“Las personas antes que las cosas” es lo que la Navidad debería suscitar en nuestras vidas. Personas sencillas que como en el pesebre se postran ante la extrema humildad del Señor, en una pobre gruta de Belén. Esta es la prioridad para el Papa, que hoy en su catequesis de la Audiencia General de este miércoles, habló ante la numerosa platea de fieles y peregrinos presentes en el Aula Pablo VI, sobre el verdadero significado de la Navidad y de cómo, a través del pesebre, salir de la vorágine consumista y superficial, para adentrarnos en lo esencial y percibir la cercanía de Dios de manera concreta.
A continuación, sigue el texto completo de la catequesis del Papa en la audiencia general.
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Catequesis. El belén de Greccio, escuela de sobriedad y de alegría
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
Hace 800 años, en la Navidad de 1223, san Francisco creó el belén viviente de Greccio. Ahora que el belén se prepara o se completa en las casas y en muchos otros lugares, es bueno que redescubramos sus orígenes.
¿Cómo surgió el belén? ¿Cuál era la intención de San Francisco? Dijo: «Quisiera representar al Niño nacido en Belén, y de alguna manera ver con los ojos del cuerpo las penurias en que se encontró por falta de las cosas necesarias para un niño, cómo fue acostado en un pesebre y cómo yació sobre el heno entre el buey y el asno» (Tomás de Celano, Vita prima, XXX, 84: FF 468). Francisco no quiere crear una bella obra de arte, sino suscitar, a través del pesebre, el asombro por la extrema humildad del Señor, por las privaciones que sufrió, por amor a nosotros, en la pobre gruta de Belén. De hecho, el biógrafo del Santo de Asís señala: «En esa conmovedora escena resplandece la sencillez evangélica, se alaba la pobreza, se recomienda la humildad. Greccio se ha convertido como en un nuevo Belén» (ibíd., 85). He subrayado una palabra: asombro. Y esto es importante. Si los cristianos miramos el belén como algo bello, como algo histórico, incluso religioso, y rezamos, esto no basta. Ante el misterio de la encarnación del Verbo, ante el nacimiento de Jesús, necesitamos esta actitud religiosa de asombro. Si yo ante los misterios no llego a este asombro, mi fe es simplemente superficial; una fe «de ordenador». No lo olvidéis.
Y una característica del belén es que nació como escuela de sobriedad. Y esto tiene mucho que decirnos. Hoy, en efecto, el riesgo de perder lo que cuenta en la vida es grande, y paradójicamente aumenta precisamente en Navidad -cambia la mentalidad de la Navidad-: inmersos en un consumismo que corroe su sentido. El consumismo de la Navidad. Es cierto, quieres hacer regalos, está bien, es una forma, pero ese frenesí por ir de compras, eso llama la atención hacia otro lado y no hay esa sobriedad de la Navidad. Fijémonos en el belén: ese asombro ante el belén. A veces no hay espacio interior para el asombro, sino sólo para organizar fiestas, para hacer comilonas.
Y el belén fue creado para devolvernos a lo que importa: a Dios que viene a habitar entre nosotros. Por eso es importante mirar el pesebre, porque nos ayuda a comprender lo que importa y también las relaciones sociales de Jesús en aquel momento, la familia José y María, y los seres queridos, los pastores. Las personas antes que las cosas. Y tantas veces anteponemos las cosas a las personas. Esto no funciona.
Pero el belén de Greccio, además de la sobriedad que muestra, también habla de alegría, porque la alegría es una cosa distinta de la diversión. Pero divertirse no es malo si se hace por buenos caminos; no es malo, es algo humano. Pero la alegría es aún más profunda, más humana. Y a veces existe la tentación de divertirse sin alegría; de divertirse haciendo ruido, pero la alegría no está ahí. Es un poco como la figura del payaso, que ríe, hace reír, pero el corazón está triste. La alegría es la raíz de la buena diversión navideña. Y sobre la alegría, la crónica dice: «¡Y llega el día de la alegría, el tiempo del regocijo! […] Francisco […] está radiante […]. La gente acudió en masa y se regocijó con una alegría que nunca antes habían probado […]. Todos volvieron a sus casas llenos de una alegría inefable» (Vita prima, XXX, 85-86: FF 469-470). La sobriedad, el asombro, te llevan a la alegría, a la alegría verdadera, no a la artificial.
Pero ¿de dónde procede esta alegría navideña? Ciertamente no de haber traído regalos a casa o de haber vivido suntuosas celebraciones. No, era la alegría que desborda del corazón cuando se toca con la mano la cercanía de Jesús, la ternura de Dios, que no deja solo, sino que con-suela. Cercanía, ternura y compasión, éstas son las tres actitudes de Dios. Y mirando el belén, rezando ante el belén, podemos sentir estas cosas del Señor, que nos ayudan en nuestra vida cotidiana.
Queridos hermanos y hermanas, el belén es como un pequeño pozo del que extraer la cercanía de Dios, fuente de esperanza y de alegría. El belén es como un Evangelio vivo, un Evangelio doméstico. Es como el pozo de la Biblia, es el lugar del encuentro, donde llevar a Jesús, como hicieron los pastores de Belén y la gente de Greccio, las expectativas y preocupaciones de la vida. Llevar a Jesús las expectativas y preocupaciones de la vida. Si, ante el pesebre, confiamos a Jesús todo lo que apreciamos, también nosotros experimentaremos «una alegría muy grande» (Mt 2, 10), una alegría que viene precisamente de la contemplación, del espíritu de asombro con el que voy a contemplar estos misterios. Vayamos ante el pesebre. Que todos miren y que el corazón sienta algo.
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Catequesis.
El belén de Greccio, escuela de sobriedad y de alegría
Queridos hermanos y hermanas:
En esta Navidad de 2023 se cumplen 800 años del pesebre viviente que san Francisco de Asís realizó en la localidad italiana de Greccio. Su intención fue representar la escena del nacimiento de Jesús, pudiendo revivir así, por medio de los sentidos, la sencillez evangélica, la pobreza y la humildad de la Sagrada Familia en la gruta de Belén. Y aquí nacieron los pesebres vivientes.
Durante estos días, cercanos a las fiestas navideñas, podemos correr el riesgo de descuidar lo esencial, distraídos por las numerosas ofertas del consumismo y el bienestar mundano. En este contexto, los personajes del belén nos muestran cómo celebrar verdaderamente la Navidad: con sobriedad y alegría evangélica. Contemplemos el pesebre, y eso, hagámoslo en familia, en comunidad, esto nos ayuda a centrarnos en lo más importante de nuestra vida: la relación con Dios, con los demás y con la creación; y así, cultivemos en nuestros ambientes un clima de armonía, de gozo y de paz.
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Llamamiento
Dirijo mi pensamiento a las víctimas y a los heridos causados por el devastador terremoto que sacudió el pasado lunes las provincias chinas de Gansu y Qinghai. Me acerco con afecto y oración a las personas que sufren, animo a los servicios de socorro e invoco sobre todos la bendición del Todopoderoso, para que les traiga consuelo y alivio en su dolor.
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Saludos
Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española. En estos últimos días del Adviento, los invito a prepararse para recibir al Niño Jesús con alegría y sencillez de corazón, por medio de la oración, la participación en los sacramentos y las obras de caridad. Que Dios los bendiga y la Virgen Santa los cuide. Muchas gracias.
