acoge la custodia con el Sant\u00edsimo expuesto perpetuamente en la Catedral para la adoraci\u00f3n de los fieles. All\u00ed est\u00e1 Jes\u00fas Eucarist\u00eda vivo y presente mirando y dej\u00e1ndose mirar por todos aquellos que le quieran encontrar en su coraz\u00f3n. En el fondo de la capilla, una pintura representando a la Virgen y a Jes\u00fas entre \u00e1ngeles. Arriba, en una vidriera, el Papa Pio XII, el predecesor del Papa Juan XXIII.<\/p>\n Fue en esa capilla donde aquella tarde recib\u00ed la absoluci\u00f3n por parte de un sacerdote mexicano, misionero javeriano, en el sacramento de la reconciliaci\u00f3n y del perd\u00f3n. Fue despu\u00e9s de confesar con profundo dolor en mi coraz\u00f3n todos mis pecados, pero a la vez, sintiendo un profundo agradecimiento por todo lo bueno que Jes\u00fas hab\u00eda hecho por m\u00ed a lo largo de la vida. Por la forma en que el sacerdote me dio la absoluci\u00f3n, me vino a la mente el Padre Pio de Pieltrecina, aquel gran santo confesor. Tambi\u00e9n he visto posteriormente que el 1 de agosto se celebraba la festividad de San Alfonso Mar\u00eda de Ligorio, obispo, doctor de la Iglesia y patr\u00f3n de confesores.<\/p>\n En la cola para recibir tambi\u00e9n dicho sacramento del perd\u00f3n \u2013 en el que se manifiesta la grandeza de la misericordia del Se\u00f1or \u2013 pude ver por primera vez al misterioso personaje protagonista de este relato. Era joven, llevaba una mochila a sus espaldas y entre sus manos una botella que conten\u00eda al menos dos litros de agua. Parec\u00eda alguien errante, de paso, fugaz. Ten\u00eda una cierta imagen de indigente.<\/p>\n A las 18:00h asist\u00ed a la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda. Hab\u00eda una afluencia considerable de fieles a pesar de ser un d\u00eda laborable y me percat\u00e9 de la gran devoci\u00f3n con la que segu\u00edan la Santa Misa los asistentes. El celebrante, un sacerdote alto, negro y de buen porte, pronunci\u00f3 una homil\u00eda muy adecuada para lo que ten\u00eda que acontecer despu\u00e9s. En un momento en el que yo cerr\u00e9 los ojos escuch\u00e9 en voz alta y con cierta autoridad unas palabras que parec\u00edan dirigidas a mi: \u00a1Qu\u00e9 nadie duerma!\u2026\u00a0Nessun dorma!<\/em><\/p>\n Al final de la celebraci\u00f3n, las gentes devotas se acercaron al sacerdote para recibir la bendici\u00f3n de sus objetos religiosos. Yo tambi\u00e9n me acerque con mi rosario de madera de olivo que siempre llevo conmigo. El sacerdote nos roci\u00f3 generosamente con agua bendita. Qued\u00e9 empapado. A mi lado, el personaje misterioso recibi\u00f3 la bendici\u00f3n sobre su persona y tambi\u00e9n sobre su botella de agua. Pens\u00e9: \u00a1ese se lleva dos litros de agua bendita!<\/p>\n Fuera de la catedral se inici\u00f3 el diluvio universal. Se o\u00edan rayos y truenos. La tormenta era impresionante. La gente sali\u00f3 del edificio con paraguas hacia sus casas y cerraron la puerta principal de la Catedral. Justo en el frontispicio de la entrada, y para no salir y mojarnos, tan solo quedamos el personaje misterioso y yo.<\/p>\n Curiosamente las primeras palabras que cruzamos fueron para comentar la tormenta impresionante que estaba cayendo sobre la Iglesia Universal.