{"id":102272,"date":"2024-06-05T10:13:13","date_gmt":"2024-06-05T08:13:13","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=102272"},"modified":"2024-06-06T09:07:51","modified_gmt":"2024-06-06T07:07:51","slug":"mision-caridad-diakonia-accion-formacion-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/mision-caridad-diakonia-accion-formacion-social\/","title":{"rendered":"Misi\u00f3n, caridad y diakon\u00eda de la acci\u00f3n-formaci\u00f3n social"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-102272-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Mision-caridad-y-diakonia-de-la\u2026-.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Mision-caridad-y-diakonia-de-la\u2026-.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Mision-caridad-y-diakonia-de-la\u2026-.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Como nos transmite la Palabra de Dios unida a la Tradici\u00f3n y Magisterio, con ese acontecimiento imprescindible que es un Concilio como el Vaticano II, la raz\u00f3n de ser de la iglesia es la misi\u00f3n evangelizadora. Esto es, el anuncio con la denuncia (<em>profec\u00eda<\/em>), la celebraci\u00f3n (<em>liturgia<\/em>) y el servicio (<em>diakon\u00eda<\/em>) del Reino de Dios que se nos revela en la Encarnaci\u00f3n, en Jesucristo pobre, crucificado y resucitado. La misi\u00f3n de la iglesia entra\u00f1ada en Cristo y su buena noticia del Reino con su justicia, que nos dona la salvaci\u00f3n liberadora integral de todo pecado o maldad y muerte e injusticia, est\u00e1 conformada transversalmente por esta clave esencial del servicio de la caridad, del amor fraterno, de la solidaridad y la justicia con los pobres.<\/p>\n<p>El eje y mandamiento nuevo de Jesucristo (Jn 13, 34-35) es el amor al otro, a todo ser humano, enraizado en ese Dios que revela Cristo, el Padre, el Dios Amor que quiere para sus hijos, toda la humanidad, ese Reino de fraternidad, de vida, de paz y justicia con los pobres (1 Jn, 3-4). Esta diakon\u00eda de la acci\u00f3n socio-caritativa se ha ido desplegando en la historia, acompa\u00f1ada de dicha Tradici\u00f3n y Magisterio como es la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), elemento sustancial de su misi\u00f3n evangelizadora, de la antropolog\u00eda y moral inspirada en la fe.<\/p>\n<p>Efectivamente, hay que tenerlo claro y no olvidarlo, el servicio de la caridad con su acci\u00f3n social tiene como gu\u00eda y base esta DSI, como son sus valores, principios o criterios irrenunciables e innegociables. Tales como la fraternidad, la solidaridad, la subsidiariedad, el respeto a la vida, la dignidad de la persona, la familia, la opci\u00f3n por los pobres como sujetos de su promoci\u00f3n integral, la justicia social, el bien com\u00fan, el destino universal de los bienes, el trabajo decente, el desarrollo humano y ecolog\u00eda integral.<\/p>\n<p>Sin todo lo anterior como ense\u00f1a e insiste Francisco, (por ejemplo) con su reciente referencia a la magistral (genial) <em>Escuela de Salamanca <\/em>y sus te\u00f3logos hispanos, la caridad se deforma, se pervierte convirti\u00e9ndose en un humillante asistencialismo, en un degradante paternalismo encubridor y c\u00f3mplice del mal e injusticias, que est\u00e1n de fondo en los problemas sociales y que padecen las v\u00edctimas. La aut\u00e9ntica caridad, por tanto, siempre va unida a la lucha no violenta por la justicia (social e internacional) con los pobres como protagonistas de su desarrollo humano y liberador integral, en la b\u00fasqueda del bien de toda la humanidad.