{"id":100727,"date":"2024-05-17T14:32:22","date_gmt":"2024-05-17T12:32:22","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=100727"},"modified":"2024-05-17T14:55:43","modified_gmt":"2024-05-17T12:55:43","slug":"nuevas-normas-sobre-presuntos-fenomenos-sobrenaturales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/nuevas-normas-sobre-presuntos-fenomenos-sobrenaturales\/","title":{"rendered":"Nuevas normas sobre presuntos fen\u00f3menos sobrenaturales"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-100727-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Nuevas-normas-sobre-presuntos-fenomenos\u2026-.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Nuevas-normas-sobre-presuntos-fenomenos\u2026-.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Nuevas-normas-sobre-presuntos-fenomenos\u2026-.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Las normas para el discernimiento de presuntos fen\u00f3menos sobrenaturales han sido actualizadas: as\u00ed lo establece el\u00a0<b><a href=\"https:\/\/press.vatican.va\/content\/salastampa\/it\/bollettino\/pubblico\/2024\/05\/17\/0403\/00842.html#spa\" rel=\"external\">nuevo documento del Dicasterio para la Doctrina de la Fe<\/a><\/b>, publicado el viernes 17 de mayo, que entrar\u00e1 en vigor el domingo 19, fiesta de Pentecost\u00e9s. El texto va precedido de una articulada presentaci\u00f3n del Cardenal Prefecto V\u00edctor Manuel Fern\u00e1ndez, a la que sigue una introducci\u00f3n en la que se identifican seis posibles conclusiones. Ser\u00e1n posibles pronunciamientos m\u00e1s r\u00e1pidos en respeto a la devoci\u00f3n popular y, por regla general, ya no se involucrar\u00e1 a la autoridad de la Iglesia en la definici\u00f3n oficial de la sobrenaturalidad de un fen\u00f3meno que puede requerir mucho tiempo para ser estudiado en profundidad. La otra novedad es la mayor implicaci\u00f3n del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, que tendr\u00e1 que aprobar la decisi\u00f3n final del obispo y podr\u00e1 intervenir\u00a0<i>motu proprio<\/i>\u00a0en cualquier momento. En muchos de los casos de las \u00faltimas d\u00e9cadas en los que los obispos han expresado su opini\u00f3n, el ex Santo Oficio ha intervenido, pero casi siempre lo ha hecho entre bastidores y se ha pedido que no se hiciera p\u00fablico. Motivando ahora esta implicaci\u00f3n expl\u00edcita del Dicasterio est\u00e1 tambi\u00e9n la dificultad de circunscribir a nivel local fen\u00f3menos que en algunos casos alcanzan dimensiones nacionales e incluso globales, \u00abde modo que una decisi\u00f3n relativa a una di\u00f3cesis tambi\u00e9n tiene consecuencias en otros lugares\u00bb.<\/p>\n<h3><b>Las razones de las nuevas normas<\/b><\/h3>\n<p>En el origen del documento est\u00e1 la larga experiencia del siglo pasado, con casos en los que el obispo local (o los obispos de una regi\u00f3n) declararon muy r\u00e1pidamente la sobrenaturalidad, y luego el Santo Oficio se pronunci\u00f3 de forma distinta. O casos en los que un obispo se expresaba de una manera, y su sucesor de la contraria (sobre el mismo fen\u00f3meno). Luego est\u00e1n los largos tiempos necesarios para evaluar todos los elementos para llegar a una decisi\u00f3n sobre la sobrenaturalidad o no sobrenaturalidad de los fen\u00f3menos. Tiempos que a veces contrastan con la urgencia de dar respuestas pastorales por el bien de los fieles. Por ello, el Dicasterio comenz\u00f3 en 2019 a revisar las normas y lleg\u00f3 al texto actual aprobado por el Papa el pasado 4 de mayo. Un texto totalmente nuevo que introduce, como se ha dicho, seis posibles conclusiones diferentes.