<\/p>\n Surgieron el nombre de los dos Papas actuales que seg\u00fan el frontispicio de la puerta en la que est\u00e1bamos refugiados deb\u00edan \u201capacentar a sus ovejas\u201d en medio de tant\u00edsimos lobos, la mayor\u00eda vestidos de corderos. Le cit\u00e9 al Papa Em\u00e9rito Benedicto XVI que hab\u00eda tenido que renunciar a su ministerio y tambi\u00e9n al Papa Francisco que actualmente ocupa la Santa Sede como obispo de Roma. Ambos en su calidad de sucesores de San Pedro en el primado de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n Ante mi temor sobre el ulular de los lobos, el misterioso personaje me repiti\u00f3 varias veces:\u00a0\u201c\u00bfA qu\u00e9 temes? \u00a1No tengas miedo! Ambos Papas son instrumentos del Se\u00f1or, inspirados y guiados por el Esp\u00edritu Santo\u201d.<\/em>\u00a0Y pens\u00e9, \u00a1Dios sabe m\u00e1s!<\/p>\n Como si estuviera muy informado sobre los entresijos del asunto, mi interlocutor me dijo lo siguiente:\u00a0\u201cEn estos tiempos prof\u00e9ticos, Benedicto y Francisco ponen las piedras para fundamentar una Iglesia renovada espiritualmente. Cada uno cumple su misi\u00f3n. Ciertamente son misiones muy distintas, pero siguen el plan que Dios tiene para cada uno de ellos. Igual que lo tiene para cada uno de nosotros ya que nuestro Padre quiere que seamos felices y alcancemos la vida eterna\u201d.<\/em><\/p>\n Las palabras de mi interlocutor me recordaron, por un instante, que segu\u00eda llevando entre mis manos el libro que hab\u00eda adquirido esa misma tarde sobre las profec\u00edas del Papa Juan XXIII, el Pont\u00edfice que promovi\u00f3 el Concilio Vaticano II. Ten\u00eda mucha curiosidad en leer las \u00faltimas p\u00e1ginas que llegaban hasta el a\u00f1o 2033, coincidiendo con los \u00daltimos Tiempos.<\/p>\n El joven indigente me invito a salir de nuestro refugio provisional bajo el frontispicio de la puerta principal de la Catedral de San Pedro y empezar a caminar bajo el cielo ya despejado y estrellado de Cali. Llevaba su mochila con todas sus pertenencias y entre sus manos segu\u00eda abrazando la botella con los dos litros de agua que hab\u00edan sido recientemente bendecidos por el generoso sacerdote.<\/p>\n La lluvia hab\u00eda parado y apetec\u00eda seguir la conversaci\u00f3n. Aquella tarde le hab\u00eda sucedido algo extra\u00f1o. Me cont\u00f3 que, en realidad, se dirig\u00eda hacia la cercana Iglesia de San Francisco cuando una fuerza misteriosa le agarro por el brazo y lo condujo con firmeza a la Catedral de San Pedro.<\/p>\n Le mir\u00e9 con cierta perplejidad cuando me dijo que el Arc\u00e1ngel San Gabriel\u00a0\u201csol\u00eda moverle en las misiones que realizaba\u201d.<\/em>\u00a0Fue entonces cuando le pregunt\u00e9: \u00bfY cu\u00e1l es esa misi\u00f3n? El me respondi\u00f3:\u00a0\u201cDar consejo a las personas que se cruzan conmigo cada d\u00eda\u201d.<\/em>\u00a0Me vino a la mente la imagen de un faro.<\/p>\n La etimolog\u00eda del nombre\u00a0Gabriel<\/em>\u00a0no es exacta. Se sabe que su origen es hebreo, y que su resultado es la uni\u00f3n de dos ra\u00edces:\u00a0Gabr-i-El<\/em>. Se desconoce si la ra\u00edz\u00a0gabr-<\/em>\u00a0proviene de\u00a0gabar<\/em>\u00a0(fuerza) o\u00a0geber<\/em>\u00a0(hombre). El t\u00e9rmino\u00a0El<\/em>\u00a0siempre hace referencia a Dios. Por tanto, el significado del nombre Gabriel bien podr\u00eda ser\u00a0\u201cla fuerza de Dios\u201d<\/em>\u00a0o el\u00a0\u201chombre de Dios\u201d.<\/em><\/p>\n Gabriel es un nombre b\u00edblico ya que, junto a Miguel y Rafael, es uno de los tres arc\u00e1ngeles cuya misi\u00f3n consiste en llevar el mensaje de Dios al hombre.<\/p>\n Gabriel aparece dos veces en el Antiguo Testamento enviado por Dios al profeta Daniel para ayudarlo a interpretar el significado de una visi\u00f3n y predecirle la llegada del Mes\u00edas. En el Nuevo Testamento se haya presente en dos importantes anuncios de nacimientos: se aparece a Zacar\u00edas para anunciarle el nacimiento de Juan el Bautista y m\u00e1s adelante \u2013 y esta se considera su misi\u00f3n m\u00e1s importante- a la Virgen Mar\u00eda con el anuncio del nacimiento de Cristo.