“Ya no será más la ‘Cenicienta’ de los Papas del siglo XX”. Así se refirió el Papa Francisco a Juan Pablo I, que será proclamado beato el 4 de septiembre.
La sentencia se pronunció en la audiencia concedida a Stefania Falasca, periodista, vicepostuladora de la causa de beatificación y vicepresidenta de la fundación Juan Pablo I.
El pasado mes de diciembre, Falasca presentó al Papa el enorme trabajo realizado en la documentación de la próximo Beato. Lo explicó en un encuentro con periodistas vaticanistas organizado por la Asociación Iscom. Una obra de enorme importancia y lejos de ser concluida. “Una de las razones por las que la causa de beatificación de Albino Luciani comenzó apenas 25 años después de su muerte -explicó la periodista- es que no había órganos, instituciones, secretarías para llevarla a cabo. Y también por eso, hace años que nadie estudia la gran cantidad de documentación existente”. En cambio, es precisamente sobre la base de las cartas que se puede hablar de Luciani con pleno conocimiento de causa. Es el compromiso de la Fundación lo que abre una nueva y sorprendente perspectiva sobre la figura de Juan Pablo I.
34 días, no 33
Repasando la biografía de Luciani, Falasca subrayó cómo siempre fue considerado “un hombre de gobierno y estudio: un líder”, tanto que ocupó cargos de gran responsabilidad desde temprana edad. Creciendo en Canale d’Agordo, un puesto fronterizo, en un ambiente cultural y socialmente animado, aprendió de su maestro Don Filippo Carli el “sentido teológico” de la sencillez. En otras palabras, la importancia de hacer entender a los interlocutores conceptos elevados, con un lenguaje sencillo. Esto se convirtió en una característica primero de su misión episcopal en Vittorio Veneto y Venecia, luego en el corto pero decisivo pontificado. Que duró 34 días, no 33: Falasca quiso precisarlo “porque también hay que contar el día de la elección”.
Servidores, no amos, de la verdad
Pero más allá de la curiosidad estadística, lo que importa es que «su mandato episcopal coincide con la aplicación del Concilio. En Vittorio Veneto, con su sencillez, ilustra todos los temas del Concilio Vaticano II. En Venecia, quienes dieron interpretaciones engañosas del Concilio lo acusaron de fascista”. Inconcebible. En la audiencia del 27 de septiembre de 1978, este último, por ejemplo, reafirmó las palabras de Pablo VI sobre la propiedad privada que “no es un derecho incondicional y absoluto”. En realidad, Luciani estaba arraigado “en una doctrina firme y sólida”. Afirmó que “somos servidores, no amos, de la verdad. Supo sintetizar lo sagrado y lo profano, lo nuevo y lo antiguo, una forma de transmitir la fe que lo hace único, en la fidelidad a la doctrina”. El problema, una vez más, es que “las categorías políticas aplicadas a la Iglesia sólo crean confusión”.
Un lenguaje sencillo
“Luciani no suprime el nosotros: simplemente usa la primera persona porque quiere estar más cerca del hombre. Así rompe las fronteras con los no creyentes”. Un cambio de lenguaje revolucionario, como el que adoptó en su primer discurso a los cardenales. Sin embargo, deja una huella profunda y es “extremadamente actual. Luciani no era un meteoro. Ha llevado adelante a la Iglesia siguiendo la estela de una antigua tradición”.
Los supuestos “misterios” sobre la muerte
La leyenda sobre la muerte de Juan Pablo I “es la fake news más longeva del siglo XX”. Stefania Falasca repasó todas las etapas sobre los supuestos misterios que rodearon la muerte de Luciani. Explicó que los malentendidos fueron alimentados por una mala comunicación (por ejemplo, la idea de que las monjas encontraron el cuerpo pudo haber dado lugar a inferencias absurdas; por torpes intentos de evitar problemas por parte de las secretarias (una de las dos se había ido después de eso). El Papa se había retirado. Finalmente, del secreto profesional de los médicos que constataron su muerte.
“Cuando fue elegido Luciani -explica Falasca- les dijo claramente a las monjas que eran una familia y como tal tenían que vivir”. Esto significó, por ejemplo, que se contrató a un mayordomo para servir en la mesa. Las monjas, sin embargo, no comían con el Papa, a diferencia de las secretarias. “En la noche del 28 de septiembre, Luciani se asomó como solía hacer para saludar a las monjas en su apartamento. Anteriormente había tenido una larga llamada telefónica (con el cardenal de Milán, Colombo, ndr) para convencer a Don Angelo Viganò, aunque el primer nombre que había pensado era el de Bartolomeo Sorge, para convertirse en Patriarca de Venecia, cuyo sacerdote él no quería aceptar. Luego se retiró a su cuarto”.
“Santidad, no puede permitirse ciertas bromas”
La continuación se basa en el testimonio de la hermana Margherita Marin, que era una de las cuatro que vivían en el apartamento contiguo al Papa. Sor Vincenza Taffarel, descrita como una especie de sargento de hierro, también tenía prácticamente funciones de enfermera. En la mañana del 29 de septiembre había llevado su café habitual a la antecámara del Papa. “Al no verlo levantarse, al rato volvió a llamar a su puerta con Sor Margherita – cuenta Falasca – Después de llamar por tercera vez, entró Sor Vincenza exclamando ‘Santidad, no puede permitirse estas bromas conmigo’. Encontró al Papa muerto con los ojos entrecerrados y unos papeles en la mano”. El resto es conocido.
El trombo en el ojo
El arquiatra (médico) Buzzonetti explicó más tarde en su declaración que el Papa había sido golpeado por una “muerte súbita”, eso es natural. Probablemente fue un infarto sin ningún síntoma de alarma, si no un episodio concreto: “En 1975, al volver de un viaje a Brasil -explica Falasca- le salió una embolia en un ojo. Esto se considera un síntoma de problemas cardiovasculares, pero en ese momento no había herramientas de diagnóstico actuales. Repasamos toda la historia clínica de Luciani. No había razón para hacer una autopsia (entre otras cosas permitidas solo con una ley de 1983 de Juan Pablo II) porque era evidente que se trataba de una muerte natural. Y que el Papa no hubiera sufrido”.
La beatificación
No se prevén actos excepcionales para el 4 de septiembre. “Estamos preparando una reliquia y un estandarte particular”, anticipó Falasca. El día 3 está prevista una vigilia en S. Giovanni in Laterano. La Misa de Acción de Gracias se llevará a cabo en la ciudad natal de Luciani, Canale d’Agordo, el 11 de septiembre. Será celebrada por el Patriarca de Venecia, Mons. Moraglia. Con él, los obispos de Belluno y Vittorio Veneto: las tres diócesis en las que se desarrolló el ministerio de Luciani. Beato gracias por el reconocimiento del milagro por la recuperación total de una niña argentina, reducida al final de su vida por una encefalitis refractaria.