<\/p>\n<h3><b>Frutos y riesgos espirituales<\/b><\/h3>\n<p>En su presentaci\u00f3n, el cardenal Fern\u00e1ndez explica que \u00abmuchas veces estas manifestaciones han producido una gran riqueza de frutos espirituales, de crecimiento en la fe, en la devoci\u00f3n y en la fraternidad y el servicio, y, en algunos casos, han dado origen a diferentes Santuarios esparcidos por el mundo que hoy forman parte del coraz\u00f3n de la piedad popular de muchos pueblos\u00bb. Sin embargo, tambi\u00e9n existe la posibilidad de que \u00aben algunos casos de sucesos de acontecimientos de presunto origen sobrenatural\u00bb se detecten \u00abproblemas muy graves que perjudican a los fieles\u00bb: casos en los que \u00abbeneficios, poder, fama, notoriedad social, inter\u00e9s personal\u00bb (II, Art. 15, 4\u00b0) se derivan de los supuestos fen\u00f3menos, llegando incluso a \u00abejercer dominio sobre las personas o cometer abusos (II, Art. 16)\u00bb. Puede haber \u00aberrores doctrinales, de reduccionismos indebidos en la propuesta del mensaje del Evangelio, la propagaci\u00f3n de un esp\u00edritu sectario\u00bb. As\u00ed como existe la posibilidad de que \u00ablos fieles se vean arrastrados detr\u00e1s de un acontecimiento, atribuido a una iniciativa divina\u00bb, pero que no es m\u00e1s que el fruto de la fantas\u00eda de alguien, de su deseo de novedad, de su mitoman\u00eda o de su tendencia a la falsedad.<\/p>\n<h3><b>Las orientaciones generales<\/b><\/h3>\n<p>Las posibles votaciones sobre el supuesto fen\u00f3meno<\/p>\n<p>He aqu\u00ed una lista de los seis posibles votos finales al t\u00e9rmino del discernimiento.<\/p>\n<p><b>Nihil obstat<\/b>: no se expresa ninguna certeza sobre la autenticidad sobrenatural, pero se reconocen signos de una acci\u00f3n del Esp\u00edritu. Se anima al obispo a evaluar el valor pastoral y a promover la difusi\u00f3n del fen\u00f3meno, incluidas las peregrinaciones.<\/p>\n<p><b>Prae oculis habeatur<\/b>: se reconocen signos positivos, pero tambi\u00e9n elementos de confusi\u00f3n o riesgos que requieren discernimiento y di\u00e1logo con los destinatarios. Puede ser necesaria una clarificaci\u00f3n doctrinal si hay escritos o mensajes asociados al fen\u00f3meno.<\/p>\n<p><b>Curatur<\/b>: est\u00e1n presentes elementos cr\u00edticos, pero hay una amplia difusi\u00f3n del fen\u00f3meno con frutos espirituales verificables. Se desaconseja una prohibici\u00f3n que pueda perturbar a los fieles, pero se pide al obispo que no fomente el fen\u00f3meno.<\/p>\n<p><b>Sub mandato<\/b>: Las cuestiones cr\u00edticas no est\u00e1n relacionadas con el fen\u00f3meno en s\u00ed, sino con el mal uso que hacen de \u00e9l individuos o grupos. La Santa Sede conf\u00eda al obispo o a un delegado la gu\u00eda pastoral del lugar.<\/p>\n<p><b>Prohibetur et obstruatur<\/b>: A pesar de algunos elementos positivos, las criticidades y los riesgos son graves. El Dicasterio pide al obispo que declare p\u00fablicamente que no se permite la afiliaci\u00f3n y que explique los motivos de la decisi\u00f3n.<\/p>\n<p><b>Declaratio de non supernaturalitate<\/b>: el obispo est\u00e1 autorizado a declarar que el fen\u00f3meno no es sobrenatural bas\u00e1ndose en pruebas concretas, como la confesi\u00f3n de un presunto vidente o testimonios cre\u00edbles de falsificaci\u00f3n del fen\u00f3meno.<\/p>\n<h3><b>Procedimientos a seguir<\/b><\/h3>\n<p>A continuaci\u00f3n se indican los procedimientos a seguir: corresponde al obispo examinar el caso y someterlo a la aprobaci\u00f3n del Dicasterio. Se pide al obispo que se abstenga de hacer declaraciones p\u00fablicas sobre la autenticidad o sobrenaturalidad, y tambi\u00e9n que vele por que no haya confusi\u00f3n y no se alimente el sensacionalismo. En caso de que los elementos reunidos \u00abparezcan suficientes\u00bb, el obispo constituir\u00e1 una comisi\u00f3n de investigaci\u00f3n, contando entre sus miembros al menos con un te\u00f3logo, un canonista y un perito elegido en funci\u00f3n de la naturaleza del fen\u00f3meno.