El sábado 5 de junio de 2021, el Papa Francisco recibió en audiencia en la Sala Clementina del Palacio Apostólico Vaticano a los jóvenes del “Proyecto Policoro” de la Conferencia Episcopal Italiana, con motivo del 25 aniversario de su fundación. En su discurso, el Santo Padre reflexionó sobre cuatro verbos que pueden ayudarles en su camino: Animar, habitar, apasionarse y acompañar.
Animar
El primer punto de la alocución del Papa es animar, dar espíritu: “Las comunidades deben animarse desde dentro mediante un estilo de dedicación. Ser constructores de relaciones, tejedores de una humanidad solidaria, en un momento en que la economía se está “vaporizando” en las finanzas”.
Se trata, explica, “de ayudar a las parroquias y diócesis a caminar y planificar sobre el ‘gran tema que es el trabajo’, buscando ‘hacer brotar las semillas que Dios ha puesto en cada persona, sus capacidades, su iniciativa, sus fuerzas’. Es un problema de dignidad. La dignidad de la persona no viene del dinero, no viene de las cosas que uno sabe, viene del trabajo. El trabajo es una unción de dignidad. Quien no trabaja no es digno. Así de simple”.
En este sentido, el Pontífice animó a los jóvenes a “trabajar por un modelo de economía alternativo al consumista, que produce residuos. Compartir, fraternidad, gratuidad y sostenibilidad son los pilares sobre los que basar una economía diferente. Es un sueño que requiere audacia, porque son los audaces los que cambian el mundo y lo hacen mejor. No es voluntarismo: Es fe, porque la verdadera novedad viene siempre de la mano de Dios. Esto es animar, el primer verbo”.
Habitar
Respecto al segundo aspecto de su reflexión, Francisco pidió a los presentes que le mostraran “que es posible habitar el mundo sin pisotearlo, esto es importante, ¡sería una gran conquista para todos! Habitar la tierra no significa ante todo poseerla, no, sino saber vivir las relaciones en plenitud: Relaciones con Dios, relaciones con los hermanos, relaciones con la creación y con nosotros mismos”.
Asimismo, les exhortó a “amar las zonas en las que Dios os ha colocado, evitando la tentación de huir a otros lugares” y a ayudar “a la comunidad cristiana a vivir la crisis de la pandemia con valor y esperanza”. Dios, prosigue, “nunca nos abandona y podemos convertirnos en un signo de su misericordia si sabemos inclinarnos hacia la pobreza de nuestro tiempo”.
Tras repasar la alta tasa de desempleo juvenil y la elevada edad media en Italia, el Obispo de Roma señaló que “es el momento de habitar lo social, lo laboral y lo político sin miedo a ensuciarse las manos. Podéis ayudar a abrir las puertas y ventanas de las parroquias, para que los problemas de la gente entren cada vez más en el corazón de las comunidades”.
Apasionarse
Al nombrar el tercer punto de su discurso, el Sucesor de Pedro manifestó que “hay un estilo que marca la diferencia: La pasión por Jesucristo y por su Evangelio. Y eso se nota en el ‘más’ que pones en acompañar a otros jóvenes para que tomen su vida en sus manos, para que se apasionen por su futuro, para que se formen competencias adecuadas para el trabajo”.
“Puedes preguntarte quién eres y pasarte la vida buscando quién eres. Pero pregúntate: ‘¿Para quién estoy?’. Estás por Dios, sin duda. Pero él ha querido que seas también para los demás, y ha puesto en ti muchas cualidades, inclinaciones, dones y carismas que no son para ti, sino para los demás”, expresó.
“No tengáis miedo de prestaros, aunque sea gratuitamente, a levantar la vida de los descartados. Id a las periferias para encontrar a los rechazados. ¿Qué es lo contrario de la pasión? ¿Pereza? La mediocridad o superficialidad, que te lleva a pensar que lo sabes todo desde el principio y a no buscar soluciones a los problemas poniéndote en juego en primera persona”, añadió.
