El Papa Francisco plantea “¿Por qué estamos desolados?” en el título de su 8ª catequesis perteneciente al ciclo en curso sobre discernimiento.
“La desolación es también una invitación a la gratuidad, a no actuar siempre y sólo con vistas a la gratificación emocional. Estar desolados nos ofrece la oportunidad de crecer, de iniciar una relación más madura y hermosa con el Señor y con los seres queridos, una relación que no se reduce a un mero intercambio de dar y recibir”, ha señalado el Santo Padre.
La audiencia general de Francisco ha tenido lugar este miércoles, 16 de noviembre de 2022, a las 9 horas en la plaza de San Pedro.
A continuación, sigue el texto completo de la catequesis del Pontífice.
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Catequesis sobre el discernimiento 8. ¿Por qué estamos desolados?
Queridos hermanos y hermanas, buenos días, ¡bienvenidos!
Hoy retomamos nuestra catequesis sobre el tema del discernimiento. Hemos visto lo importante que es leer lo que se mueve en nuestro interior, para no tomar decisiones precipitadas, en la onda de la emoción del momento, sólo para lamentarlas cuando es demasiado tarde. Es decir, leer lo que está pasando y luego tomar decisiones.
En este sentido, incluso el estado espiritual que llamamos desolación, cuando todo en el corazón es oscuro, es triste, este estado de desolación puede ser una oportunidad de crecimiento. Porque si no hay un poco de insatisfacción, un poco de sana tristeza, una sana capacidad de habitar en la soledad y de estar con nosotros mismos sin huir, corremos el riesgo de quedarnos siempre en la superficie de las cosas y no tomar nunca contacto con el centro de nuestra existencia. La desolación provoca una “sacudida del alma”: cuando uno está triste, es como si el alma se agitara; nos mantiene despiertos, fomenta la vigilancia y la humildad y nos protege de los vientos del capricho. Estas son condiciones indispensables para el progreso en la vida, y por lo tanto también en la vida espiritual. Una serenidad perfecta pero “aséptica”, sin sentimientos, cuando se convierte en el criterio de las elecciones y del comportamiento, nos hace inhumanos. No podemos pasar por alto los sentimientos: somos humanos y sentir forma parte de nuestra humanidad; sin comprender los sentimientos seríamos inhumanos, sin experimentar los sentimientos seríamos también indiferentes al sufrimiento de los demás e incapaces de aceptar el nuestro. Sin tener en cuenta que esa “perfecta serenidad” no se consigue por esta vía de la indiferencia. Esta distancia aséptica: “No me mezclo en las cosas, mantengo la distancia”: esto no es la vida, es como si viviéramos en un laboratorio, encerrados, para no tener microbios, enfermedades. Para muchos santos y hombres y mujeres santos, la inquietud ha sido un impulso decisivo para dar un giro a sus vidas. Esta serenidad artificial no es buena, mientras que la sana inquietud, el corazón inquieto, el corazón que trata de encontrar su camino, es bueno. Es el caso, por ejemplo, de Agustín de Hipona o de Edith Stein o de Joseph Benedict Cottolengo o de Charles de Foucauld. Las elecciones importantes tienen un precio que la vida presenta, un precio que está al alcance de todos: es decir, las elecciones importantes no vienen por sorteo, no; tienen un precio y hay que pagar ese precio. Es un precio que tienes que hacer con el corazón, es un precio de decisión, un precio de esfuerzo. No es gratis, pero es un precio al alcance de todos. Todos tenemos que pagar esta decisión para salir del estado de indiferencia, que nos hace caer, siempre.
La desolación es también una invitación a la gratuidad, a no actuar siempre y sólo con vistas a la gratificación emocional. Estar desolados nos ofrece la oportunidad de crecer, de iniciar una relación más madura y hermosa con el Señor y con los seres queridos, una relación que no se reduce a un mero intercambio de dar y recibir. Pensemos en nuestra infancia, por ejemplo: de niños, a menudo buscamos a nuestros padres para conseguir algo de ellos, un juguete, dinero para comprar un helado, un permiso… Y así los buscamos no por ellos, sino por un interés. Sin embargo, el mayor regalo son ellos, los padres, y lo comprendemos a medida que crecemos.
Muchas de nuestras oraciones también son un poco así, son peticiones de favores dirigidas al Señor, sin ningún interés real por Él. Vayamos y pidamos, pidamos, pidamos al Señor. El Evangelio señala que Jesús estaba a menudo rodeado de muchas personas que le buscaban para algo, curaciones, ayuda material, pero no simplemente para estar con Él. Estaba presionado por la multitud, pero estaba solo. Algunos santos, e incluso algunos artistas, meditaron sobre esta condición de Jesús. Puede parecer extraño, irreal, preguntar al Señor: “¿Cómo estás?”. En cambio, es una forma muy hermosa de entrar en una relación verdadera y sincera con su humanidad, con su sufrimiento, incluso con su singular soledad. Con Él, con el Señor, que quiso compartir su vida con nosotros hasta el final.