<\/p>\n<h3><b>Criterios positivos y negativos<\/b><\/h3>\n<p>Los criterios positivos incluyen \u00abla credibilidad y buena reputaci\u00f3n de las personas que afirman ser destinatarias de acontecimientos sobrenaturales o estar directamente implicadas en ellos, as\u00ed como de los testigos escuchados&#8230; la ortodoxia doctrinal del fen\u00f3meno y del eventual mensaje relacionado con \u00e9l, el car\u00e1cter imprevisible del fen\u00f3meno, del que se desprende claramente que no es fruto de la iniciativa de las personas implicadas, los frutos de la vida cristiana\u00bb (II, 14). Entre los criterios negativos figuran \u00abla posible presencia de un error manifiesto sobre el hecho, posibles errores doctrinales&#8230;, un esp\u00edritu sectario que genera divisi\u00f3n en el tejido eclesial, una evidente b\u00fasqueda de beneficio, poder, fama, notoriedad social, un inter\u00e9s personal estrechamente ligada al hecho, actos gravemente inmorales&#8230;, alteraciones ps\u00edquicas o tendencias psicop\u00e1ticas en el sujeto, que puedan haber ejercido una influencia en el presunto hecho sobrenatural, o psicosis, histeria colectiva u otros elementos que atribuibles a un horizonte patol\u00f3gico\u00bb (II, 15). Por \u00faltimo, debe considerarse de especial gravedad moral \u00abla utilizaci\u00f3n de supuestas experiencias sobrenaturales o de elementos m\u00edsticos reconocidos como medio o pretexto para ejercer dominio sobre las personas o cometer abusos\u00bb (II, 16).\u00a0Cualquiera que sea la determinaci\u00f3n final aprobada, el obispo \u00abtiene el deber de seguir vigilando el fen\u00f3meno y a las personas implicadas\u00bb (II, 24).<\/p>\n<p>Seg\u00fan las nuevas normas, la Iglesia podr\u00e1 discernir \u00absi es posible vislumbrar en los fen\u00f3menos de presunto origen sobrenatural la presencia de signos de la acci\u00f3n divina; si en los eventuales escritos o mensajes de los implicados en los presuntos fen\u00f3menos no hay nada que sea contrario a la fe y a las buenas costumbres; si es l\u00edcito apreciar sus frutos espirituales, o si es necesario purificarlos de elementos problem\u00e1ticos o advertir a los fieles de los peligros que de ellos se derivan; y si es aconsejable que sea reconocido su valor pastoral por la autoridad eclesi\u00e1stica competente\u00bb (I, 10). Adem\u00e1s, \u00abde forma habitual, no cabe esperar un reconocimiento positivo por parte de la autoridad eclesi\u00e1stica sobre el origen divino de presuntos fen\u00f3menos sobrenaturales\u00bb (I, 11). Por tanto, como norma, \u00abni el Obispo diocesano, ni las Conferencias Episcopales, ni el Dicasterio, por regla general, declarar\u00e1n que estos fen\u00f3menos son de origen sobrenatural, y s\u00f3lo el Santo Padre puede autorizar un procedimiento al respecto\u00bb (I, 23).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Del nihil obstat al juicio negativo<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":100728,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[68,132],"tags":[15638,15641,15635,15637,15636,15634,15621,15625,10581,6905,15630,15633,15639,15629,15628,15640,15631,15627,15620,1062,15622,15623,15632,15626,4953,15624],"class_list":["post-100727","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leon-xiv","category-vaticano-es","tag-accion-divina","tag-autoridad-eclesiastica","tag-comision-de-investigacion","tag-criterios-negativos","tag-criterios-positivos","tag-declaracion-publica","tag-del-nihil-obstat-al-juicio-negativo","tag-devocion-popular","tag-dicasterio-para-la-doctrina-de-la-fe","tag-discernimiento","tag-elementos-criticos","tag-elementos-positivos","tag-fe-y-buenas-costumbres","tag-fenomenos-globales","tag-fenomenos-nacionales","tag-frutos-espirituales","tag-guia-pastoral","tag-intervencion-del-dicasterio","tag-nuevas-normas-sobre-presuntos-fenomenos-sobrenaturales","tag-obispo","tag-pexels","tag-pixabay","tag-prohibicion","tag-sobrenaturalidad","tag-trending-es","tag-victor-manuel-fernandez"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Nuevas normas sobre presuntos fen\u00f3menos sobrenaturales &#8211; 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