Con la coordinación de Cristiane MURRAY, vicedirectora de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, hicieron uso de la palabra Sheila PIRES , Secretaria de la Comisión de Información del Sínodo; Paolo RUFFINI, prefecto para el Dicasterio de la Comunicación; y los huéspedes en esta ocasión fueron: Hermano Alois Loeser , Prior de la Comunidad de Taizé (Francia), Invitado especial; Padre Timothy Peter Joseph Radcliffe , O.P., del Monasterio de Oxford (Gran Bretaña), Asistente espiritual; Madre María Ignazia Angelini , O.S.B., del Monasterio de Viboldone (Milán, Italia), Asistente espiritual.
Cardenal Fridolin Ambongo Besungu, O.F.M., arzobispo de Kinshasa, Presidente del “Simposio Episcopal de Conferencias de África y Madagascar” (S.E.C.A.M.) estaba anunciado pero no participó de esta rueda de prensa.
TEXTUALES
RUFFINI : “El cardenal Grech recordó que hoy es un día de ayuno por la paz y que a la tarde rezaremos el Rosario junto al Papa: ‘No hay que cansarse de rezar por la paz’. Ayer por la tarde recibidos 1251 modos colectivos y 126 modos individuales al Documento de Síntesis. [Un modo es una enmienda en proyecto.] Con un aplauso de agradecimiento se felicitó a los redactores del Documento de Síntesis que recibió consenso y será examinado hoy por la noche por la Comisión ad hoc que debe aprobarlo por unanimidad. Mañana sábado, a las 15.30 hora de Roma, en la congregación se votará el texto final que se entregará con antelación a los participantes de manera confidencial. Los participantes podrán leerlo cada uno, luego se hará una lectura completa con todos los participantes quienes podrán hacer comentarios. El voto será electrónico. Esta mañana se hizo un simulacro de voto recordando que el voto es secreto y que no se permite la abstención. En otro orden de cosas, por pedido del Santo Padre, se distribuyeron a los participantes las meditaciones de padre Radcliffe en Sacrofano al inicio de este sínodo junto con un libro de su autoría. Reverendo Ibrahim Isaac Sedrac, patriarca de Alejandría de los coptos, fue el presidente delegado de la asamblea de hoy a la mañana”.
PIRES: “Hoy en los Círculos Menores se trabajó en la fase siguiente que nos llevará a la Asamblea del 2024. Se pidió que el sínodo de año que viene dure 3 semanas en lugar de 4, y que haya más tiempo para la meditación personal de manera que la participación sea más enriquecedora. Otra propuesta fue que los grupos deberían basarse en los contextos comunes y no en el idioma. Se pidió un Resumen del Documento de Síntesis que esté redactado en lenguaje simple para compartir con las comunidades locales más sencillas. Una vez más se destacó la importancia de la escucha en todos los ambientes eclesiales, y la aplicación de la sinodalidad y la corresponsabilidad para fomentar la mayor participación de diáconos y mujeres”.
ANGELINI: “Yo vivo en un monasterio, es raro para mí estar con periodistas, tenía temor de estar un poco desubicada. En este sínodo yo no voto, he participado en la escucha y oración de los Círculos Menores. Allí comenté mi vida en el monasterio y la importancia de la vida monástica. A pesar de mi escasa importancia, me gustó contribuir dando mi testimonio y el de mi raíz monástica. Vivo en las periferias de Milán pero integrada a la vida de la gran metrópoli. Estar aquí para mí es revolucionario en lo que se refiere a la apertura, la escucha, la recepción de las diferencias y de realidades complejas. La presencia de Dios se hace carne humana en estos momentos de oscuridad en los que precisamos luz para saber interpretar. Esta reunión de tan diferentes experiencias y culturas ha permitido abrir visiones innovadoras. Que podamos seguir andando en este sentido”.
RADCLIFFE: “Nuestra relación con los medios de comunicación es fundamental para el éxito de este sínodo. La sinodalidad forma parte de mi forma de ser. Este es mi 4° sínodo y es muy distinto a los anteriores. Antes, el Papa estaba sentado en el centro rodeado de los cardenales y después más atrás los obispos, y más atrás todavía las personas como yo que no teníamos un papel importante. Aquí hemos visto un cambio extraordinario: cardenales, mujeres, jóvenes… sentados en una misma mesa y de distintos continentes. Por supuesto que sigue siendo un sínodo de obispos pero revela claramente que este es diferente. Los obispos no son individuos solitarios sino personas que tienen relaciones con el pueblo que les ha sido encomendado. Muchas personas consideran que este sínodo anunciará cambios importantes: yo creo que no están mirando bien. Acá estamos viendo cómo hacer una Iglesia nueva a partir de la escucha de las tradiciones, viendo qué sucede hoy a través de un proceso de escucha y aprendizaje. Y habrá obstáculos. Vivimos en un mundo de violencia: Ucrania, Medio Oriente, África… la comunicación entre las personas se ha derrumbado. Este sínodo de be servir para que la humanidad se vuelva a encontrar”.
ALOIS : “Un hermano me dijo que ‘este sínodo es una profunda experiencia de comunión’. Les agradezco especialmente su presencia a los delegados de otras Iglesias. Estamos viviendo un avance de un ecumenismo espiritual, es un tema que vuelve permanentemente: la base es el bautismo que nos transforma en un cuerpo y esto lo he vivido en el sínodo con momentos sencillos de escucha ante temas difíciles y con alegría también. Ojalá esto se irradie al mundo entero”.
Durante el momento de las preguntas abiertas a la prensa, salieron los siguientes temas:
• Si el padre Radcliffe se consideraba uno de los fundadores de este sínodo
• El escepticismo que dentro mismo de la Iglesia se opone a esta reforma sinodal como gran barrera para provocar cambios
• Cómo responder a las preguntas de los sacerdotes de parroquia sobre el sínodo
• Lecturas políticas sobre el sínodo
• Cuándo tendremos el Documento Final
• Inclusión de homosexuales en los seminarios católicos
• Conclusiones prácticas del sínodo
• Si este sínodo ayuda a curar heridas de la Iglesia
• Caso Rupnik y abusos en la iglesia: si se puede esperar de este sínodo un mayor discernimiento sobre este tema
Ante la segunda pregunta , el padre Radcliffe respondió que “la gente le tiene miedo a la sinodalidad porque no la entienden. Otros la ven con ojos políticos en lugar de con ojos de fe. El miedo puede provocar una ruptura por eso la sinodalidad es una cuestión de comunión”.
Virginia Bonard – Corresponsal