<\/p>\n Al arc\u00e1ngel San Gabriel se le tiene pues como un mensajero que nos hace crecer en la vida espiritual revelando los planes y prop\u00f3sitos que tiene Dios para nosotros.<\/p>\n Mientras camin\u00e1bamos por las calles cercanas a la Catedral de San Pedro direcci\u00f3n a la Plaza de San Francisco, yo segu\u00eda insistiendo en mi preocupaci\u00f3n por el destino del actual Papa y preocupado por si llegar\u00eda a ser incluso un m\u00e1rtir. La respuesta fue contundente:\u00a0\u201cla Iglesia, como Jesucristo, debe pasar su pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n. Por todas esas etapas pas\u00f3 Cristo primero, como Cabeza del Cuerpo M\u00edstico, y ahora le toca a la Iglesia fiel\u201d<\/em>.<\/p>\n Y a\u00f1adi\u00f3:\u00a0\u201ccierto que tal vez pudiese haber en el futuro un conclave muy convulso, y que del mismo surgiese un candidato alem\u00e1n al Papado nada conveniente para la Iglesia de Cristo\u201d.<\/em>\u00a0En ese instante pens\u00e9 que en la Iglesia Cat\u00f3lica se contabilizaban hasta 41 antipapas que hab\u00edan ocupado la Santa Sede como obispos de Roma.<\/p>\n Posteriormente record\u00e9 tambi\u00e9n un relato prof\u00e9tico de 1970 pronunciado por el Papa Em\u00e9rito Benedicto XVI cuando todav\u00eda era el Cardenal Ratzinger.<\/p>\n Sus palabras fueron estas:<\/p>\n \u201cCon esto hemos llegado a nuestro hoy y a la reflexi\u00f3n sobre el ma\u00f1ana. El futuro de la Iglesia puede venir y vendr\u00e1 tambi\u00e9n hoy s\u00f3lo de la fuerza de quienes tienen ra\u00edces profundas y viven de la plenitud pura de su fe. El futuro no vendr\u00e1 de quienes s\u00f3lo dan recetas. No vendr\u00e1 de quienes s\u00f3lo se adaptan al instante actual. No vendr\u00e1 de quienes s\u00f3lo critican a los dem\u00e1s y se toman a s\u00ed mismos como medida infalible. Tampoco vendr\u00e1 de quienes eligen s\u00f3lo el camino m\u00e1s c\u00f3modo, de quienes evitan la pasi\u00f3n de la fe y declaran falso y superado, tiran\u00eda y legalismo, todo lo que es exigente para el ser humano, lo que le causa dolor y le obliga a renunciar a s\u00ed mismo.<\/em><\/p>\n Dig\u00e1moslo de forma positiva: el futuro de la Iglesia, tambi\u00e9n en esta ocasi\u00f3n, como siempre, quedar\u00e1 marcado de nuevo con el sello de los santos. Y, por tanto, por seres humanos que perciben m\u00e1s que las frases que son precisamente modernas. Por quienes pueden ver m\u00e1s que los otros, porque su vida abarca espacios m\u00e1s amplios.<\/em><\/p>\n La gratuidad que libera a las personas se alcanza s\u00f3lo en la paciencia de las peque\u00f1as renuncias cotidianas a uno mismo. En esta pasi\u00f3n cotidiana, la \u00fanica que permite al ser humano experimentar de cu\u00e1ntas formas diferentes lo ata su propio yo, en esta pasi\u00f3n cotidiana y s\u00f3lo en ella, se abre el ser humano poco a poco. \u00c9l solamente ve en la medida en que ha vivido y sufrido. Si hoy apenas podemos percibir a\u00fan a Dios, se debe a que nos resulta muy f\u00e1cil evitarnos a nosotros mismos y huir de la profundidad de nuestra existencia, anestesiados por cualquier comodidad. As\u00ed, lo m\u00e1s profundo en nosotros sigue sin ser explorado. Si es verdad que s\u00f3lo se ve bien con el coraz\u00f3n, \u00a1qu\u00e9 ciegos estamos todos!