Nos hace tanto bien aprender a estar con Él, a estar con el Señor sin otro propósito, como nos pasa con las personas que queremos: queremos conocerlas cada vez más, porque es bueno estar con ellas.
Queridos hermanos y hermanas, la vida espiritual no es una técnica a nuestra disposición, no es un programa de “bienestar” interior que nos corresponde planificar. No. La vida espiritual es la relación con Dios, el Viviente, irreductible a nuestras categorías. Y la desolación es entonces la respuesta más clara a la objeción de que la experiencia de Dios es una forma de sugestión, una mera proyección de nuestros deseos. La desolación es no sentir nada, todo oscuridad: pero tú buscas a Dios en la desolación. En ese caso, si pensamos que es una proyección de nuestros deseos, lo programaríamos siempre, estaríamos siempre felices y contentos, como un disco que repite la misma música. En cambio, los que rezan se dan cuenta de que los resultados son imprevisibles: experiencias y pasajes de la Biblia que a menudo nos han emocionado, hoy, extrañamente, no despiertan ningún transporte. Y, de forma igualmente inesperada, experiencias, encuentros y lecturas a las que nunca se había prestado atención o que se preferían evitar -como la experiencia de la cruz- aportan una inmensa paz. No tengas miedo de la desolación, llévala con perseverancia, no huyas de ella. Y en la desolación tratar de encontrar el corazón de Cristo, encontrar al Señor. Y la respuesta llega, siempre.
Por eso, ante las dificultades, no te desanimes nunca, por favor, sino que afronta la prueba con determinación, con la ayuda de la gracia de Dios que nunca nos falla. Y si oímos en nuestro interior una voz insistente que quiere apartarnos de la oración, aprendamos a desenmascararla como la voz del tentador; y no nos dejemos impresionar: ¡hagamos simplemente lo contrario de lo que nos dice! Gracias
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Resumen del Papa en español
Queridos hermanos y hermanas:
En esta catequesis volvemos al tema del discernimiento, y hoy hablamos de la desolación. Es un estado de la vida espiritual en el que se experimenta insatisfacción, tristeza y soledad. Dios no responde, parece estar alejado, no sentimos los gustos en la oración que antes percibíamos. Y esto, lejos de ser un mal, es algo benéfico que nos ayuda a crecer, a mantenernos alerta y a ser humildes, disuadiéndonos de buscar en Dios nuestra satisfacción. Como vemos en la vida de los santos, esta prueba puede dar un impulso en nuestra vida. Por el contrario, querer siempre vivir una serenidad aséptica, nos hace caer en una indiferencia inhumana.
La desolación es también una llamada a la gratuidad, a no buscar jamás la gratificación emotiva. Esta es la base de una relación auténtica y madura con Dios y con los demás; nos lleva a aceptar al otro por sí mismo y no por lo que me aporta o por interés. Si captamos en profundidad la humanidad de Cristo como puerta del cielo, podremos llegar a preguntarle: “¿Cómo estás?”, aprendiendo a amarle precisamente en su sufrimiento y su soledad, y a hacerlos nuestros.
Saludos
Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española. Pidamos a Jesús crucificado, despojado de todo, que clama a su Padre: “Dios mío, Dios mío porqué me has abandonado”, que nos ayude seguirlo también en la desolación, dándonos una fe sólida, una esperanza inquebrantable y una caridad capaz de abandonarse incondicionalmente a su voluntad. Muchas gracias.
Me he enterado con dolor y preocupación de la noticia de un nuevo y aún más fuerte ataque con misiles a Ucrania que ha causado muertes y daños a mucha infraestructura civil. Recemos para que el Señor convierta los corazones de los que aún apuntan a la guerra y haga prevalecer el deseo de paz para la atormentada Ucrania, para evitar cualquier escalada y abrir el camino al alto el fuego y al diálogo.
Llamamiento
Elevo mi oración por las víctimas inocentes del atentado terrorista de estos días en Estambul. Nuestra oración incesante es también por la atormentada Ucrania: que el Señor dé a los ucranianos consuelo, fuerza en esta prueba y dé esperanza de paz. Podemos rezar por Ucrania, diciendo: “Date prisa, Señor”.
Por último, mis pensamientos van, como siempre, a los jóvenes, los enfermos, los ancianos y los recién casados. Siguiendo el ejemplo de santa Margarita de Escocia y santa Gertrudis, cuya memoria celebramos hoy, buscad siempre en Jesús la luz y el apoyo para todas vuestras opciones en la vida cotidiana. ¡Mi bendición para todos!