<\/p>\n<p>Asociada estrechamente a la virtud humana y espiritual de la solidaridad, la caridad contiene una constitutiva dimensi\u00f3n social y p\u00fablica, con un alcance m\u00e1s universal, tan propio de la credibilidad de la \u00e9tica con su horizonte solidario y de fe cat\u00f3lica. Es <em>el amor civil<\/em>, la <em>caridad pol\u00edtica<\/em> que busca la civilizaci\u00f3n del amor, el bien com\u00fan de todos los seres humanos y transformar <em>las causas<\/em> personales, culturales, sociales y estructurales de los problemas e injusticias que padecen los pobres y los pueblos. El Vaticano II y la DSI con los Papas nos ense\u00f1an todo ello, junto al tan significativo Magisterio de los Obispos espa\u00f1oles sobre <em>la iglesia y los pobres<\/em> para una aut\u00e9ntica diakon\u00eda de la caridad, de la acci\u00f3n-formaci\u00f3n social y solidaria<em>. <\/em>La caridad solidaria, afirma Francisco, \u201ces pensar y actuar en t\u00e9rminos de comunidad, de prioridad de la vida de todos sobre la apropiaci\u00f3n de los bienes por parte de algunos. Tambi\u00e9n es luchar contra las causas estructurales de la pobreza, la desigualdad, la falta de trabajo, de tierra y de vivienda, la negaci\u00f3n de los derechos sociales y laborales. Es enfrentar los destructores efectos del Imperio del dinero. [\u2026] La solidaridad, entendida en su sentido m\u00e1s hondo, es un modo de hacer historia y eso es lo que hacen los movimientos populares\u00bb\u201d (FT 116).<\/p>\n<p>No solo hay que \u201cdar el pez\u201d<em>,<\/em> la acci\u00f3n <em>asistencial<\/em> con \u201cayudas\u201d, alimentos o subsidios (rentas b\u00e1sicas, de inserci\u00f3n, salarios m\u00ednimos o vitales\u2026). Ni basta proporcionar \u201cla ca\u00f1a de (ense\u00f1ar a) pescar\u201d, la acci\u00f3n de <em>promoci\u00f3n personal <\/em>con educaci\u00f3n y formaci\u00f3n laboral u otorgar medios e instrumentos de trabajo como puede ser pozos, etc. Junto a lo anterior, si realmente se quiere realizar una verdadera y efectiva diakon\u00eda de la caridad con su acci\u00f3n social, siguiendo con nuestro s\u00edmil, debe ser posible \u201cvender los peces a un precio <em>justo,<\/em> que no se acumulen (roben) esos peces, que no contaminen el rio\u201d, etc. Es la inherente <em>dimensi\u00f3n pol\u00edtica y estructural<\/em> de la acci\u00f3n social, de la caridad y del pecado e injusticias que causan estas necesidades, carencias y desigualdades humanas.<\/p>\n<p>Debido a la intr\u00ednseca naturaleza social y solidaria de las personas, la caridad o el pecado est\u00e1n configurados por este car\u00e1cter estructural, publico y pol\u00edtico. Ah\u00ed tenemos, pues, las relaciones y <em>estructuras<\/em> (sociales e hist\u00f3ricas) <em>de pecado<\/em> como son: las injustas instituciones pol\u00edticas y jur\u00eddicas que impiden el bien com\u00fan, los inmorales sistemas econ\u00f3micos y financieros que son contrarios al destino universal de los bienes; o los perversos mecanismos comerciales y laborales que van en contra de la dignidad de la persona trabajadora.<\/p>\n<p>En esta l\u00ednea, causa principal de las desigualdades e injusticia sociales como son la pobreza y la exclusi\u00f3n, el mismo subdesarrollo, es el trabajo precario e indecente unido al paro, que genera el empobrecimiento y descarte del trabajador, de sus familias y de los pueblos. Frente a ello, la DSI ense\u00f1a que la vida y dignidad del trabajador, con sus derechos como es un salario justo u otras condiciones laborales humanizadoras, est\u00e1 por encima del capital, del beneficio y ganancia. Unido a ello, hay que impulsar una \u00e9tica de la empresa como comunidad humana, con la econom\u00eda social y cooperativa, haciendo posible la socializaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n, es decir, los trabajadores como autores, due\u00f1os y gestores de la propiedad, marcha y destino de la vida empresarial.