Acompañar
Para abordar el último concepto, el Papa Francisco declaró que el Proyecto Policoro es “una red de relaciones humanas y eclesiales: muchas personas se comprometen a acompañaros, vuestras diócesis os miran con esperanza, y cada uno de vosotros es capaz de convertirse en acompañante de todos los jóvenes que encontréis en vuestro camino”.
“El Espíritu de Cristo resucitado anima la esperanza de salir de la crisis, que se convierte en una ayuda a las personas para que puedan volver a ponerse en pie, retomar el camino, volver a soñar e implicarse en la vida, en la familia, en la Iglesia y en la sociedad. Y efectivamente, recuerda que de una crisis no se sale solo. O salimos juntos o no podemos salir. Seguiremos en el laberinto de la crisis”, reiteró.
A continuación, sigue el discurso completo del Pontífice, ofrecido por la Oficina de Prensa de la Santa Sede.
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Discurso de Francisco
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
Os doy la bienvenida. Me complace compartir con ustedes el 25º aniversario del Proyecto Policoro de la Iglesia italiana. Agradezco a los dos “portavoces” que lo han presentado y extiendo mi saludo a todos los jóvenes y colaboradores implicados en estos años. Doy las gracias al cardenal Presidente y al secretario general, así como a quienes os acompañan en vuestro camino formativo. ¡Y gracias por el hermoso regalo anunciado de la estatua de San José! Gracias.
El Proyecto Policoro ha sido y es un signo de esperanza, especialmente para tantas zonas del sur de Italia que carecen de trabajo o que explotan a los trabajadores. Hoy estáis llamados a serlo de una manera nueva, ser esperanza es una manera nueva, porque este importante aniversario se produce en un periodo de fuerte crisis socioeconómica a causa de la pandemia. Me gustaría sugerir cuatro verbos que pueden ayudaros en vuestro camino y concretarlo.
La primera es animar, es decir, dar espíritu. Nunca como en este tiempo hemos sentido la necesidad de que los jóvenes sepan, a la luz del Evangelio, dar alma a la economía, porque somos conscientes de que “a los problemas sociales se responde con redes comunitarias” (Carta Encíclica Laudato si’, 219). Este es el sueño que también cultiva la iniciativa “Economía de Francisco”, ¡de san Francisco! Os llamáis a vosotros mismos “animadores comunitarios”. De hecho, las comunidades deben animarse desde dentro mediante un estilo de dedicación: Ser constructores de relaciones, tejedores de una humanidad solidaria, en un momento en que la economía se está “vaporizando” en las finanzas, y esto es una forma nueva y más sofisticada de la carta en cadena que todos conocemos. Se trata de ayudar a las parroquias y diócesis a caminar y planificar sobre el “gran tema (que) es el trabajo”, buscando “hacer brotar las semillas que Dios ha puesto en cada persona, sus capacidades, su iniciativa, sus fuerzas” (Carta Encíclica Todos los Hermanos, 162). Es un problema de dignidad. La dignidad de la persona no viene del dinero, no viene de las cosas que uno sabe, viene del trabajo. El trabajo es una unción de dignidad. Quien no trabaja no es digno. Así de simple.
Preocuparse por el trabajo es promover la dignidad de la persona. De hecho, el trabajo no surge de la nada, sino del ingenio y la creatividad del hombre: Es una imitación de Dios creador. No sois de los que os limitáis a quejaros de la falta de trabajo, sino que queréis ser proactivos, protagonistas, para fomentar el crecimiento de las figuras empresariales al servicio del bien común. El objetivo que se persigue es “el acceso al trabajo o el mantenimiento del trabajo para todos”. (Benedicto XVI, Carta Encíclica Caritas in Veritate, 32). A vosotros, jóvenes, no os falta creatividad, no tengáis miedo, no tengáis miedo: Os animo a trabajar por un modelo de economía alternativo al consumista, que produce residuos. Compartir, fraternidad, gratuidad y sostenibilidad son los pilares sobre los que basar una economía diferente. Es un sueño que requiere audacia, porque son los audaces los que cambian el mundo y lo hacen mejor. No es voluntarismo: Es fe, porque la verdadera novedad viene siempre de la mano de Dios. Esto es animar, el primer verbo.
