“Reconocer los derechos en principio y garantizarlos en la práctica, protegiendo a los más débiles, es lo que nos hace humanos”, recuerda el Papa Francisco a los juristas católicos de Italia .“Los últimos, los indefensos y los débiles tienen derechos que deben ser respetados y no pisoteados. Y esto es una llamada intrínseca a nuestra fe. No se trata de una ‘moralina’ pasajera: es una llamada intrínseca a nuestra fe”, añadió.
Hoy, 10 de diciembre de 2021, el Santo Padre ha recibido en audiencia a los miembros de la Unión de Juristas Católicos Italianos (UGC) con motivo del 70º Congreso Nacional de Estudio organizado por la UGCI sobre el tema “Los últimos. La protección jurídica de los sujetos débiles”. Este acontecimiento, está en curso en Roma, en el Instituto Patrístico Augustinianum y la Universidad Libre de María Santísima Asunción (LUMSA), del 9 al 11 de diciembre de 2021.
La dignidad de cada persona, por encima de todo
El Papa en su discurso recordó su reciente Viaje Apostólico a Chipre y Grecia, “todavía tengo en mis ojos y en mi corazón las experiencias del reciente Viaje Apostólico a Chipre y Grecia”. “El domingo pasado, visitando a los refugiados en el campo de Mitilene, en la isla de Lesbos, recordé, entre otras cosas, que el respeto a las personas y a los derechos humanos, especialmente en el continente que no deja de promoverlos en el mundo, debe ser siempre salvaguardado, y la dignidad de cada persona debe estar por encima de todo”.
Sobre esta cuestión, el Pontífice ha señalado que estamos lejos de ese respeto, “los abusos, la violencia, la negligencia y las omisiones no hacen sino aumentar la cultura del descarte”. Y los que no tienen protección, “siempre serán marginados”. Por eso, “como juristas católicos, se os pide que contribuyáis a ‘invertir el rumbo’, promoviendo, según vuestras competencias, la conciencia y el sentido de la responsabilidad” porque incluso los últimos, los indefensos y los débiles “tienen derechos que deben ser respetados y no pisoteados”. “Y esto es una llamada intrínseca a nuestra fe. No se trata de una ‘moralina’ pasajera: es una llamada intrínseca a nuestra fe”.
Proteger los derechos de los más débiles
Del mismo modo, el Santo Padre ha explicado que nunca antes los juristas católicos han sido tan llamados como en estos días a “afirmar y proteger los derechos de los más débiles, dentro de un sistema económico y social que pretende incluir la diversidad pero que en realidad excluye sistemáticamente a los que no tienen voz”.
“Los derechos de los trabajadores, de los inmigrantes, de los enfermos, de los niños no nacidos, de los moribundos y de los más pobres son cada vez más ignorados y negados en esta cultura del descarte. Los que no tienen capacidad de gastar y consumir parecen no valer nada. Pero negar los derechos fundamentales, negar el derecho a una vida digna, a los cuidados físicos, psicológicos y espirituales, a un salario justo, es negar la dignidad humana”.
Así, Francisco destaca que reconocer los derechos en principio y garantizarlos en la práctica, protegiendo a los más débiles, “es lo que nos hace humanos”. De lo contrario, “nos dejamos dominar por la ley del más fuerte y damos rienda suelta al abuso”.
Contribuir a la fraternidad humana
Por último, el Sucesor de Pedro ha indicado que el papel del jurista católico, “cualquiera que sea su función, como consultor, abogado o juez, es, por tanto, contribuir a la protección de la dignidad humana de los débiles afirmando sus derechos”. De este modo, “contribuye a la afirmación de la fraternidad humana y a no desfigurar la imagen de Dios impresa en cada persona”, concluye.
A continuación, sigue el texto completo del discurso del Papa Francisco, ofrecido por la Oficina de Prensa de la Santa Sede y traducido por Exaudi.
***
Discurso del Santo Padre
Les doy la bienvenida con motivo de su 70º Congreso Nacional de Estudios, que se centra en un tema muy cercano a mi corazón: “Los últimos. La protección jurídica de los débiles”. Agradezco al presidente de la Unión de Juristas Católicos Italianos sus palabras de saludo.