<\/p>\n<p>Y es causa b\u00e1sica de la pobreza, de las condiciones infrahumanas de vida, es toda esta desigualdad e injusticia social; con una econom\u00eda que mata e impide el principio nuclear del destino universal de los bienes, por encima del derecho de propiedad que ha de realizar siempre una funci\u00f3n social y solidaria. En esta direcci\u00f3n, hay que terminar con el pecado tan grave de la usura y de la especulaci\u00f3n financiera, con esos cr\u00e9ditos e intereses abusivos (tan injustos) y la bolsa con sus acciones u operaciones especulativas que generan crisis permanentes, que empobrecen, endeudan y arruinan a los pobres, a las familias y a los pueblos. Se trata de promover una econom\u00eda real con un sistema financiero y bancario \u00e9tico que genere empleo, desarrollo humano y social.<\/p>\n<p>Estas causas y pecados estructurales se retroalimentan con los pecados personales e idolatr\u00edas del ego\u00edsmo, del individualismo y de la codicia, esos falsos dioses de la riqueza-ser rico, del tener, del poseer, poder y violencia. Todo lo contrario a una verdadera caridad que lleva a la santidad, en el seguimiento de Jes\u00fas pobre y humilde-crucificado, ejerciendo la pobreza evang\u00e9lica y espiritual con la comuni\u00f3n solidaria de vida, de bienes y acci\u00f3n por la justicia con los pobres de la tierra.\u00a0 De forma similar e inseparable al <em>sacramento de la caridad<\/em>, la eucarist\u00eda, el otro- sobre todo el pobre y la v\u00edctima &#8211; son presencia (sacramento) real de Cristo pobre y crucificado que recibe, el propio Jes\u00fas, toda esta aut\u00e9ntica caridad, amor solidario y justicia con los pobres, criterio decisivo para nuestra salvaci\u00f3n. As\u00ed nos lo comunica esta tradici\u00f3n y ense\u00f1anza de la iglesia, basada en la Palabra de Dios (Mt 25, 31-46).<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-102284 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Enraizados.jpg\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Enraizados.jpg 1080w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Enraizados-300x300.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Enraizados-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Enraizados-100x100.jpg?crop=1 100w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Enraizados-770x770.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Enraizados-500x500.jpg 500w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Enraizados-293x293.jpg 293w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Enraizados-390x390.jpg 390w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Enraizados-585x585.jpg 585w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Enraizados-900x900.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1080px) 100vw, 1080px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una verdadera caridad que lleva a la santidad<\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":102276,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[17817,4053,4610,17816,2900,4953],"class_list":["post-102272","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-accion-formacion-social","tag-agustin-ortega","tag-caridad","tag-diakonia","tag-mision","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Misi\u00f3n, caridad y diakon\u00eda de la acci\u00f3n-formaci\u00f3n social &#8211; 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Agente de Desarrollo Local (ADL), Animaci\u00f3n Sociocultural y Habilidades Sociales. trabajador social, experto en Intervenci\u00f3n Social Integral y doctor en la rama de Ciencias Sociales (Dpto. de Psicolog\u00eda y Sociolog\u00eda, Formaci\u00f3n del profesorado, ULPGC). Ha cursado asimismo los estudios de licenciatura y posgrado-m\u00e1ster en Filosof\u00eda (Magister Universitario Cum Laude, IVCH) y Teolog\u00eda (ISTIC), Experto Universitario en Moral (\u00c9tica Filos\u00f3fica y Teol\u00f3gica) y Derecho (UNED), doctor en Humanidades y Teolog\u00eda (Cum Laude, UM). Profesor e investigador en diversas universidades e instituciones acad\u00e9micas latinoamericanas, pontificias, cat\u00f3licas y seminarios mayores diocesanos. Investigador asociado de la Universidad An\u00e1huac (M\u00e9xico). Es miembro de la Sociedad Peruana de Filosof\u00eda. 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