Esta mañana, en el Palacio Apostólico Vaticano, el Santo Padre Francisco recibe en Audiencia a la Comunidad del Pontificio Colegio Pío Romeno, con motivo del 85 aniversario de Fundación.
Publicamos a continuación el discurso que el Papa dirigió a los presentes en la audiencia:
Discurso del Santo Padre
Queridos hermanos y hermanas!
Me complace darles la bienvenida con motivo del 85 aniversario de la fundación del Colegio Pio Romeno. Os saludo a todos vosotros, Superiores de la Congregación para las Iglesias Orientales, sacerdotes, estudiantes y empleados del Colegio, y agradezco al Rector, P. Gabriel, las palabras que me ha dirigido en vuestro nombre.
Hace dos años, durante la Divina Liturgia que presidí en Blaj, en el Campo de la Libertad, animé a resistir las nuevas ideologías que intentan imponerse y desarraigar a los pueblos, a veces de manera sutil, de sus tradiciones religiosas y culturales. Durante esa celebración proclamé benditos a siete obispos mártires, señalándolos como ejemplo para todo el pueblo rumano. Aquí en Roma, en la ciudad que atesora el testimonio de Pedro, Pablo y tantos otros mártires, podéis redescubrir plenamente vuestras raíces, a través del estudio y la meditación. Es una oportunidad preciosa para poder reflexionar sobre cómo se formaron las raíces. Durante la Segunda Guerra Mundial, cuando la Iglesia greco-católica rumana ya no tenía obispos activos, ya que habían sido asesinados o encarcelados, el obispo Ioan Ploscaru de Lugoj, prisionero durante quince años, escribió en su diario: «Los sacerdotes y obispos de La Iglesia greco-católica han considerado este período como el más precioso de su existencia. Es una gracia poder ofrecer a Dios los propios sufrimientos y el testimonio de la propia fe, incluso a costa de la propia vida”. Quien da su vida por el Evangelio piensa así, abraza la respuesta de Dios al mal del mundo: se entrega, imita el amor manso y gratuito del Señor Jesús, que se ofrece por los de cerca y por los de lejos. Esta es la fuente que permitió que las raíces se injertaran en la tierra, crecieran robustas y dieran fruto. Y tú eres ese fruto.
Queridos amigos, sin nutrir las raíces toda tradición religiosa pierde fecundidad. De hecho, ocurre un proceso peligroso: con el paso del tiempo uno se enfoca cada vez más en sí mismo, en la pertenencia, perdiendo el dinamismo de los orígenes. Entonces nos enfocamos en aspectos institucionales, externos, en la defensa de nuestro grupo, de nuestra historia y de nuestros privilegios, perdiendo, quizás sin darnos cuenta, el sabor del don. Quedarse en la metáfora, es como detenerse a mirar el tronco, las ramas y las hojas, olvidando que todo se sustenta en las raíces. Pero solo si las raíces están bien regadas, el árbol puede continuar creciendo exuberantemente; de lo contrario, se pliega sobre sí mismo y muere. Esto sucede cuando uno se asienta y es afectado por el virus de la mundanalidad espiritual, que es el peor mal que puede pasar en la Iglesia: la mundanalidad espiritual. Luego se marchita en una vida mediocre, autorreferencial, hecha de arribismo, escalada, búsqueda de satisfacción personal y placeres fáciles. La actitud que trata de escalar, de tener poder, de tener dinero, de tener fama, de estar cómodo, de hacer carrera. Esto es querer crecer sin raíces. Es verdad que hay otros que van a las raíces para esconderse ahí, porque tienen miedo al crecimiento. Es cierto. Vas a las raíces para coger fuerza, sacar jugo y seguir creciendo. No puedes vivir en las raíces y no puedes vivir en el árbol sin las raíces. La tradición es un poco el mensaje que recibimos de las raíces: es lo que te da la fuerza para seguir adelante hoy, sin repetir las cosas de ayer, pero con la misma fuerza que la primera inspiración.