<\/em><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 significa esto para nuestra pregunta? Significa que las grandes palabras de quienes nos profetizan una Iglesia sin Dios y sin fe son palabras vanas. No necesitamos una Iglesia que celebre el culto de la acci\u00f3n en \u00aboraciones\u00bb pol\u00edticas. Es completamente superflua y por eso desaparecer\u00e1 por s\u00ed misma. Permanecer\u00e1 la Iglesia de Jesucristo, la Iglesia que cree en el Dios que se ha hecho ser humano y que nos promete la vida m\u00e1s all\u00e1 de la muerte. De la misma manera, el sacerdote que s\u00f3lo sea un funcionario social puede ser reemplazado por psicoterapeutas y otros especialistas. Pero seguir\u00e1 siendo a\u00fan necesario el sacerdote que no es especialista, que no se queda al margen cuando aconseja en el ejercicio de su ministerio, sino que en nombre de Dios se pone a disposici\u00f3n de los dem\u00e1s y se entrega a ellos en sus tristezas, sus alegr\u00edas, su esperanza y su angustia.<\/em><\/p>\n Demos un paso m\u00e1s. Tambi\u00e9n en esta ocasi\u00f3n, de la crisis de hoy surgir\u00e1 ma\u00f1ana una Iglesia que habr\u00e1 perdido mucho. Se har\u00e1 peque\u00f1a, tendr\u00e1 que empezar todo desde el principio. Ya no podr\u00e1 llenar muchos de los edificios construidos en una coyuntura m\u00e1s favorable. Perder\u00e1 adeptos, y con ellos muchos de sus privilegios en la sociedad. Se presentar\u00e1, de un modo mucho m\u00e1s intenso que hasta ahora, como la comunidad de la libre voluntad, a la que s\u00f3lo se puede acceder a trav\u00e9s de una decisi\u00f3n. Como peque\u00f1a comunidad, reclamar\u00e1 con mucha m\u00e1s fuerza la iniciativa de cada uno de sus miembros.<\/em><\/p>\n Ciertamente conocer\u00e1 tambi\u00e9n nuevas formas ministeriales y ordenar\u00e1 sacerdotes a cristianos probados que sigan ejerciendo su profesi\u00f3n: en muchas comunidades m\u00e1s peque\u00f1as y en grupos sociales homog\u00e9neos la pastoral se ejercer\u00e1 normalmente de este modo. Junto a estas formas seguir\u00e1 siendo indispensable el sacerdote dedicado por entero al ejercicio del ministerio como hasta ahora. Pero en estos cambios que se pueden suponer, la Iglesia encontrar\u00e1 de nuevo y con toda la determinaci\u00f3n lo que es esencial para ella, lo que siempre ha sido su centro: la fe en el Dios trinitario, en Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre, la ayuda del Esp\u00edritu que durar\u00e1 hasta el fin. La Iglesia reconocer\u00e1 de nuevo en la fe y en la oraci\u00f3n su verdadero centro y experimentar\u00e1 nuevamente los sacramentos como celebraci\u00f3n y no como un problema de estructura lit\u00fargica.<\/em><\/p>\n Ser\u00e1 una Iglesia interiorizada, que no suspira por su mandato pol\u00edtico y no flirtea con la izquierda ni con la derecha. Le resultar\u00e1 muy dif\u00edcil. En efecto, el proceso de la cristalizaci\u00f3n y la clarificaci\u00f3n le costar\u00e1 tambi\u00e9n muchas fuerzas preciosas. La har\u00e1 pobre, la convertir\u00e1 en una Iglesia de los peque\u00f1os. El proceso resultar\u00e1 a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil porque habr\u00e1 que eliminar tanto la estrechez de miras sectaria como la voluntariedad envalentonada. Se puede prever que todo esto requerir\u00e1 tiempo. El proceso ser\u00e1 largo y laborioso, al igual que tambi\u00e9n fue muy largo el camino que llev\u00f3 de los falsos progresismos, en v\u00edsperas de la revoluci\u00f3n francesa \u2013cuando tambi\u00e9n entre los obispos estaba de moda ridiculizar los dogmas y tal vez incluso dar a entender que ni siquiera la existencia de Dios era en modo alguno segura\u2013 hasta la renovaci\u00f3n del siglo XIX.