Shoah, esas «fronteras del odio» donde la humanidad fue aniquilada

Con motivo del Día de la Memoria, el 79 aniversario de la liberación de Auschwitz-Birkenau, se recuerda el horror de los campos de concentración y exterminio creados por la ideología del superhombre y el frágil poder de los prisioneros para no ser considerados infrahumanos

«Que el recuerdo y la condena de ese horrible exterminio de millones de judíos y personas de otras confesiones, que tuvo lugar en la primera mitad del siglo pasado, nos ayude a todos a no olvidar que las lógicas del odio y la violencia nunca pueden justificarse, porque niegan nuestra propia humanidad». Las palabras pronunciadas por el Papa Francisco el 24 de enero durante la audiencia general pueden superponerse a las del escritor Primo Levi, superviviente del Holocausto en el infierno de Auschwitz. El más famoso de sus escritos lleva un título significativo: «Si esto es un hombre…». Levi se preguntaba con qué derecho un asesino podía llamarse a sí mismo «hombre», puesto que había perdido su humanidad. Por eso los prisioneros -como señalaba Levi-, aunque privados de todos los derechos, expuestos a todos los insultos y condenados a una muerte segura, seguían teniendo un poder y tenían que defenderlo con todas sus fuerzas: el poder de negarse a consentir lo que estaba ocurriendo. Los prisioneros se negaron a consentir la humillación, el abuso y la muerte. Esta negativa a aceptar la ideología imaginaria de «superhumanos» y «subhumanos» era el sello distintivo de ser humano en un lugar inhumano.

Lugares inhumanos en la Tierra

Los alemanes crearon los campos de concentración de Auschwitz-Birkenau, Treblinka, Belzec, Sobibor, Majdanek, Stutthof y Kulmhof en suelo polaco por razones terriblemente prácticas. El mayor número de judíos del mundo vivía en suelo polaco, que estaba totalmente bajo administración alemana. Según las estadísticas, en 1931 había en Polonia 3,1 millones de ciudadanos de origen judío. Un grupo tan numeroso no necesitaba ser deportado lejos.

La poco conocida «Operación Reinhardt»

El 20 de enero de 1942 se efectuó en Wannsee, cerca de Berlín, una conferencia de los más altos funcionarios del Tercer Reich, presidida por Reinhard Heydrich. En esta ocasión, se tomó la decisión de «resolver definitivamente la cuestión judía» (Endlösung der Judenfrage). En la práctica, esto significaba el genocidio de los judíos en toda Europa. En la noche del 16 al 17 de marzo de 1942, los nazis, liquidando el gueto de Lublin, iniciaron la operación «Reinhardt». Su objetivo era exterminar a casi 2 millones de judíos en la Gobernación General (parte del territorio polaco ocupado por los nazis). La Operación, cuyo cuartel general estaba en Lublin, fue dirigida por Odilo Globocnik, uno de los verdugos nazis más crueles. Como parte de la Operación «Reinhardt», se crearon o ampliaron tres campos de concentración en Bełżec, Sobibór y Treblinka, que eran «fábricas de la muerte». Las primeras deportaciones de judíos a campos de exterminio en el marco de la Operación «Reinhardt» comenzaron desde el gueto de Lublin al campo de exterminio de Belżec el 17 de marzo de 1942. El campo de exterminio de Sobibór comenzó a funcionar en mayo de 1942. La primera deportación de judíos al campo de exterminio de Treblinka II comenzó el 22 de julio de 1942. Se trataba de judíos del gueto de Varsovia. Los judíos fueron deportados a los campos de exterminio no sólo desde los guetos de toda la Polonia ocupada, sino también desde otras partes de Europa, incluida Italia. La Operación Reinhardt duró oficialmente hasta el 3 y 4 de noviembre de 1943. Durante su transcurso, los nazis alemanes exterminaron a casi 2 millones de judíos.

Los Papas en Auschwitz

Tres Papas visitaron Auschwitz-Birkenau. Juan Pablo II, como Papa, visitó este lugar el 7 de junio de 1979, pero ya había estado allí muchas veces antes. En Auschwitz, había subrayado que «debemos pensar con temor en esta que fue una de las fronteras del odio». «Nos encontramos -dijo- en un lugar en el que queremos pensar en cada pueblo y en cada persona como en un hermano». Benedicto XVI estuvo allí en 2006 y confesó cómo esta visita fue «particularmente difícil y sobrecogedora para un cristiano, para un Papa que viene de Alemania». En referencia a las lápidas multilingües que conmemoran a las víctimas, sus palabras fueron: «Detrás de estas lápidas se esconde el destino de innumerables seres humanos. Sacuden nuestra memoria, sacuden nuestros corazones». El Papa Francisco visitó Auschwitz-Birkenau el 29 de julio de 2016 y no pronunció ni una palabra. Nos queda el recuerdo de su testimonio de silencio y oración. En el Libro de la Memoria de Auschwitz, el Papa escribió palabras que pueden convertirse en nuestra oración en el Día de la Memoria: ‘¡Señor, ten piedad de tu pueblo! Señor, perdona tanta crueldad».


Pawel Rytel Andrianik – Ciudad del Vaticano