La celebración del Capítulo general, dijo el Papa a las Hermanitas de Jesús, es un tiempo de gracia para todo instituto de vida consagrada. Es un tiempo para volver a la fuente de la llamada, tanto personal como comunitaria, y para discernir la voluntad de Dios para el futuro.
El discurso del Papa Francisco fue un mensaje de esperanza y aliento para las Hermanitas de Jesús. El Papa les recordó la importancia de su misión y les invitó a seguir caminando con fidelidad, apertura y cuidado hacia los más necesitados.
Las Hermanitas de Jesús tienen un papel importante que desempeñar en el mundo. Su testimonio de amor y misericordia puede ayudar a construir un mundo más justo y misericordioso.
Estas son las palabras que el Santo Padre dirigió en audiencia a los participantes en el XII Capítulo General de las Hermanitas de Jesús:
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Discurso del Santo Padre
Queridas Hermanas, ¡buenos días!
Os doy la bienvenida a todas y extiendo mis mejores deseos a la Hermana Eugeniya-Kubwimana de Jesús, recién elegida Responsable General, y a sus Asistentes, que comienzan su servicio al frente de la Fraternidad. Y un caluroso agradecimiento a la Hermana Dolors Francesca de Jesús, Responsable General saliente, y a sus Asistentes, por el trabajo realizado en el mandato que termina. No me gusta hablar tanto de «responsable», porque si uno es responsable, parece que los demás son irresponsables, ¡y eso no es bueno!
Estáis celebrando el duodécimo Capítulo General, que, además de ser electivo, es una ocasión importante para reflexionar juntos y tomar decisiones significativas. En vuestros orígenes está la experiencia carismática de San Carlos de Foucauld, retomada, unos veinte años después de su muerte, por Magdeleine Hutin y Ana Cadoret: una fuerte experiencia de búsqueda de Dios, de testimonio del Evangelio y de amor por la vida oculta. Me parecen tres líneas útiles sobre las que reflexionar brevemente, también a la luz del relato evangélico que habéis elegido como guía del camino capitular: el encuentro de Jesús con la samaritana (cf. Jn 4,5-42).
La primera línea es la búsqueda de Dios. Es la más importante. El Maestro te espera en el pozo de su Palabra, agua viva que sacia la sed de nuestros deseos. Es hermoso cultivar la escucha, poniéndose a sus pies en adoración, como hacía el Hermano Carlos, que no conocía nada más dulce que las horas pasadas ante el Sagrario, diciendo que «cuanto más se bebe de esta dulzura, más sed se tiene de ella» (Pensamientos y Máximas). Así se abren los corazones a los caminos de Dios, que no hace violencia a las personas, sino que inspira pensamientos creativos y sentimientos de adhesión, disponibilidad y servicio. Como a la samaritana, Jesús te ofrece su amor, y a ti te corresponde aceptar el desafío, dejando a un lado las engorrosas ánforas de la autorreferencialidad y de la costumbre, de las soluciones previsibles e incluso de un cierto pesimismo que el enemigo de Dios y del hombre trata siempre de insinuar, sobre todo en quienes han hecho de su vida un don. Pero, a la luz de su Palabra, podréis discernir los deseos de Jesús, y poneros de nuevo en camino, hacia las aldeas y ciudades a las que seréis enviados, más libres y ligeros, vacíos de vosotros y llenos de Él, como en el artístico «logo» del Capítulo que uno de vosotros ha creado.