<\/em><\/p>\n Pero tras la prueba de estas divisiones surgir\u00e1, de una Iglesia interiorizada y simplificada, una gran fuerza, porque los seres humanos ser\u00e1n indeciblemente solitarios en un mundo plenamente planificado. Experimentar\u00e1n, cuando Dios haya desaparecido totalmente para ellos, su absoluta y horrible pobreza. Y entonces descubrir\u00e1n la peque\u00f1a comunidad de los creyentes como algo totalmente nuevo. Como una esperanza importante para ellos, como una respuesta que siempre han buscado a tientas.<\/em><\/p>\n A m\u00ed me parece seguro que a la Iglesia le aguardan tiempos muy dif\u00edciles. Su verdadera crisis apenas ha comenzado todav\u00eda. Hay que contar con fuertes sacudidas. Pero yo estoy tambi\u00e9n totalmente seguro de lo que permanecer\u00e1 al final: no la Iglesia del culto pol\u00edtico, que fracas\u00f3 ya en Gobel, sino la Iglesia de la fe. Ciertamente ya no ser\u00e1 nunca m\u00e1s la fuerza dominante en la sociedad en la medida en que lo era hasta hace poco tiempo. Pero florecer\u00e1 de nuevo y se har\u00e1 visible a los seres humanos como la patria que les da vida y esperanza m\u00e1s all\u00e1 de la muerte\u201d.<\/em><\/p>\n (Charla radiof\u00f3nica publicada en\u00a0Glaube und Zukunft, K\u00f6sel-Verlag<\/em>, Munich 1970; Fe y futuro, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao 2007).<\/p>\n En ese momento pens\u00e9 que encerrarse en lo temporal es para los ministros de la Iglesia una terrible tentaci\u00f3n y un temible subterfugio. Es arriesgarse a abandonar la tarea esencial de la Iglesia. Es el riesgo de invadir la autonom\u00eda necesaria de las tareas temporales, como ya hab\u00eda dicho el propio Concilio Vaticano II.<\/p>\n No obstante, as\u00ed parece ser como a menudo navega la barca de la Iglesia. Los disc\u00edpulos hacen humanamente lo que pueden hasta la venida de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo que es el aut\u00e9ntico Salvador. \u00c9l nos habla hoy tambi\u00e9n como en el tiempo de los ap\u00f3stoles y nos dice: \u201cNo teng\u00e1is miedo, que soy Yo\u201d (Mc 6, 45-52).<\/p>\n Llegamos finalmente a la Plaza de San Francisco. A esas horas realmente dicho lugar me pareci\u00f3 muy peligroso. Las personas que deambulan por delante de nosotros eran como almas en pena, aut\u00e9nticos zombis. Recuerdo a una mujer cadav\u00e9rica que se nos acerc\u00f3 y con la mirada ciertamente diab\u00f3lica pronunci\u00f3 de forma agresiva expresiones totalmente incomprensibles para m\u00ed.<\/p>\n No obstante, a pesar de todos esos personajes que se iban sucediendo delante de nosotros, la sensaci\u00f3n que yo tuve durante esas horas de revelaci\u00f3n particular fue de total confianza y tranquilidad. La botella de agua bendita que exhib\u00eda mi acompa\u00f1ante misterioso ante esos espectros fugaces tambi\u00e9n deb\u00eda hacer sus efectos.<\/p>\n \u201cEl manto de la Virgen te protege\u201d<\/em>\u00a0me coment\u00f3 la voz del \u00e1ngel en boca de aquel joven.\u00a0\u201c\u00a1No temas! Conf\u00eda\u201d.<\/em><\/p>\n En ese momento me imagine la oscura noche que nos envolv\u00eda como si fuese el manto azul estrellado de la Virgen de Guadalupe. M\u00e9xico se hac\u00eda presente en la conversaci\u00f3n, al igual que Colombia, Polonia, y Espa\u00f1a,\u00a0\u201cpa\u00edses con gran devoci\u00f3n a la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda y que han sufrido y sufrir\u00e1n mucho por esa causa\u201d.<\/em><\/p>\n El arc\u00e1ngel San Gabriel en la Anunciaci\u00f3n hab\u00eda recibi\u00f3 de Mar\u00eda el \u201cFiat\u201d,<\/em>\u00a0es decir, el\u00a0\u201ch\u00e1gase en mi seg\u00fan Tu Palabra\u201d.