El segundo verbo es habitar. Os pido que nos mostréis que es posible habitar el mundo sin pisotearlo, esto es importante, ¡sería una gran conquista para todos! Habitar la tierra no significa ante todo poseerla, no, sino saber vivir las relaciones en plenitud: Relaciones con Dios, relaciones con los hermanos, relaciones con la creación y con nosotros mismos (Carta Encíclica Laudato si’, 210). Os exhorto a amar las zonas en las que Dios os ha colocado, evitando la tentación de huir a otros lugares. De hecho, las propias periferias pueden convertirse en laboratorios de fraternidad. De las periferias suelen venir los experimentos de inclusión: “De todos se puede aprender algo, nadie es inútil, nadie es superfluo” (Carta Encíclica, Fratelli tutti, 215). Ayudad a la comunidad cristiana a vivir la crisis de la pandemia con valor y esperanza. Dios nunca nos abandona y podemos convertirnos en un signo de su misericordia si sabemos inclinarnos hacia la pobreza de nuestro tiempo: Hacia los jóvenes que no encuentran trabajo, los llamados Neet, los que sufren depresión, los que están desmotivados, los que están cansados de la vida, los que han dejado de soñar con un mundo nuevo. Y hay jóvenes que han dejado de soñar. Es triste, porque la vocación de un joven es soñar. El Siervo de Dios Giorgio La Pira sostuvo que el desempleo es “un desperdicio de fuerzas productivas”.
Y luego, en este momento en Italia, quiero detenerme en una cosa grave: el desempleo que hace que muchos jóvenes busquen la alienación. Un número significativo busca el suicidio. Entonces, alienarse, salirse de la vida, en un momento en que no estamos en el verano de la vida demográfica italiana; ¡Estamos en el invierno! Nos falta gente joven y por eso los jóvenes no pueden darse el lujo de no entrar en este trabajo. La edad media en Italia es de 47 años. Bueno, eres viejo. No tienes futuro. “Pero, ¿cómo voy a tener hijos si no tengo trabajo?”, “Yo, mujer, ¿cómo voy a tener hijos, que en cuanto el jefe de la oficina me ve la barriga, me echa, hasta el punto de que mi barriga se ha convertido en una vergüenza?”. ¡Es todo de una manera diferente! Hay que reaccionar contra esto. Que los jóvenes empiecen a soñar, a ser padres, a tener hijos. Y para tener trabajo. El trabajo es una garantía de futuro.
Además, es el momento de habitar lo social, lo laboral y lo político sin miedo a ensuciarse las manos. Podéis ayudar a abrir las puertas y ventanas de las parroquias, para que los problemas de la gente entren cada vez más en el corazón de las comunidades.
Y no tengáis miedo de vivir también en los conflictos. Los encontramos en el mundo, pero también a nivel eclesial y social. Necesitamos la paciencia para transformarlos en la capacidad de escuchar, de reconocer a los demás, de crecer juntos. Las tensiones y los conflictos forman parte de la vida, pero sabemos que su “resolución en un nivel superior” (Evangelii gaudium, 228) es un signo de que hemos puesto la mirada más alta, más allá de nuestros intereses particulares, para salir de las arenas movedizas de la enemistad social.