Todavía tengo en mis ojos y en mi corazón las experiencias del reciente Viaje Apostólico a Chipre y Grecia. El domingo pasado, visitando a los refugiados en el campo de Mitilene, en la isla de Lesbos, recordé, entre otras cosas, que “el respeto a las personas y a los derechos humanos, sobre todo en el continente que no deja de promoverlos en el mundo, debe salvaguardarse siempre, y la dignidad de cada persona debe estar por encima de todo” (Discurso en Mitilene, 5 de diciembre de 2021). Y sin embargo, ¡qué lejos estamos de este respeto!
Los abusos, la violencia, la negligencia y las omisiones no hacen sino aumentar la cultura del descarte. Y los que no tienen protección siempre serán marginados. Como juristas católicos, se os pide que contribuyáis a “invertir el rumbo”, promoviendo, según vuestras competencias, la conciencia y el sentido de la responsabilidad. Porque incluso los últimos, los indefensos y los débiles tienen derechos que deben ser respetados y no pisoteados. Y esto es una llamada intrínseca a nuestra fe. No se trata de una “moralina” pasajera: es una llamada intrínseca a nuestra fe.
Recordemos -especialmente en este tiempo de Adviento- las palabras del profeta Isaías, refiriéndose al Siervo del Señor: “Él proclamará la ley con verdad. No fallará, ni caerá, hasta que haya establecido el derecho en la tierra” (42:3-4). El Mesías anunciado por los profetas tiene el derecho y la justicia en el corazón. Y Jesucristo, en su misión terrenal, se dirigió con todas sus fuerzas a los más pequeños, para curarlos y anunciarles la buena noticia del Reino de Dios.
Nunca antes los juristas católicos han sido tan llamados como en estos días a afirmar y proteger los derechos de los más débiles, dentro de un sistema económico y social que pretende incluir la diversidad pero que en realidad excluye sistemáticamente a los que no tienen voz. Los derechos de los trabajadores, de los inmigrantes, de los enfermos, de los niños no nacidos, de los moribundos y de los más pobres son cada vez más ignorados y negados en esta cultura del descarte. Los que no tienen capacidad de gastar y consumir parecen no valer nada. Pero negar los derechos fundamentales, negar el derecho a una vida digna, a los cuidados físicos, psicológicos y espirituales, a un salario justo, es negar la dignidad humana. Lo estamos viendo: cuántos jornaleros son -perdón por la palabra- “utilizados” para recoger fruta o verdura, y luego se les paga miserablemente y se les echa, sin ninguna protección social.
Reconocer los derechos en principio y garantizarlos en la práctica, protegiendo a los más débiles, es lo que nos hace humanos. De lo contrario, nos dejamos dominar por la ley del más fuerte y damos rienda suelta al abuso.
Por ello, el reconocimiento de los derechos de los más débiles no procede de una concesión gubernamental. No. Y los juristas católicos no piden favores en favor de los pobres, sino que proclaman con firmeza los derechos que se derivan del reconocimiento de la dignidad humana.
El papel del jurista católico, cualquiera que sea su función, como consultor, abogado o juez, es, por tanto, contribuir a la protección de la dignidad humana de los débiles afirmando sus derechos. De este modo, contribuye a la afirmación de la fraternidad humana y a no desfigurar la imagen de Dios impresa en cada persona.
Al cardenal Dionigi Tettamanzi le gustaba repetir que “los derechos de los débiles no son derechos débiles”. A usted, en particular, le corresponde afirmarlos con firmeza y protegerlos con sabiduría, cooperando en la construcción de una sociedad más humana y justa.
Que la Virgen, a la que hoy veneramos como Virgen del silencio y de la escucha en la Santa Casa de Loreto, y San José, hombre justo, os apoyen en este compromiso. Que el testimonio de la beata Rosario Livatino también os inspire. Yo también os acompaño con mi oración y mi bendición. Y por favor, les pido que recen por mí. Gracias.
© Librería Editora Vaticana