\u00a0<\/em>Bell\u00edsimas palabras que hab\u00edan permitido al Redentor iniciar su obra de Salvaci\u00f3n.<\/p>\n Esa confianza absoluta y ese\u00a0\u201cFiat\u201d<\/em>\u00a0a Dios era lo que me estaba reclamando a m\u00ed tambi\u00e9n aquella noche el enviado en su misi\u00f3n.<\/p>\n El misterioso personaje me hizo comprender que\u00a0\u201cla mejor lecci\u00f3n de sencillez, humildad y confianza en Jes\u00fas es la que recibimos de la escuela de Mar\u00eda porque ella es Madre de Dios y Madre nuestra. En estos momentos, el Esp\u00edritu Santo inspira a los corazones de los hombres de buena voluntad para que imitemos esa humildad y sencillez de Mar\u00eda. Ese es el verdadero camino que nos ayuda a revestirnos de su hijo, Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, a cristificarnos para dar la mejor versi\u00f3n de nosotros mismos, a seguirle, amarle y a confiar plenamente en \u00c9l\u201d.<\/em><\/p>\n Aunque tambi\u00e9n me puso en alerta con las siguientes palabras:\u00a0\u201cmuchos silenciaran a Jesucristo como Hijo de Dios, segunda Persona de la Sant\u00edsima Trinidad y lo presentaran desde una nueva cristologia, como un nuevo \u201cCristo\u201d muy parecido a la visi\u00f3n New Age que rompe la unidad de lo divino con lo humano por una pagana noci\u00f3n de humanidad divinizada. Esa visi\u00f3n separa a Cristo de Jes\u00fas, despersonaliza a Cristo y relativiza la Encarnaci\u00f3n.\u00a0<\/em>En esa nueva cristologia, lo divino ahora es llamado el \u201cCristo C\u00f3smico\u201d, es decir, el Esp\u00edritu reconocible en todas las religiones. Para esa perspectiva err\u00f3nea, Jes\u00fas es un mero hombre que comparte con los dem\u00e1s el Esp\u00edritu divino. Cristo es la \u201cConciencia de Cristo\u201d. Frente a esa visi\u00f3n de Jes\u00fas, es importante reafirmar la visi\u00f3n cristiana que se dirige a Cristo con la expresi\u00f3n Nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d.<\/em><\/p>\n Finalmente, respecto a la Sant\u00edsima Virgen, a\u00f1adi\u00f3: \u201cEn su sencilla humanidad Mar\u00eda fue preservada por la Sant\u00edsima Trinidad del pecado e incluso no fue tentada nunca por Satan\u00e1s como s\u00ed lo fue Jes\u00fas en el desierto\u201d.<\/i><\/p>\n \u201cSatan\u00e1s, en su prepotencia quiso tentar a su antagonista, a Jes\u00fas, sin reparar en que Maria abri\u00f3 con su \u201cFiat\u201d las puertas de la redenci\u00f3n del g\u00e9nero humano. Por ello, es merecedora que la Iglesia reconozca solemnemente su papel corredentor en la historia de la Salvaci\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n Tal vez por eso, pens\u00e9 yo, el Aviso que nos anuncia la Sant\u00edsima Virgen en Garabandal se ha asociado estrechamente al momento en que un Papa proclame el dogma de la Corredenci\u00f3n de Mar\u00eda.<\/p>\n Ese quinto dogma mariano de la Corredenci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen est\u00e1 siendo esperado y promovido actualmente por un sector de la Iglesia que ve a Mar\u00eda como signo necesario para lograr la unidad tan deseada en toda la Iglesia y adem\u00e1s, como un medio extraordinario para alcanzar las gracias en estos tiempos de tribulaci\u00f3n que se avecinan. No obstante, hay otro sector importante de la Iglesia que se opone a la proclamaci\u00f3n de ese dogma, situaci\u00f3n que revela con claridad la misma lucha interna que hay dentro de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n Ya en los primeros albores del jueves 2 de agosto de 2018, festividad de Nuestra Se\u00f1ora de los \u00c1ngeles, con los brillantes rayos del sol despleg\u00e1ndose por las calles de la ciudad, el misionero ang\u00e9lico me dijo lo siguiente:\u00a0\u201cLucifer, \u00fanicamente puede hacer suyos a los soberbios y jam\u00e1s a los humildes y limpios de coraz\u00f3n como lo fue la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda\u201d.