El tercer verbo es apasionarse. Y esto es un poco la tendencia en todas partes: La enemistad social y no la amistad social a la que todos estamos llamados. El tercer verbo, quizás, es el más juvenil de los cuatro: Ser apasionado. Hay un estilo que marca la diferencia: La pasión por Jesucristo y por su Evangelio. Y eso se nota en el “más” que pones en acompañar a otros jóvenes para que tomen su vida en sus manos, para que se apasionen por su futuro, para que se formen competencias adecuadas para el trabajo. Que el Proyecto Policoro esté siempre al servicio de los rostros concretos, de la vida de las personas, especialmente de los pobres y de los últimos de nuestra sociedad. Como escribí en la Exhortación Apostólica Christus vivit, “quiero recordar cuál es la gran pregunta: Tantas veces en la vida perdemos el tiempo preguntándonos: ‘¿Pero quién soy yo?’. Puedes preguntarte quién eres y pasarte la vida buscando quién eres. Pero pregúntate: ‘¿Para quién estoy?’. Estás por Dios, sin duda. Pero él ha querido que seas también para los demás, y ha puesto en ti muchas cualidades, inclinaciones, dones y carismas que no son para ti, sino para los demás” (n. 286). En este sentido, puedes preguntarte: ¿por quién me apasiono? En primer lugar: ¿me apasiona? Y entonces: ¿por quién me apasiono? ¿Qué toma mi corazón? ¿Esta vida se toma con previsión? Y no un prisionero de las cosas pequeñas. ¿En qué me gasto? No hemos sido creados para salir adelante, sino para crecer en comunión con el Creador y con las criaturas. Para crecer.
Y aquí hay que repetir que uno se apasiona cuando cuida su interioridad, si no descuida la espiritualidad, si estudia, si conoce a fondo la Doctrina Social de la Iglesia y se esfuerza por trasladarla a las situaciones concretas. No tengáis miedo de prestaros, aunque sea gratuitamente, a levantar la vida de los descartados. Id a las periferias para encontrar a los rechazados. ¿Qué es lo contrario de la pasión? ¿Pereza? La mediocridad o superficialidad, que te lleva a pensar que lo sabes todo desde el principio y a no buscar soluciones a los problemas poniéndote en juego en primera persona. Como nos recuerda Don Milani: “¡No veremos florecer a los santos hasta que no hayamos construido jóvenes que vibren con el dolor y la fe ante la injusticia social!”. Y yo te hago la pregunta: ¿vibras con el dolor y la fe ante tanta injusticia social, la explotación, la falta de trabajo, el descarte de los ancianos? Ser apasionado es vibrar por esto.
El cuarto y último verbo es acompañar. El Proyecto Policoro es una red de relaciones humanas y eclesiales: muchas personas se comprometen a acompañaros, vuestras diócesis os miran con esperanza, y cada uno de vosotros es capaz de convertirse en acompañante de todos los jóvenes que encontréis en vuestro camino. Su presencia en los territorios se convierte así en el signo de una Iglesia que sabe llevarla de la mano. Y este es el estilo de Cristo hacia los discípulos de Emaús (cf. Lc 24,13-35), que estaban resignados, desanimados, cerrados por lo que había pasado en Jerusalén. Jesús les deja expresar su decepción, pero también les ayuda a releer todo a partir de la Pascua. Así meditaba el obispo Tonino Bello: “Es necesario emprender el viaje a Jerusalén – Jericó. Es el eje en el que la fe se cruza con la historia, y la esperanza se cruza con la desesperación, y la caridad se encuentra con los frutos de la violencia». La fe nos dice que la crisis puede ser un pasaje de crecimiento. Sabes que de una crisis nunca salimos igual. Salimos mejor o peor, nunca iguales. El Espíritu de Cristo resucitado anima la esperanza de salir de la crisis, que se convierte en una ayuda a las personas para que puedan volver a ponerse en pie, retomar el camino, volver a soñar e implicarse en la vida, en la familia, en la Iglesia y en la sociedad. Y efectivamente, recuerda que de una crisis no se sale solo. O salimos juntos o no podemos salir. Seguiremos en el laberinto de la crisis.
Queridos jóvenes, en la escuela de la Doctrina Social de la Iglesia, sois ya signos de esperanza. Que vuestra presencia en las diócesis ayude a todos a comprender que la evangelización pasa también por el cuidado del trabajo. Que los 25 años del Proyecto Policoro sean un nuevo comienzo. Os animo a “soñar juntos” (Carta Encíclica Todos los Hermanos, 8) por el bien de la Iglesia en Italia. Y os animo a que hagáis ruido. Los jóvenes deben hacer ruido. Os acompaño con mi oración. Invoco sobre vuestras familias y comunidades la bendición del Señor. Y os pido, por favor, que no os olvidéis de rezar por mí. Gracias.
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