Aquí en Roma, además de profundizar en las raíces, tenéis la oportunidad de pensar en cómo actualizarlas, para que vuestro ministerio no sea una repetición estéril del pasado o un mantenimiento del presente, sino que sea fecundo, mirando hacia delante. Y este es el secreto de la fecundidad, es el mismo que el de aquellos Obispos y sacerdotes: es decir, el don de la vida, el Evangelio para ser puesto en práctica con corazón de pastores. Pienso en el cardenal Mureşan, que dentro de unos días cumplirá 91 años: años de servicio en el sacerdocio, que comenzaron hace casi sesenta años en un humilde sótano, tras la liberación de los obispos supervivientes de la prisión. Pastores pobres en cosas, pero ricos en Evangelio. Sed, pues, apóstoles gozosos de la fe que habéis heredado, dispuestos a no guardaros nada y dispuestos a reconciliaros con todos, a perdonar y a tejer la unidad, superando toda ira y victimismo. Entonces vuestra semilla también será evangélica y dará fruto. Sin olvidar el pasado pero viviendo el presente, con fecundidad.
Después de las raíces, también me gustaría contaros algo sobre la tierra. Mientras estudias, no olvides la buena base de la fe. Es la labrada por vuestros abuelos, por vuestros padres, la del santo Pueblo fiel de Dios.Mientras os disponéis a transmitir la fe, pensad en ellos y recordad que el Evangelio no se proclama con palabras complicadas, sino en el lenguaje de el pueblo, como nos enseñó Jesús, la Sabiduría encarnada: se transmite «en dialecto», en el dialecto del pueblo de Dios, lo que el pueblo entiende, con sencillez. Por favor, tened cuidado de no convertiros en «clérigos de Estado», sed pastores del pueblo: cercanía con el pueblo del que venís. Pablo le dijo a Timoteo: «Acuérdate de tu madre y de tu abuela». Tus raíces, al pueblo al que perteneces. Y el profeta Samuel dijo al rey David: “Acuérdate que has sido escogido de entre el mismo rebaño: no te olvides del rebaño de donde has sido escogido”, es tu primera pertenencia. El autor de la Carta a los Hebreos nos recomienda: «Acordaos de vuestros antepasados, de los que os anunciaron la Palabra de Dios». Por favor, no te olvides de las personas de las que vienes. No seáis sacerdotes del laboratorio teológico, no. Sacerdotes del pueblo, con olor de pueblo, con olor de rebaño. Dije que el Evangelio no se anuncia con palabras complicadas sino «en dialecto». Buena tierra es también la que te hace tocar la carne de Cristo, presente en los pobres, los enfermos, los que sufren, los pequeños y los sencillos, en los que sufren y en los que está Jesús, en los rechazados, en esta cultura del descarte. en el que nos toca vivir. Pienso en particular en los numerosos refugiados de la vecina Ucrania a los que Rumanía también acoge y ayuda.
Me gustaría dirigiros también una palabra a vosotros, queridos estudiantes de lengua árabe pertenecientes al antiguo Collegio Sant’Efrem. Durante unos diez años, todos habéis formado una sola comunidad. Vuestro compartir de vida no debe ser sentido como una disminución de vuestros respectivos rasgos distintivos, sino como una fecunda promesa de futuro. Los colegios nacionales, orientales y latinos, no deben ser «enclaves» a los que volver después de la jornada de estudio para vivir como en casa, sino laboratorios de comunión fraterna, donde se puede experimentar la auténtica catolicidad, la universalidad de la la Iglesia. Esta universalidad es el buen aire a respirar para no dejarse atrapar por las particularidades que impiden la evangelización.
Las raíces, la tierra, el buen aire. Os deseo que cultivéis así vuestra vocación en los años romanos. Y les pido que por favor oren por mí. Ahora os bendigo cordialmente a vosotros y a vuestros seres queridos. ¡Gracias!