<\/em><\/p>\n \u201cEs importante sellarse en estos tiempos y consagrarse a nuestra Madre\u201d,<\/em>\u00a0vino a decirme mi acompa\u00f1ante que hab\u00eda sido una luz en la oscuridad aquella noche.\u00a0\u201cDe este modo, podremos ser como un faro para los dem\u00e1s. Es imprescindible revestirse con las armas de la luz y desechar las obras de las tinieblas ya que\u2026 la noche est\u00e1 avanzada, y el d\u00eda est\u00e1 cerca\u201d<\/em> (Roma 13 11-12).<\/p>\n Entend\u00ed con estas palabras que nuestra vocaci\u00f3n es ser y vivir como una luz encendida en medio de un lugar tenebroso.<\/p>\n El joven misterioso me cont\u00f3 finalmente que en su camino de conversi\u00f3n, muchas veces hab\u00eda sentido arder sus pantorrillas como si tuviesen llamas de fuego. En ese momento no le di importancia a ese comentario. Posteriormente entend\u00ed que era una de las muchas se\u00f1ales que hab\u00eda recibido durante aquellas horas para que\u00a0\u201cconectase los puntos\u201d.<\/em><\/p>\n Al llegar a Barcelona, de forma intuitiva, me dirig\u00ed a una estanter\u00eda de mi casa para consultar un libro sobre los \u00e1ngeles que hacia algunos a\u00f1os me hab\u00eda tra\u00eddo una amiga desde Italia. Comprend\u00ed r\u00e1pidamente la se\u00f1al que me hab\u00eda querido dar aquel hombre en misi\u00f3n en la ciudad de Cali.<\/p>\n Abriendo aleatoriamente el libro apareci\u00f3 una ilustraci\u00f3n del cuadro pintado en 1850 por Dante Gabriel Rossetti titulado \u201cEcce Ancilla Domini\u201d ( o \u201cLa Anunciaci\u00f3n\u201d) y que se encuentra expuesto en la Tate Gallery de Londres.<\/p>\n En dicho cuadro, apart\u00e1ndose de una larga tradici\u00f3n iconogr\u00e1fica, el Arc\u00e1ngel San Gabriel aparece representado sin alas. No obstante, lo que resulta muy interesante es el detalle de las llamas en sus pantorrillas.<\/p>\n \u00bfResultaba ser este un signo claro de qui\u00e9n hab\u00eda protagonizado realmente la misi\u00f3n de anuncio aquella noche?<\/p>\n A lo largo de las siguientes semanas segu\u00ed el consejo que me hab\u00eda dado el mensajero que el Se\u00f1or hab\u00eda puesto en mi camino aquella noche. Hice la consagraci\u00f3n a la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda seg\u00fan el m\u00e9todo de San Luis Mar\u00eda Grignion de Montfort. La realic\u00e9 bajo la advocaci\u00f3n de la Virgen de la Merced, patrona de Cali, esa bella ciudad de Colombia, jard\u00edn de Mar\u00eda.<\/p>\n Tras el d\u00eda 33 propuesto por el citado m\u00e9todo de Grignion de Montfort, la primera festividad mariana que aparecer\u00eda en el calendario era, providencialmente, la del 24 de septiembre, festividad de Nostre Senyora de la Merc\u00e8, patrona de Barcelona \u2013 mi ciudad natal \u2013\u00a0 que a su vez, tiene el t\u00edtulo de Redentora de los Cautivos en su condici\u00f3n de Patrona de la Orden de los Mercedarios, antigua orden religiosa fundada en Barcelona el a\u00f1o 1218 y que continua desarrollando plenamente su actividad en la actualidad.<\/p>\n D\u00edas m\u00e1s tarde, renov\u00e9 mi consagraci\u00f3n ante Nuestra Se\u00f1ora del Carmen de Garabandal.