Esto nos lleva a la segunda pauta, que os ha caracterizado desde el principio: dar testimonio del Evangelio, hacerlo don a los demás mediante la palabra, las obras de caridad y la presencia fraterna, orante y adoradora de vuestras pequeñas comunidades internacionales. San Carlos de Foucauld decía: «Todo nuestro ser debe gritar el Evangelio a los cuatro vientos. Toda nuestra persona debe respirar a Jesús… toda nuestra vida debe gritar que pertenecemos a Jesús, debe presentar la imagen de la vida evangélica» (Meditaciones sobre los Santos Evangelios). También en esto es preciosa la imagen de la mujer de Samaría, que fue a compartir con sus conciudadanos la alegría de haber encontrado a Cristo, diciéndoles: «Venid y lo veréis» (Jn 4,29). San Carlos escribió: «Piensa mucho en los demás, reza mucho por los demás. Dedícate a la salvación del prójimo por los medios que estén a tu alcance, la oración, la bondad, el ejemplo, es el mejor medio de mostrar al divino Esposo que le amas». Y añadía: «No basta con dar a los que piden: hay que dar a los necesitados» (Escritos espirituales). Cuidar de los demás, dar a los necesitados sin esperar a que te lo pidan: éstos son los signos del amor al Esposo, rasgos característicos de tu cercanía solícita a los últimos, en los que Él está presente. Una cercanía tan preciosa en una sociedad como la nuestra en la que, a pesar de la abundancia de medios, en lugar de multiplicarse las buenas obras, los corazones parecen endurecerse y cerrarse. La cercanía es espontánea, eso es lo que cuenta, nace de la espontaneidad del corazón. Proximidad, proximidad. Que vuestra suave proximidad sea un suave desafío a la indiferencia -hoy estamos en una cultura de la indiferencia-, un testimonio de fraternidad, un suave grito que recuerde al mundo, como escribió el «Hermano Universal», que «todos … el más pobre, el más asqueroso, un niño, un anciano decrépito, el ser humano menos inteligente, el más abyecto, un idiota, un tonto, un pecador, el mayor pecador… es un hijo de Dios, un hijo del Altísimo» (Obras Espirituales). He aquí, pues, el corazón del testimonio: «Ser caritativos, mansos, humildes con todos los hombres: esto es lo que hemos aprendido de Jesús. No seas militante con nadie’ (Carta a Joseph Hours, 3 de mayo de 1912).
Llegamos así a la tercera pauta: el amor a la vida oculta. Es el camino de la Encarnación, el camino de Nazaret, el camino indicado por Dios al desnudarse y hacerse pequeño para compartir la vida de los pequeños. «Quiero -decía el padre- pasar desconocido por la tierra como un viajero en la noche, pobre, laborioso, humilde, dulce… imitando a Jesús en todo en su vida de Nazaret y, llegada la hora, en su Vía Crucis y en su muerte» (Obras espirituales). El camino del ocultamiento es el camino de Dios. Esto es hermoso, esto es importante. No sois monjas para la publicidad. Cuanto más ocultas, más divinas. Seguid cultivando este camino, es una poderosa profecía para nuestro tiempo, contaminado por las apariencias y las apariencias. Parece que a causa de esta preocupación por las apariencias y las apariencias vivimos una cultura del «maquillaje»: todo el mundo se maquilla, las mujeres son normales, pero todo el mundo, todo el mundo se maquilla, para parecer mejor de lo que somos, y esto no es del Señor.
Queridas hermanas, es verdad, corren tiempos difíciles y hay graves problemas que afrontar, como la escasez de vocaciones, el cierre de algunas casas, el aumento de la edad media de las religiosas, pero no es menos cierto que, fieles a la inspiración del hermano Carlos, sois instrumentos preciosos para que Dios siembre en el mundo perlitas de ternura evangélica, que es vuestra especialidad, la ternura evangélica. Y el Señor seguirá haciéndolo, en la medida en que os mantengáis sencillos y generosos, enamorados de Cristo y de los pobres. Esto dará sus frutos a su debido tiempo, no lo dudéis.
También quiero agradeceros el trabajo silencioso que hacéis en la diócesis de Roma, ¡gracias! Y luego, en cada audiencia general, está vuestra presencia, en la persona de la enfant terrible, sor Geneviève, que siempre trae a alguien para acercarlo al Papa, ¡y eso es bueno! Presencia con los más marginados. Gracias.
Os doy las gracias y os bendigo; y vosotros, por favor, seguid rezando por mí, de verdad, porque este trabajo no es fácil, ¡de hecho es un poco «fastidioso»!