<\/p>\n Y es que la Providencia quer\u00eda conducirme, junto a un equipo de mujeres y hombres santos, hasta el ilusionante proyecto de erigir un Hogar para la Madre de Jes\u00fas, el Verbo Encarnado, en San Sebasti\u00e1n de Garabandal.<\/p>\n En ese lugar esta en marcha un precioso proyecto de santuario para nuestra Madre que quiso manifestarse en los a\u00f1os 60 del siglo pasado en aquellos bell\u00edsimos paisajes de Cantabria (Espa\u00f1a).<\/p>\n Los signos encajaban a la perfecci\u00f3n dado que entre mis prop\u00f3sitos profesionales y misi\u00f3n personal se encuentra el compromiso de promover la custodia de la Creaci\u00f3n y la preservaci\u00f3n de la naturaleza y dignidad de la condici\u00f3n humana, colaborando de este modo, humildemente y como simple instrumento, en la obra del Creador.<\/p>\n Las se\u00f1ales iban de este modo enlazando los mensajes de\u00a0ESPERANZA<\/strong>\u00a0del Arc\u00e1ngel San Gabriel en Cali con el anuncio del Gran Aviso como acto supremo de la\u00a0MISERICORDIA<\/strong>\u00a0de Dios profetizado por nuestra Madre en Garabandal. Providencialmente, \u00a1todo estaba conectado!<\/p>\n Nessun dorma!<\/em>\u00a0\u2026 \u00a1Que nadie duerma!<\/strong><\/p>\n V\u00cdDEO<\/a>: Nessun Dorma, Turandot. Interpretada por Lucciano Pavarotti dirigido por Zubin Mehta (1980)<\/p>\n V\u00cdDEO<\/a>: Domenico Bartolucci. Adoro te devote<\/p>\n DOCUMENTO<\/a>: Blog Propuesta cronol\u00f3gica. An\u00e1lisis de las pistas temporales contenidas en distintas profec\u00edas sobre el fin de los tiempos.<\/p>\n ART\u00cdCULO<\/a>: \u201cInactivos no vamos a quedarnos\u201d por Jos\u00e9 Lu\u00eds Aberasturi (08.01.20)<\/p>\n
\npues s\u00f3lo tuya es la voz de las gentes<\/em>
\ncuando renacen a la otra vida,<\/em>
\nrendidos los ojos y el \u00faltimo aliento.<\/em><\/p>\n
\nlo dicho y recordado con amor<\/em>
\ny transmitido al sudor de la tierra<\/em>
\npor las voces que musitan oraciones:<\/em>
\nrezos del alba, la tarde y la noche.<\/em><\/p>\n
\ny qu\u00e9 solemne la oraci\u00f3n que exhala<\/em>
\nen brumas de verano y nieblas invernales<\/em>
\npara el ojo que de lejos las contempla.<\/em><\/p>\n
\ny a cada hombre has dado un pan<\/em>
\ny se renueva d\u00eda a d\u00eda la plegaria<\/em>
\ncuando se parte el pan y muere el hijo.<\/em><\/p>\n
\npues s\u00f3lo tuya es la voz que hay en el mundo,<\/em>
\nla del cordero, la del \u00e1rbol, la del hombre.<\/em>
\nla de todo lo que en \u00e9l puede tocarse.<\/em><\/p>\n
\npues no se ha dado nunca un paso en vano:<\/em>
\nincluso el caminante que te ignora<\/em>
\ndeja tras \u00e9l semillas de alabanza.<\/em><\/p>\n
\ny t\u00fa por el que calla ya rezaste<\/em>
\nel s\u00e9ptimo d\u00eda, el d\u00eda del descanso.<\/em><\/p>\n
\nque es risa, llanto, grito y furia.<\/em><\/p>\n
\nque t\u00fa poblaste de amorosos sue\u00f1os<\/em>
\nal ofrec\u00e9rtenos como Dios de perd\u00f3n.<\/em><\/p>\nRedentora de los cautivos<\/strong><\/h3>\n
Tu es Petrus, pasce oves meas<\/em><\/strong><\/h3>\n
\u00a1No tengas miedo!<\/strong><\/h3>\n
\nMe confes\u00f3 que se hab\u00eda quedado ocasionalmente sin sus pertenencias por un robo el d\u00eda anterior. Ten\u00eda que contactar con alg\u00fan familiar o amigo fuera de la ciudad para resolver su precaria situaci\u00f3n. Le dije si podia ayudarle en algo. En ning\u00fan momento me pidi\u00f3 dinero.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.frontiere.eu\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Pablo-II-Madre-Teresa-Calcuta_LRZIMA20160901_0044_3.jpg\")
<\/a>Fiat, \u00a1H\u00e1gase!<\/strong><\/h3>\n
Al alba\u2026 \u00a1Esperanza!<\/strong><\/h3>\n
Para saber m\u00e1s:<\/strong><\/h3>\n